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    洪應明名言勵志

    更新:2023-09-19 06:47:26 高考升學網

    1、得此意以持身涉世,感與應俱適,心與境兩忘矣。

    2、落落者,難合亦難分;欣欣者,易親亦易散。

    3、士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。

    4、今人皆恕以適己而忍以制人,毋乃不可乎!

    5、欲臨死而無貪戀,須向生時事事看得輕。

    6、無事便思有閑雜念想否。

    7、性命的我要認得真,則萬理皆備而其心常實,實則物欲不入。

    8、情之同處即為性,舍情則性不可見,欲之公處即為理,舍欲則理不可明。

    9、使人有面前之譽,不若使其無背后之毀。

    10、風狂雨驟處,有波恬浪靜的風光,才見處一化齊之妙。

    11、伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養智。

    12、盛滿之功,常敗于細微之事。

    13、功名富貴,直從滅處觀究竟,則貪戀自輕。

    14、不擺脫,則無出世之襟期。

    15、勢利紛華,不冬為潔,之而不染者尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高。

    16、士大夫憂國為民,當有其心,不當有其語,有其語則毀來。

    17、面上掃開十層甲,眉目才無可憎。

    18、與人者,與其易疏于終,不若難親于始。

    19、一念錯,便覺百行皆非,防之當如渡海浮囊,勿容一針之罅漏。

    20、橫逆困窮,直從起處究由來,則怨尤自息。

    21、心不可放,而放于收攝之后,亦可鼓暢天機。

    22、紛擾固溺志之場,而枯寂亦槁心之地。

    23、一段不為的氣節,是撐天撐地之柱石。

    24、必勝非勇,能勝能不勝之謂勇。

    25、動時念想,預從靜里密操持,非心自息。

    26、蓋世功勞當不得一個"矜"字;彌天罪過當不得一個"悔"字。

    27、酷烈之禍,多起于玩忽之人。

    28、思入世而有為者,須先領得世外風光,否則無以脫垢濁之塵緣。

    29、能輕富貴,不能輕一輕富貴之心。

    30、御事者,與其巧持于后,不若拙守于前。

    31、消得家庭內嫌雪,才為火內栽蓮。

    32、容得性情上偏私,便是一大學問。

    33、利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕。

    34、鐘鼓體虛,為聲聞而招擊撞;麋鹿性逸,因豢養而受羈糜。

    35、淡泊之守,須從濃艷場中試來。

    36、人人道好,須防一人著腦;事事有功,須防一事不終。

    37、飾厚貌以欺人,面前恐有照膽之鏡。

    38、風息時休起浪,岸到處便離船,才是了手工夫。

    39、意興從外境而得者,有得還有失,總不如自得之休休。

    40、學者不患垢病,而患潔病之難治;不畏事障,而畏理障之難除。

    41、邀千百人之歡,不如釋一人之怨。

    42、能重名義,又復重一重名義之念。

    43、事理因人言而悟者,有悟還有迷,總不如自悟之了了。

    44、耳中常聞逆耳之言,心中常有佛心之事,才是進德修行之砥石。

    45、一念過差,足喪生之善。

    46、歲月本長,而忙者自促;天地本寬,而鄙者自隘;風花雪月本閑,而擾攘者自冗。

    47、操存要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!

