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    民為貴社稷次之君為輕的意思

    更新:2023-09-21 07:38:08 高考升學網

    “民為貴,社稷次之,君為輕”出自《孟子》的《盡心章句下》。“民貴君輕”成為后世廣泛流傳的名言,一直為人引用。國君和社稷都可以改立更換,只有老百姓是不可更換的。所以,百姓最為重要。

    作品原文

    孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷,則變置。 犧牲既成,粢盛既潔,祭祖以時,然而旱干水溢,則變置社稷。

    翻譯

    孟子說:“百姓最為重要,國家其次,國君為輕。所以,得到民心的做天子,得到天子應允的做國君,得到國君應允的做大夫。國君危害到土神谷神――國家,就改立國君。祭品豐盛,祭品潔凈,祭掃按時舉行,但仍然遭受旱災水災,那就改立土神谷神。”

    民為貴,社稷次之,君為輕是孟子提出的一個重要, 孟子說:理想的政治,應確立如下原則:即“民為貴,社稷次之,君為輕”。“民為貴”,是說人民的地位與權力,是至高無上,不可動搖的。一切政治權力與政治制度,從根本來說,都是來自人。
    民為貴,社稷次之,君為輕。這句話意為從天下國家的立場來看,民是基礎,是根本,民比君更加重要。是孟子仁政學說的核心,體現了孟子社會政治。

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