1、現在的考試好比中國的足球，往往當事人還沒發愁旁人卻替他們憂心忡忡惶蘧不已。該努力的沒努力，不該努力的卻拼了命的努力。——《三重門》

2、小城市想往上爬，得靠關系。大城市比較公。只不過大城市有關系，會更加公。——《后會無期》

3、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現；象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。——《三重門》

4、就我現今所見的教孝的圖說而言，古今頗有許多遇盜，遇虎，遇火，遇風的孝子，那應付的方法，十之九十“哭”和“拜”。——《朝花夕拾》

5、我不知道什么叫愛情。我只知道，如果那張面龐沒有使你感覺到一種甜蜜的惆悵，一種依戀的哀怨，那你肯定沒有愛。——《人與永恒》

6、愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。——《即興判斷》

7、凡是精神愚昧的國民縱使體格如何強健，也只能淪為毫無意義的示眾的材料和無知的看客罷了。——《吶喊》

8、到了壯年中年，想一想，少年青年時期非常羨慕的那個壯年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是來不及了。——《即興判斷》

9、青春，如同一場盛大而華麗的戲，我們有著不同的假面，扮演著不同的角色，演繹著不同的經歷，卻有著相同的悲哀。——《無怨的青春》

10、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。——《文學回憶錄》

11、我愿意這樣，朋友——我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。——《野草》

12、荒誕派這些作家，矯揉造作。自己要假裝，要世界作陪葬。這些批評家，觀者都是假裝要殉葬。他們在舞臺上把世界寫得一片黑暗，他們自己生活的很好。——《文學回憶錄》

13、有時候你想證明給一萬個人看，但最后你發現只有一個人懂，那就夠了。——《后會無期》

14、淺淺的知識比無知更使人栗六不安，深深的知識使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。——《魚麗之宴》

15、佛家以為生命是受苦，道家以陰柔取陽剛，《易經》句句話向往陽剛，但不得以，以陰柔取之。叔本華是生命意志，尼采是權力意志。——《文學回憶錄》

16、我想，這個世界就是由無數的小我構成的，就因為小我有一份感情，大我才會產生一股力量。雁陣能夠不停飛過八千里的天空，還不就只是因為每一只大雁都有一顆思歸的心而已嗎？——《成長的痕跡》

17、我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。——《魯迅全集》

18、只是有一回，有一個老頭子頌揚說：“阿Ｑ真能做！”這時阿Ｑ赤著膊，懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前，別人也摸不著這話是真心還是譏笑，然而阿Ｑ很喜歡。——《阿Q正傳》

19、日本旗很有象征性，很倔強。有魔性，有惡意。很刻苦，也很享樂。日本人很會做自己的奴隸。——《文學回憶錄》

20、我剛剛熟悉了這樣，世界就要變成那樣，我不喜歡那樣，世界就不讓我這樣。這世界分分秒秒在改款，我就是這世界的對手，等我推出新款的自己，他又改款了。——《他的國》

