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    有關(guān)孟子的名言警句

    更新:2023-09-18 23:00:46 高考升學(xué)網(wǎng)

    1、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。

    2、保民而王,莫之能御也。

    3、君視臣如手足,臣視君如父母;君視臣如草芥,臣視君如仇寇。

    4、其交也以道,以接也以禮。

    5、以力假仁者霸。霸必有大國(guó);以德行仁者王,王不待大,湯以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠(chéng)服也,如七十子之服孔子也。

    6、體有貴賤,有大小。無以小害大,無以賤害貴。養(yǎng)其大者為小人,養(yǎng)其大者為大人。

    7、仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財(cái),善教得民心。

    8、孟子問王曰:今有戰(zhàn)者,兵刃已交,其負(fù)者棄甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。

    9、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

    10、形色,天性也;惟圣人然后可以踐形。

    11、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之。

    12、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。

    13、人之易其言也,無責(zé)耳矣。

    14、文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎。

    15、仁者無敵于天下。

    16、權(quán)然后知輕重,度然后知長(zhǎng)短,物皆然,心為甚。

    17、雖有智慧,不如乘勢(shì);雖有槊基,不如待時(shí)。

    18、仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。

    19、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

    20、誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。

    21、寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

    22、天時(shí)不如地利,地利不如人和。

    23、故天降大任于是人也,必先苦心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。家必自毀,而后人毀之。

    24、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

    25、國(guó)君好仁,天下無敵焉。

    26、魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。

    27、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

    28、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

    29、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。

    30、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

    31、不以規(guī)矩,無以成方圓。

    32、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

    33、天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之。

    34、彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵。

    35、則為王之大夫必問我曰何以利益我家,為大夫既欲利益其家,則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而國(guó)必危亂喪亡矣。

    36、有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。

    37、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬;行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

    38、魚和熊掌不可得兼。

    39、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子辯焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉。

    40、生有淑質(zhì),夙喪其父,幼被慈母三遷之教,長(zhǎng)師孔子之孫子思,治儒述之道。

    41、人皆可以為堯舜。

    42、人人都可以當(dāng)堯舜這樣的好人。

    43、富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

    44、生,我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。士貴立志,志不立則無成。說大人則藐之,勿視其巍巍然。

    45、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

    46、不仁而得國(guó)者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

    47、求則得之,舍則失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益于得也,求在外者也。

    48、則天下歸之,以政傷民,民樂其亡,以梃服強(qiáng),仁與不仁也。

    49、仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以後世無傳焉,臣未之聞也。

    50、國(guó)必自伐,而后人伐之。

    51、人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知愛其親者,及其長(zhǎng)也,無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長(zhǎng),義也;無他,達(dá)之天下也。

    52、賢者在位,能者在職。

    53、心之官則思,思則得之,不思則不得也。

    54、世俗所謂不孝者五:情其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博棄好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

    55、獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。

    56、言而指遠(yuǎn)者,善言也。

    57、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者眾。

    58、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    59、夫子言之,于我心有戚戚焉。

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