大商孟洛川的經(jīng)典語錄

1、小商做事，大商做人。

2、君子同而不合，小人合而不同。

3、地到無邊山為界，山登絕頂我為峰。

4、子貢經(jīng)商，取利不忘義；孟軻傳教，欲富必先仁。

5、圣人亦求達，達則兼濟天下；君子不畏窮，窮則獨善其身。

6、陶朱經(jīng)商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。 大商之道何處尋，半部論語治天下。

7、做生意的目的：取利。取利要先予后取，予是解決矛盾的方法，結論：保持衡。

8、緣聚緣散自有期，爾我分別在今日。 陶朱商經(jīng)明奧理，鬼谷六韜藏玄機，野鶴歸去閑心遠，大鵬展翅正當時。

9、懂得商道之本，善于審時度勢；懂得溝通權變，善于聯(lián)系各色人物；調(diào)和各種矛盾，明辨禍福利弊；善于轉輸貨物，商略價格拓在市場。

10、商者的區(qū)別： 小商：于己有利而于人無利者； 大商：于己有利于人亦有利者； 非商：于人有利于己無利者； 奸商；損人之利以利己之利者。

11、胸存縱橫四海之志，懷抱吞吐宇宙之氣；其學通于大道，其功接于社稷；其勢糴入驚風雨，糶出泣鬼神；正所謂，良賈何負名臣，大商笑看書生。

12、大商之經(jīng)商，有如伊尹，姜子牙之于治國；孫子，吳起之于用兵；商鞅之于變法；其學問之精深，道法之玄奧，意氣之宏遠，境界之高明，豈是空想妄論之輩，俚諺俗語所能達到的。

13、羊群逐草，商人驅利。核心；以君子愛財取之有道的原則；以見利思義為富重仁的理念；以窮則獨善其身、達則兼濟天下得的博大胸懷。馳騁商場，叱吒風云，是中國文化和中國商道的有機結合。

14、貴出如糞土，賤出如珠玉。生意做獨市，買賣抱先行。三分利吃利，七分利吃本。同本不同利，差別在算計。百里不販樵，千里能販棗。小店買個便，大店買個全。不怕店門破，就怕店無貨。貨到街頭死，人到市中活。

15、道與術、取與予、利與害、常與變、方與圓、生與死。道是河、術是舟、道是舵、術是漿。 無河無以載舟，無舟難以渡河；無舵無以方向，無漿無以動力。 道是方向，術是法則；道是法則，術是謀略；貨通天下，利射四海。

《一代大商孟洛川》劇情介紹/簡介

《一代大商孟洛川》是以中華老字號“瑞蚨祥”創(chuàng)始人孟洛川為原型的36集商業(yè)電視劇。該劇講述了孟主人公洛川18歲起繼承祖業(yè)“瑞蚨祥”商號，并憑借自己的膽識將其發(fā)展為民族品牌的故事，展現(xiàn)了一代大儒商的風范。而他與三位女性的感情糾葛也十分引人注目。
1867年，山東章丘的一間茶館里。一個英姿颯爽的青年，巧妙地幫助三兄弟，整分了祖?zhèn)鞯囊幌湓獙殹Ｈ�兄弟千恩萬謝，臨別時，青年告訴大家：敝人姓孟，名繼笙，草字洛川。孟洛川之母高夫人，向以孟子的母親為榜樣，眼下，面對著連續(xù)氣走了三位先生的兒子，她憂心忡忡。北京傳來消息，綢布店因為得罪了恭王府的澄貝勒，而慘遭封門。孟洛川臨危受命，代表三伯出任瑞蚨祥臨時商務主政，前往北京。年少輕狂的他，非但沒有為店鋪揭封，反而相繼受到了岳父的驅逐和澄貝勒的羞辱，北京瑞蚨祥掌柜含恨而死。
山東爆發(fā)棉災，一省的布號岌岌可危。孟洛川在河北爭取貨源時，由于濟南分號掌柜艾中慶的錯誤，貨源被另一孟家商號謙祥益搶去。由此開始引發(fā)孟洛川與艾中慶的矛盾。恰在此時，孟洛川發(fā)現(xiàn)了由洋紗和土紗混織而成的洋經(jīng)土緯布。孟洛川看到了挽救布行的希望。然而此事卻再一次引發(fā)了孟洛川與艾中慶的沖突。孟洛川決定自行其道。正在為資金發(fā)愁時，孟覲侯介紹孟洛川與天津江湖人物龍爺做生意，資金問題迎刃而解。這時，孟洛川遇到了青樓女子鐘六姐兒，兩人一見傾心。在龍爺?shù)热说膸椭�下，六姐兒離開青樓，與孟洛川走到了一起。亂軍起義，朝廷命山東巡撫丁寶禎為戰(zhàn)事收尾。在丁寶禎苦于沒有筑防費用時，孟洛川出資助餉，并換取了三十年的茶葉專賣權。為了籌集筑防餉銀，也為了盤活資產(chǎn)，孟洛川開辦錢莊，并實施了一項重大舉措，發(fā)行債券。在得知孟洛川與艾中慶的矛盾后，孟覲侯與龍爺背著孟洛川，設計陷害艾中慶，導致艾中慶含冤自盡。其子艾隆標入店。得孟洛川資助，丁寶禎順利向朝廷復命。為了答謝孟洛川，丁寶禎幫助孟洛川與未婚岳父消除前嫌，孟洛川與王雪瑩完婚。
孟洛川是清末民初的著名商人、民族資本家，所創(chuàng)立的“瑞蚨祥”商號極富盛名，當時盛傳有不少民謠，如“南有胡雪巖，北有孟洛川。”孟洛川的一生，書寫了一代儒商大家“經(jīng)世濟民”的傳奇。