孔夫子搬家的歇后語下一句

　孔夫子搬家歇后語下一句，凈是書(輸)

　　孔夫子是指孔子，孔子是家，教育家，家里肯定有很多藏書，因此，他搬家的話，搬的東西肯定都是書。所以這句歇后語取“書”的諧音，寫成“輸”，形容賭博或是比賽的結(jié)果都是輸?shù)模�十萬火急!

　　孔夫子搬家歇后語的故事由來

　　相傳有一次魯國大夫季孫氏招待讀書人，孔子也想趁這個機會去露露面。季孫氏的家人不讓他參加，還罵道‘“我們請的都是知名人士，你來干什么?”孔子受了這番侮辱以后，格外刻苦用功，專攻禮節(jié)，音樂，射箭、駕車、書寫、計算等六門課程，決心做個有學(xué)問、有道德修養(yǎng)的人，孔子到三十歲左右，名聲逐漸大起來，就辦了個書墊，招收學(xué)生。后來他把全部精力放在教育事業(yè)上，據(jù)說他的學(xué)生有三千，其中得意門徒有七十二人。晚年，他致力于教育和編書。孔子是我國古代著名的家，政治家、教育家。封建統(tǒng)治者一直把他尊為圣人，世稱“孔夫子”。

　　現(xiàn)在，人們用“孔夫子搬家??凈是書(輸)”這句孔夫子搬家歇后語，比喻在比賽較量時全部失敗。

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　　一時風(fēng)欺竹，

　　連江雨送秋。

　　魚游浪影沉，

　　曬書佚事留。

　　長沮、桀溺雖歸隱山林，但并不閉目塞聽，他們知道：魯哀公曾問過孔子：“魯國之亂，源于季氏，大家都明白，然而，為何越明白越亂呢?”請孔子指點“迷津”。孔子當(dāng)時答道，“因為你只是明白一國、一人，而不明白天下。”可見孔子是知而不迷。長沮的話中隱語：孔子既知魯之“迷津”，也必知楚之“迷津”，故不以渡口相告。孔子一行只好找別人打聽。他們來到渡口，見有一老翁在擺渡。子路說：“船夫，請將我們渡過河。”

　　“行，請駕好馬車，都上船。”船夫用竹桿吃力地撐著，馬兒在水中隨著木船過河，馬兒會游泳。

　　船到河心，突然大風(fēng)驟起，木船在波濤中顛簸搖晃，船兒忽高忽低，象一個醉漢似地立不穩(wěn)，一船人都失去了重心。整船人和馬車經(jīng)不住這種顛簸，伴著風(fēng)吹浪涌，船一歪，就翻落到河中。孔子師徒等人眾都成了落湯雞，掉入水中，衣服全濕透了。人落水問題還不太嚴重，這時的南方還不冷。可惜了我的那些書，孔子喊道：“快救我那些書!”

　　民間有諺：孔夫子搬家--全是書。孔子一生發(fā)奮好學(xué)，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。走到哪兒都攜帶著很多書。

　　古時的書，其實都是一些竹簡上刻或書寫的篆字，東漢蔡倫發(fā)明造紙，北宋畢升發(fā)明活字印刷都在其以后許多年。

　　在眾人的一番折騰下，馬車被推上了岸，書也被撈上來了。但是，那些書全被水浸濕了。孔子心中焦急，四處張望，欲找一個曬書之所。還是顏回年輕，眼尖，“瞧!對岸有一座山丘。”那座山有300多米高，四面無倚，獨凸而立，頂部平坦?jié)崈簦�足有二畝見方。孔子憋皺的眉頭舒展了，此時秋高氣爽，陽光直照山頭，很好曬書。弟子們很快將被打濕的書搬到山頂，鋪開晾曬起來。周邊也沒有什么人，子路、子貢、顏回也不顧斯文，脫掉長衫，擰干晾曬。

　　經(jīng)歷了剛才的一番折騰，孔子站在山頂，俯瞰潺潺流水，不禁仰天長嘆道：“美哉水，洋洋乎!可惜的是這兒沒有橋，此處要是有一座橋就好了，過往行人就不會如我等受涉水之苦了!”

　　隨后，孔子師徒落坐于兩丈多長的長石上，稍事休息，以等書曬干。子路回想起近段的行程，種種不幸，不禁發(fā)起牢騷，口里念叨：在宋國的一棵大樹下習(xí)禮時，宋司馬桓魑欲殺師傅;在于野被陳蔡大夫圍困三日，粒米未進，很多人都餓病了;上午在舊街讓項橐毛孩戲弄，下午又人車落水，真是不幸，可謂“風(fēng)刀劍樹嚴相逼”。

　　孔子寬解道：“天降大任于我等，實現(xiàn)周禮，天下歸仁，任重而道遠。忍饑挨餓，受苦受難，在所難免。我們必須堅韌弘毅，矢志不移，死而后已。”

　　孔子師徒當(dāng)年曬書的山就在今問津書院的后邊，山勢平坦，有茂林修竹，茵茵莊稼，被稱之為曬書山。孔子當(dāng)年坐過的那塊長石被稱為“坐石”，周邊還有后來他們駐足講學(xué)時供研墨行文之用的墨池、硯石。墨池即離坐石不遠處的小溪，溪邊石黝如墨，故名墨池。臨池石刻上刻有“墨池”兩字，盡管年代久遠，仍依稀可辨。池邊一石，形如硯臺，如天作之合。每遇天氣變化，即有“墨水”浸出，池水久旱不涸。