清明節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)邊框圖案：清明節(jié)的“老講究”

清明節(jié)的“老講究”，隨著時間的推移，有很多已經(jīng)被逐漸的淡忘了，現(xiàn)在我們就來找回我們失去的遺忘，清明節(jié)的“老講究”。

戴柳

過去掃墓的一個重要環(huán)節(jié)便是戴柳。“清明不戴柳，死后變黃狗”。清明的柳文化，有插柳于墳的，也有折枝插在門前的，還有將柳條插在轎子或者兒童衣襟上的，因?yàn)榱鴺溆兄鴱?qiáng)大的生命力。試想，今天掃墓的人們?nèi)绻�都有插柳種樹的慣，年年清明，不知道要染綠多少荒山。

“燒包袱”

所謂“包袱”，是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。在南紙店買來所謂“包袱皮”，寫上收錢亡人的名諱，燒香秉燭，行禮后在門外焚化。試想，現(xiàn)在的人們?nèi)缒芨鶕?jù)自身情況和時間安排，認(rèn)同一些在家中祭奠的舊俗，可能就會大大緩解每年掃墓路上的擁堵，節(jié)約大量的社會資源。

吟詩

曲水流觴曾是上巳日的主要活動。觴就是杯，讓杯子從水的上游順?biāo)�漂流，流過賓客面前時，可取過一飲而盡，然后吟詩作賦。歷史上王羲之、謝安等人曾有一次著名的蘭亭修禊活動，《蘭亭集序》就是王羲之為這次集會所作詩詞寫的序言。試想，每年清明，在民眾中特別是青少年中開展相關(guān)文化活動，必然能使他們更加熱愛民族文化。