讀"不貪為寶"感悟"廉榮貪恥"

　　讀"不貪為寶"感悟"廉榮貪恥"
　　
　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有位賢人，名曰子罕。他官至輔政，卻異常清廉。國(guó)中有人得美玉獻(xiàn)于他，他卻拒而不收。獻(xiàn)寶者曰："此乃珍品，價(jià)值連城啊！"子罕答曰："你以玉為寶，我以不貪為寶，我們還是各安其寶，否則我們兩人的寶都失去了！""不貪為寶"，這是多么精辟而又令人深思的話語(yǔ)！
　　
　　"不貪為寶"的典故使人看到了一位古時(shí)堅(jiān)持操守，廉潔從政的清官形象。古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，古有留下《石灰吟》："粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。"的于謙、被贊為："居官清正，實(shí)為天下廉吏第一"的于成龍；今有被歌唱為"位不在高，廉潔則名。權(quán)不在大，為公則靈"的焦裕祿、"女包公"任長(zhǎng)霞。他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。所以，不論歷史如何變遷，時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)為人民所贊揚(yáng)。
　　
　　廉生威、奢毀譽(yù)、貪喪志。在今天這樣一個(gè)民主社會(huì)，黨的干部是人民公仆，清正廉潔是黨對(duì)干部最起碼的要求，可是很多坐上領(lǐng)導(dǎo)干部崗位的人卻利令智昏，忘卻了"人民公仆"這重要的身份。不同的價(jià)值觀造就了不同的人生境遇。
　　
　　孔繁森為了黨的事業(yè)進(jìn)藏十載，他淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，踏險(xiǎn)履艱，克盡職守。他愛(ài)民勝父，心系藏胞，扶危濟(jì)困，情暖高原。身為高官的他逝世之后，人們發(fā)現(xiàn)他身上只有8.6元，清點(diǎn)他的遺物值不上500元，家庭仍欠外債19000元，但是他生前卻為藏族同胞捐錢捐物，甚至不惜賣血來(lái)補(bǔ)貼救助藏族孤兒。孔繁森以他的黨性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑，令人敬仰不已。
　　
　　深得群眾愛(ài)戴的焦裕祿清正廉潔，帶病率領(lǐng)人民戰(zhàn)天斗地，與世長(zhǎng)辭后十萬(wàn)自愿群眾組成的浩蕩送葬隊(duì)伍一路相送，得到的是群眾真切的不舍與懷念。
　　
　　而同為高官的胡政治上與黨離心離德，經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭，生活上墮落腐化，把黨和人民賦予的權(quán)力變?yōu)榫鹑〗疱X謀取私利的手段和工具，以撈取個(gè)人物質(zhì)利益為重，其在位時(shí)備受眾人吹捧的"書法"，僅借"題字"一項(xiàng)就斂財(cái)百萬(wàn)，可是眾多公共場(chǎng)所和企業(yè)商號(hào)曾用幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)元請(qǐng)回的胡"墨寶"，卻在胡東窗事發(fā)后迅速刮起爭(zhēng)先恐后的"鏟胡字風(fēng)"，所有的墨跡一時(shí)間全部消失殆盡。留下的只有因他的腐敗行徑而激起的人民群眾的憤慨和不齒。
　　
　　還有多少人為利益所操縱，拿人錢財(cái)，受人以柄，他們表面上生活得很好，實(shí)際上內(nèi)心壓力卻是很大，取不義之財(cái)，被別人牽著鼻子走。四川市原市長(zhǎng)王善武傍"大款"，"款爺"酒醉之后與人打賭說(shuō)"誰(shuí)最大，王善武。可我喊其什么時(shí)候來(lái)他就什么時(shí)候來(lái)"，說(shuō)完"款爺"撥了個(gè)電話，果然不久王善武就急急忙忙地趕來(lái)了，成為俯首貼耳的"哈巴狗"，為了錢象狗一樣被人肆意耍弄取樂(lè)，失去了自己應(yīng)有的尊嚴(yán)。
　　
　　人在世上，都有想發(fā)財(cái)過(guò)更好生活的愿望，誘惑是很大的，但靠辛勤勞動(dòng)、不斷創(chuàng)造換取的，受之心安理得；靠不擇手段，貪污受賄，甚至不惜失去人格換取的，在把貪欲付之行動(dòng)的那一刻起也已失去自我，失去做人的尊嚴(yán)，最終遭世人唾棄。所以我們要樹立"不貪為寶"、"廉榮貪恥"的道德觀念，而這一點(diǎn)對(duì)我們黨的事業(yè)也是至關(guān)重要的。
　　
　　一個(gè)廉潔的黨員干部，往往是一個(gè)有較高共產(chǎn)主義高尚追求的人。他會(huì)"棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔"，以大局為重，以事業(yè)為重，腳踏實(shí)地的做好自己的本職工作；恪守為民之責(zé)，善謀富民之路，為民利民之事，扎扎實(shí)實(shí)地在本職崗位上辦實(shí)事，求實(shí)效。反之，為圖一己私利錢迷心竅、搞錢權(quán)交易，甚至貪得無(wú)厭，必然置國(guó)家集體利益于不顧，最終必會(huì)墮入罪惡的深淵。
　　
　　一個(gè)廉潔的集體才會(huì)具有強(qiáng)大的凝聚力。(m.mrnum.Com)在一個(gè)不廉潔的班子里，必然會(huì)為一己私利相互勾心斗角，人心渙散。在一個(gè)廉潔的集體里，大家團(tuán)結(jié)一致，處處從集體的利益出發(fā)，就會(huì)減少不必要的隔閡與斗爭(zhēng)，才會(huì)使班子具有勇往直前的戰(zhàn)斗力。
　　
　　公生明、廉生威，廉潔的黨員干部、廉潔的班子，才會(huì)在人民群眾中具有號(hào)召力和凝聚力。才能使群眾真正地團(tuán)結(jié)在其周圍中，并在工作中發(fā)揮更大的力量。
　　
　　人生沒(méi)有草稿，篇篇都是正文。陳毅元帥詩(shī)中曾寫道："手莫伸，伸手必被捉。"貪污受賄，必將受到懲罰。古人以不貪為寶，故能超越一世，留其美名。而觀古察今，有幾個(gè)貪官最終會(huì)有好下場(chǎng)的，都難逃法律的制裁，身后也遭人唾罵，如王善武、王懷中這樣的例子比比皆是。清貧自樂(lè)，濁富多憂，我們廣大的黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)崇尚子罕"不貪為寶"、以廉為榮的道德操守，樹立"廉榮貪恥"的道德觀念，正確對(duì)待自己曾取得的成績(jī)和做過(guò)得貢獻(xiàn)、對(duì)組織和人民給與的榮譽(yù)、地位要常懷感恩之心，正確看待和使用手中的權(quán)力，以"不貪為寶"來(lái)嚴(yán)格要求自己，以儉養(yǎng)德，時(shí)刻保持一份和淡泊的心境，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。做一個(gè)高尚的人、有益于人民的人，做一個(gè)在世上坦坦蕩蕩、幸福安然生活的人。