春節(jié)手抄報內(nèi)容春節(jié)民俗文化(三)

踩高蹺，敲鑼鼓。

　　5.祭神祭祖：在傳統(tǒng)的春節(jié)活動中，最重要的是祭神祭祖。迷信的家庭都設(shè)有專門的神龕，供奉各位神靈，同時還供奉有列祖列宗的牌位的畫像。正月初一早上， 人們恭敬地在神龕與祖宗牌位前獻(xiàn)上供品，(其中包括剛剛煮好的第一碗餃子)，點上香火。十分虔誠地感謝神明與祖宗在天之靈在過去一年對自己的保護(hù)并祈求他 們保佑來年的幸福。

　　6.拜年：祭神祭祖之后，兒孫們開始向長輩親人拜年。傳統(tǒng)的拜年禮是向長輩親人三叩首，現(xiàn)在大多已經(jīng)改為三鞠躬。一邊行禮，一邊祝愿長輩身體健康，萬事如 意。長輩端坐，接受兒孫們的拜年以后，把一個紅包送給兒孫們。這就是"壓歲錢"。一般作為孩子們春節(jié)期間的零花錢。其他親戚之間則互相拜年，陸陸續(xù)續(xù)，可 以持續(xù)很多天。朋友之間見面，則互道"恭喜發(fā)財"或"春節(jié)好"，以示慶賀。拜年活動體現(xiàn)了晚輩對長輩的尊敬孝敬孝順;長輩對兒孫的慈愛關(guān)懷。親戚朋友之間 的拜年，也極大的促進(jìn)了彼此感情的加深。所以自古以來，人們都十分重視拜年活動。宋代詩人戴復(fù)古《歲旦族黨會拜》："衣冠拜元旦，樽俎對芳辰。上下二百 位，尊卑五世人。排門喬木古，照水早梅春。寒事將消歇，風(fēng)光又一新。"把當(dāng)時大家族二百多人互相拜年的活動寫得有聲有色。

　　7.人日：正月七日，又名"人日"。隋代詩人薛道衡《人日思?xì)w》入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。正月七日為什么稱為"人曰"呢?這和中 國古代神話有關(guān)。神話中說，神在初一創(chuàng)造了雞，初二創(chuàng)造了狗，初三創(chuàng)造了羊，初四創(chuàng)造了豬，初五創(chuàng)造了牛，初六創(chuàng)造了馬，初七創(chuàng)造了人，因此，初七是人類 誕生的日子。于是，古人把這一天稱?"人日"。為了紀(jì)念人類的誕生，南朝梁代每到人日的時候，人們就剪出彩色的紙人，貼在屏風(fēng)上或戴在頭上。用來象征人們 在新的一年里，面貌煥然一新。到了唐代，人日剪紙的內(nèi)容又有發(fā)展變化。唐代詩人余延壽《人日剪彩》："閨婦持刀坐，自憐裁剪新。葉催情綴色，花寄手成春。 貼燕留妝戶，黏雞待餉人。擎來問夫婿，何處不如真?"所剪內(nèi)容包括紅花綠葉，飛燕家禽。個個栩栩如生。這已經(jīng)于現(xiàn)代民間的窗花十分相似了。

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