春節(jié)春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

　　春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族。

　　節(jié)日起源

　　關(guān)于春節(jié)的起源有很多說(shuō)法，但其中為公眾普遍接受的說(shuō)法是，春節(jié)由虞舜興起。

　　公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。春節(jié)過(guò)去也叫元旦，春節(jié)所在的這一月叫元月。

　　中國(guó)歷代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月為正月，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。漢武帝劉徹感到歷紀(jì)太亂，就命令大臣公孫卿和司馬遷造“太陽(yáng)歷”，規(guī)定以農(nóng)歷正月為一歲之首，以正月初一為一年的第一天，就是元旦。此后中國(guó)一直沿用夏歷(即農(nóng)歷)紀(jì)年，直到清朝未年，長(zhǎng)達(dá)2080年。

　　春節(jié)不同時(shí)代有不同名稱(chēng)。在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱(chēng)為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等;到了唐宋元明，則稱(chēng)為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

　　發(fā)展歷程

　　上古：有說(shuō)法說(shuō)堯舜時(shí)期已有類(lèi)似新春的慶祝活動(dòng)，但是未成規(guī)模。

　　殷商：新春起源于殷商時(shí)期祭神、祭祖活動(dòng)。

　　西周：新春期間開(kāi)始有農(nóng)業(yè)慶祝活動(dòng)。

　　漢朝：形成正式新春禮儀;開(kāi)始有爆竹(燒竹子);團(tuán)拜禮儀，官員朝賀天子。

　　魏晉：開(kāi)始有鞭炮，有守歲俗。

　　五代后蜀：開(kāi)始有春聯(lián)。后蜀太子題寫(xiě)的“天地納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是中國(guó)最早的一副春聯(lián)。

　　宋朝：開(kāi)始使用火藥制成的鞭炮。

　　民國(guó)：將元旦定義為西歷1月1日，將春節(jié)定義為農(nóng)歷正月初一，又曾試圖禁止人民慶祝農(nóng)歷新年。

　　民間俗

　　1.開(kāi)門(mén)炮仗

　　春節(jié)早晨，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆竹，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，燦若云錦，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”。這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣，喜氣洋洋。

　　2.拜年

　　新年的初一，男人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團(tuán)拜”。

　　春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以安安度過(guò)一歲。

　　3.占?xì)q

　　舊時(shí)民間以進(jìn)入新正初幾日的天氣陰晴來(lái)占本年年成。其說(shuō)始于漢東方朔的《歲占》，謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。如果當(dāng)日晴朗，則所主之物繁育，當(dāng)日陰，所主之日不昌。后代沿其，認(rèn)為初一至初十，皆以天氣清朗，無(wú)風(fēng)無(wú)雪為吉。后代由占?xì)q發(fā)展成一系列的祭祀、慶祝活動(dòng)。

　　4.飲屠蘇酒

　　屠蘇酒是一種藥酒。在古代俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣。制作屠蘇酒的方法是：用大黃一錢(qián)，桔梗，川椒各一錢(qián)五分，桂心一錢(qián)八分，茱萸一錢(qián)二分，防風(fēng)一兩，以絳囊盛之懸于井中，至元日寅時(shí)取起，以酒煎四五沸。古時(shí)飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長(zhǎng)者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。宋朝文學(xué)家蘇轍的《除日》詩(shī)道“年年最后飲屠蘇，不覺(jué)年來(lái)七十余”，說(shuō)的就是這種風(fēng)俗。這種別開(kāi)生面的飲酒次序，在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。

　　5.聚財(cái)

　　俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。今天許多地方還保存著一俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。

　　各地

　　1.中國(guó)北方地區(qū)

　　初一：早晨包餃子。傳統(tǒng)上北京(基本上是北方地區(qū)的傳統(tǒng))老人初一是不出門(mén)的，親友、同事互相拜年。長(zhǎng)江流域一帶有年初一早餐吃湯圓的俗，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓，甜甜蜜蜜。

　　初二：要祭財(cái)神，要喝“元寶湯”(餛飩)。北方一般慣是回娘家拜年團(tuán)聚。

　　初三：祭祖，一般父母一方已經(jīng)去世的已婚女性，會(huì)在這一天回娘家祭祖，并順帶拜年。跟清明的“上墳”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的農(nóng)村，這一天同樣是要上墳的。一般都要帶上點(diǎn)心、酒等祭品給已故祖先進(jìn)行祭祀，并且放鞭炮讓祖先“過(guò)年”。一般上墳只允許兒女等進(jìn)行，嫁入本家的外姓人則不參與祭祖。

　　初四：一般新婚或者父母均健在的已婚女性，會(huì)在這一天回娘家拜年。

　　初五：窮日，在中國(guó)北方，這一天一般沒(méi)有人出門(mén)拜年，因?yàn)檫@一天是“黑道日”，一般從春節(jié)開(kāi)始直到這一天才能把家里的垃圾掃出門(mén)，然后放鞭炮慶祝，希望迎來(lái)下凡的五路財(cái)神;有一副對(duì)聯(lián)“一腳踢出窮鬼去，雙手迎進(jìn)財(cái)神來(lái)”即為對(duì)此風(fēng)俗的描述。一般只有一些年輕人會(huì)在這一天舉行朋友或同學(xué)聚會(huì)。亦稱(chēng)“破五”，是要在家包餃子吃。

　　初六：開(kāi)市。

　　初七：過(guò)人勝節(jié)。

　　初八：祭星。

　　現(xiàn)在北京的各個(gè)廟會(huì)活動(dòng)通常從初一開(kāi)始，到初七或者初八結(jié)束。

　　2.云南白族俗

　　云南白族朋友過(guò)年時(shí)，要進(jìn)行“放高升”的慶祝活動(dòng)，即是在整棵的大竹子的竹節(jié)里裝上火藥，點(diǎn)燃以后可以將整個(gè)竹子崩上高空數(shù)十丈。有的地區(qū)還進(jìn)行“拋繡球”的活動(dòng)。

　　3.中國(guó)東北鄂倫春族俗

　　中國(guó)東北的鄂倫春族，在初一的早晨，在家族中依輩份大小互相斟酒，晚輩給長(zhǎng)輩叩頭，輩互相請(qǐng)安。

　　初二、初三舉行賽馬活動(dòng)。

　　正月十五全家人一起品嘗美味佳肴。

　　正月十六的早上，鄂倫春族人會(huì)進(jìn)行互相抹黑臉的活動(dòng)。晚輩給長(zhǎng)輩抹黑臉之前要先叩頭。