    48、隨緣便是遣緣,似舞蝶與飛花共適。

    49、向三時飲食中諳練世味,濃不欣,淡不厭,方為切實工夫。

    50、身不宜忙,而忙于閑暇之時,亦可儆惕惰氣。

    51、學者當棲心元默,以寧吾真體。亦當適志恬愉,以養吾圓機。

    52、非分之福,無故之獲,非造物之釣餌,即人世之機阱。

    53、從五更枕席上參勘心體,氣未動,情未萌,才見本來面目。

    54、君子寧以剛方見憚,毋以媚悅取容。

    55、涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。與其曲謹,不若疏狂。

    56、己之不可縱,當用逆之之法以制之,其道只在一忍字。

    57、君子于一蟲一蟻不忍傷殘,一縷一絲勿容貪冒,變可為萬物立命、天地立心矣。

    58、聞逆耳言,懷拂心事。

    59、忙處事為,常向閑中先檢點,過舉自稀。

    60、遇大事矜持者,小事必縱弛;處明庭檢飾者,暗室必放逸。

    61、時時檢點,到得從多入少、從有入無處,才是學問的真消息。

    62、不然操持未定,應用未圓,恐一臨機登壇,而上品禪師又成一下品俗士矣。

    63、善啟迪人心者,當因其所明而漸通之,毋強開其所閉。

    64、君子只是一個念頭持到底,自然臨小事如臨大敵,坐密室若坐通衢。

    65、胸中滌去數斗塵,語言方覺有味。

    66、得意便思有驕矜辭色否。

    67、撥開世上塵氛,胸中自無火焰冰競。

    68、欲遇變而無倉忙,須向常時念念守得定。

    69、了心自了事,猶根拔而草不生。

    70、使人有乍交之歡,不若使其無久處之厭。

    71、士君子濟人利物,宜居其實,不宜居其名,居其名則德損。

    72、聞惡不可就惡,恐為讒夫泄怒;聞善不可即親,恐引奸人進身。

    73、肝膽與天下相照,似秋月之洞徹群品,不可作一毫曖昧之狀。

    74、向寒微路上用一點赤熱心腸,自培植許多生意。

    75、立業建功,事事要從實地著腳,若少慕聲聞,便成偽果。

    76、萬善全,始得一生無愧。

    77、於物不可重為愛憎,愛憎重,則意氣精神悉為物所制。

    78、完得心上之本來,方可言了心;盡得世間之常道,才堪論出世。

    79、與其練達,不如樸魯。

    80、終身檢飭,難蓋一事之愆。

    81、纖塵不染,方解開地網天羅。

    82、溪壑易填,人心難滿。

    83、鎮定之操,還向紛紜境上勘過。

    84、昨日之非不可留,留之則根燼復萌,而塵情終累乎理趣。

    85、處世讓一步為高,待人寬一分是福。

    86、開萬善之門,無如寸心挹損。

    87、隨時之內善救時,若和風之消酷暑。

    88、倚高才而玩世,背后須防射影之蟲。

    89、希千百事之榮,不如免一事之丑。

    90、今日之是不可執,執之則渣滓未化,而理趣反轉為欲根。

    91、軀殼的我要看得破,則萬有皆空而其心常虛,虛則義理來居。

    92、意氣和,賞在麗日光風之內,則天下自無可惡之人。

    93、覺人之詐,不形于言;受人之侮,不動于色。此中有無窮意味,亦有無窮受用。

    94、寵辱不驚,閑看庭前花開花落。去留無意,漫隨天外云卷云舒。

    95、混俗之中能脫俗,似淡月之映輕云。

    96、文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。

    97、人生苦短,宇宙無限。

    98、紅顏失志,空貽皓首之悲傷。

    99、一點不忍的念頭,是生民生物之根芽。

    100、馳得塵俗之肩,方可挑圣賢之擔。

    101、仕途雖赫奕,常思林下的風味,則權且之念自輕。

    102、不擔當,則無經世之事業。

    103、學者動靜殊操、喧寂異趣,還是鍛煉未熟,心神混淆故耳。

    104、人之過誤宜恕,而在己則不可恕,己之困辱當忍,而在人則不可忍。

    105、善移風化者,當因其所易而漸及之,毋輕矯其所難。

    106、君子寧以風霜自挾,毋為魚鳥親人。

    107、應用要有圓機,無圓機則觸物有礙,何以成旋乾轉坤之經綸!

    108、宇宙內事要力擔當,又要善擺脫。

    109、處治世宜方,處亂世宜圓。

    110、蒼蠅附驥,捷則捷矣,難辭處后之羞。

    111、意氣與天下相期,如春風之鼓暢庶類,不宜存半點隔閡之形。

    112、胸無物欲,眼自空明。

    113、從靜中觀物動,向閑處看人忙,才得超塵脫俗的趣味。

    114、心體澄徹,常在明鏡止水之中,則天下自無可厭之事。

    115、消卻心中鄙吝,眼前時有月到風來。

    116、士君子之涉世,於人不可輕為喜怒,喜怒輕,則心腹肝膽皆為人所窺。

    117、遇忙處會偷閑,處鬧中能取靜,便是安身立命的工。

    118、待人而留有余,不盡之恩禮,則可以維系無厭之人心。

    119、彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染。

    120、順事自然無事,若滿月偕盂水同圓。

    121、講道修德,念念要從虛處立基,若稍計功效,便落塵情。

    122、值利害得失之會,不可太分明,太分明則起趨避之私。

    123、當是非邪正之交,不可少遷就,少遷就則失從違之正。

    124、世途雖紛華,常思泉下的光景,則利欲之心自淡。

    125、思出世而無染者,須先諳盡世中滋味。否則無以持空寂之后苦趣。

    126、好丑心太明,則物不契。

    127、君子不作垢業,亦不立芳名。

    128、君子不能滅情,惟事情而已;不能絕欲,惟期寡欲而已。

    129、白日欺人,難逃清夜之鬼報。

    130、從熱鬧場中出幾句清冷言語,便掃除無限殺機。

    131、御事而留有余,不盡之才智,則可以提防不測之事變。

    132、塞得物欲之路,才堪辟道義之門。

    133、惡忌陰,善忌陽,故惡之顯者禍淺,而隱者禍深;善之顯者功小,而隱者功大。

    134、立百福之基,只在一念慈祥。

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