中庸中的經(jīng)典句子

1、道并行而不相悖。

2、人莫知其子之惡。

3、道不同，不相為謀。

4、人之患在好為人師。

5、人無遠慮，必有憂。

6、過而不改，是謂過矣。

7、知者樂山，仁者樂水。

8、性相也，相遠也。

9、學(xué)如不及，猶恐失之。

10、誠則明矣，明則誠矣。

11、日月逝矣，歲不我與。

12、執(zhí)其兩端，用其中于民。

13、天命之謂性，率性之謂道。

14、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

15、施諸己而不愿，亦勿施于人。

16、人有不為者，而后可以有為。

17、不患人之不己知，患不知人也。

18、窮則獨善其身，達則兼善天下。

19、不患人之不己知，患其不能也。

20、天作孽，猶可違；自作孽，不可活。

21、射有似乎君子；失諸正皓，反求諸其身。

22、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

23、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

24、人一能之，己百之；人十能之，己千之。

25、好學(xué)乎知，力行乎仁，知恥乎勇。

26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

27、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

29、中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。

30、唯天下至誠，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。

31、好問而好察邇言；隱惡而揚善，執(zhí)其兩端，用其中於民。

32、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

33、自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。

34、天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。

35、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

36、人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。

37、中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

38、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。言前定則不巰，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。

39、凡為天下國家有九經(jīng)，曰：修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。

40、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天下地位焉，萬物育焉。

41、君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉。

42、故君子慎其獨也。喜、怒、哀、樂之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

43、唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。