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    美德的格言

    更新:2023-09-16 18:21:19 高考升學網

    1、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

    2、公家之利,知無不為,忠也。??《左傳·僖公九年》

    3、心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅。——俄羅斯

    4、圣人擇可言而后言,擇可行而后行。??《管子·形勢解》

    5、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[《詠史》

    6、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎!涿兰~斯

    7、樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂!拙右住恫吡帧

    8、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!睹献印

    9、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。——但丁

    10、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣!獝勰

    11、土扶可城墻,積德為厚地。——李白

    12、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》

    13、篤信好學,守死善道。??《論語·泰伯》

    14、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。??《孟子·盡心上》

    15、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!峨x騷》

    16、才以用而日生,思以引而不竭!醴蛑吨芤淄鈧鳌

    17、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

    18、我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,并且以這種無產階級道德教育未來的一代。——加里寧

    19、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍

    20、給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹慎。——德謨克利特

    21、勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質!U斯威爾

    22、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水!盾髯印駥W》

    23、為善則預,為惡則去!佒啤额伿霞矣枴び惺隆

    24、孝在于質實,不在于飾貌。??桓寬《鹽鐵論·孝養》

    25、不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長!独献印

    26、雖然自尊心不是美德,但它是多數美德的雙親。——柯林斯

    27、應知學問難,在乎點滴勤。尤其難上難,鍛煉品德純!蛾愐阃驹娫~選》

    28、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。??屈原《離騷》

    29、君子恥其言而過其行。??《論語·憲問》

    30、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。??《論語·衛靈公》

    31、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。??《荀子·修身》

    32、上有好者,下必有甚焉者矣。??《孟子·滕文公上》

    33、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣,最大的仇恨也是默不作聲的!锟颂

    34、志小則易足,易足則無由進!獜堓d《經學理窟·學大原下》

    35、敏而好學,不恥下問!墩撜Z》

    36、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z·為政》

    37、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

    38、每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多!郀柣

    39、人生自古誰無死,留取丹心照汗青!奶煜椤哆^零丁洋》

    40、儉,德之共也;侈,惡之大也。??《左傳·莊公二十四年》

    41、善言古者必有節于今,善言天者必有證于人。??《荀子·性惡》

    42、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

    43、風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心!檻棾

    44、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!盾髯印駥W》

    45、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的后世!勘葋

    46、士雖有學,而行為本焉。??《墨子·修身》

    47、唯有心靈能使人高貴!▏

    48、親仁善鄰,國之寶也。??《左傳·隱公六年》

    49、愛為美德的種子。——但丁

    50、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

    51、善言古者必有節于今,善言天者必有證于人。??《荀子·性惡》

    52、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。??《論語·憲問》

    53、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高!豆茏印

    54、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。??《論語·子路》

    55、顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我!葜

    56、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫

    57、快樂應該是美德的伴侶!蜖柕滤

    58、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的!焯亓

    59、丈夫志四海,萬里猶比鄰!苤病顿洶遵R王彪》

    60、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。??《孟子·滕文公下》

    61、知之為知之,不知為不知,是知也。??《論語·為政》

    62、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮

    63、有幾樣惡便足以使許多美德黯然失色!獨W洲

    64、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

    65、二人同心,其利斷金。??《周易·系辭上》

    66、當一個人受到公眾信任時,他就應該把自己看作為公眾的財產!芨ミd

    67、真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德!獊喞锸慷嗟

    68、善學者,假人之長以補己之短!秴问洗呵铩び帽姟

    69、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德!R梭

    70、憂勞可以興國,逸豫可以亡身!缎挛宕贰ち婀賯餍颉

    71、水至清則無魚,人至察則無徒!洞蟠鞫Y記·子張問入官》

    72、人孰無過?過而能改,善莫大焉。??《左傳·宣公二年》

    73、少壯不努力,老大徒傷悲!獫h樂府古辭《長歌行》

    74、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓!豆茏印の遢o》

    75、不傲才以驕人,不以寵而作威!T葛亮

    76、敏而好學,不恥下問。??《論語·公冶長》

    77、取之有度,用之有節,則常足!顿Y治通鑒》

    78、人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德!渡袂

    79、你要記得,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取!郀柣

    80、遵循美德行事,縱使沒有增加快樂,也可減輕焦慮。——法國

    81、天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

    82、美貌一去返,美德流芳百世!傺览

    83、當我們是大為謙卑的時候,便是我們最于偉大的時候!└隊

    84、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。??《論語·里仁》

    85、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素

    86、人生,幸福不是目的,美德才是準繩!绹

    87、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博!獜埡

    88、人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。——達·芬奇

    89、侈而惰者貧,而力而儉者富!n非

    90、德行是人人都贊美的,因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西!业铝_

    91、誠者,天之道也;誠之者,人之道也!抖Y記·中庸》

    92、石可破也,而不可奪堅;丹可破也,而不可奪赤。——《呂氏春秋》

    93、學而時之,不亦說乎???《論語·學而》

    94、君子和而不同,小人同而不和。??《論語·子路》

    95、慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸!秳裥⒏琛

    96、許多人都是由于本身軟弱而做出問心有愧的事來的,并非都是蓄意背信棄義——拉羅什夫科

    97、德行的實現是由行為,不是由文字!涿兰~斯

    98、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。??《論語·子罕》

    99、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

    100、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。——葛洪

    101、人誰無過?過而能改,善莫大焉!蹲筠D》

    102、禮之用,和為貴。??《論語·學而》

    103、學而不思則罔,思而不學則殆。??《論語·為政》

    104、學而不厭,誨人不倦。??《論語·述而》

    105、應當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話。——伊索

    106、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!对鰪V賢文》

    107、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。??《孝經·天子》

    108、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!盾髯印駥W》

    109、諂媚也可造成協調,但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的!官e諾莎

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