21、我的悲傷往往是由于那些與我無關的事件迫使我思考。思考的結果，我與那些時間仍然無關。唯此悲傷，算是和那些時間有過接觸了。——《即興判斷》

22、你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長，也會到達。——《即興判斷》

23、我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？——《狂人日記》

24、自然是徒勞的，生命是虛空的，物質存在是騙局——凡、文化都是騙局，因為都是人的意志制造的。都不要入這種騙局。——《文學回憶錄》

25、手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。——《三重門》

26、我身上必定有兩個自我。一個好動，什么都要嘗試，什么都想經歷。另一個喜靜，對一切加以審視消化。——《守望的距離》

27、人的一生應該為自己而活，應該喜歡自己，也不要太在意別人怎么看我，或者別人怎么想我。其實，別人如何衡量你也全在于你自己如何衡量自己。——《成長的痕跡》

28、你看我們之間的關系沒那么好，你卻一再向我強調友誼，這讓我感覺，好像沒有經濟基礎卻吵吵著要上層建筑。——《陪安東尼度過漫長歲月》

29、生活就這樣淡的過去，我們也會偶爾激起夢想火花，失敗也擊敗不了它。——《三重門》

30、所謂的方向，并不是東南西北，而是把一個圓分成了三百六十度，他始終在尋找其中的一度，這一度就是他的方向。——《他的國》

31、我憎惡人類，但迷戀人性的深度。已知的人性，已夠我驚嘆，未知的人性，更令我探索。你們都是我探索的對象——別害怕，我超乎善惡。——《文學回憶錄》

32、而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。——《野草》

33、原本非常親的人后來天各一方，時間使他們可悲地疏遠，一旦相見，語言便迫不及待地丈量著疏遠的距離。人們對此似乎已經以為常，生活的無情莫過于此了。——《愛與孤獨》

34、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。——《朝花夕拾》

35、有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發明，因為他沒有報復的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創造，因為他貽害于人而怕人來報復，便騙以寬恕的美名。——《魯迅文集》

36、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好；女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。——《三重門》

37、也許放開這紛紛擾擾自在一些，但不能放開，比如手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。——《三重門》

38、我沒有得到什么。她沒有失去什么。她沒有得到什么，我沒有失去什么，最恰當的比喻是：夢中撿了一只指環，夢中丟了一只指環。——《溫莎墓園日記》

39、世上什么都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮制，錢財可以重掙，甚至歷史也可以重演，唯獨生命不能。愈是精微的事物愈不可重復。——《愛與孤獨》

40、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。——《朝花夕拾》

41、文學的最高意義和最低意義，都是人想了解自己。這僅僅是人的癖好，不是什么崇高的事，是人的自覺、自識、自評。——《文學回憶錄》

42、我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。——《朝花夕拾》

43、為了度量時間，我們的祖先發明了日歷，于是人類有歷史，個人有年齡。年齡代表一個人從出生到現在所擁有的時間。——《守望的距離》

44、有時候，你想證明給一萬個人看，到后來，你發現只得到了一個明白的人，那就夠了。——《后會無期》

45、和太強的人在一起，我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起，我會只感覺到自己的存在。只有和強弱相當的在一起，我才同時感覺到兩個人的存在，在兩點之間展開了無限的可能性。——《人與永恒》

46、悄悄是別離的笙簫，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。——《再別康橋》

47、三十多歲，是受騙的年齡，自以為不像少女那樣容易上當了，又心虛得認為別人已是不要她上當了。——《溫莎墓園日記》

48、生命與記憶哪里會是這樣地單薄與極端？幾十年的歲月，半生糾纏牽連的種種，哪里會在片刻間就只剩下一本書，一件事，和一個名字了呢？——《蝶翅》

49、離開故鄉一段時間后，你就會發現，原來這棟樓這么小，這棵樹這么矮，這段路這么短，這條街這么窄。總之，故鄉的一切和你想象當中的不一樣了。——《后會無期》

50、每一次告別，最好用力一點。多說一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼。——《后會無期》

51、年少時，我們因誰因愛或是只因寂寞而同場起舞；滄桑后，我們何因何故寂寞如初卻寧愿形同陌路。——《無怨的青春》

52、長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會無遺憾，如山崗上那輪靜靜的滿月。——《無怨的青春》

53、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著；很有姿色，都在大酒店里睡著；極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。——《三重門》

54、還有很多人，你們都出現在我的生命中，影響著我，然后我就成了現在的我，謝謝你們。——《陪安東尼度過漫長歲月》

55、博學家一輩子說別人說過的話，天才則能說出自己的話，哪怕一輩子只說出一句，卻是前無古人、后無來者的，是非他說不出來的。這是兩者的界限。——《人與永恒》

56、有小俗套，有大俗套，后者是別人的風格，對你就是俗套——別人的雅，就是你的俗。——《文學回憶錄》

57、真沒想到我們在這樣一個地方告別，但跟人告別的時候吧，還是得用力一點，因為你多說一句，說不定就是最后一句，多看一眼，弄不好就是最后一眼。——《后會無期》

58、形象確是高于一切，人類除了追求形象，別的也真沒有什么可追求——我在少年時，本能地得到的就是后來用理性證實的美學觀念，知識并沒有給我什么額外的東西。——《愛默生家的惡客》

59、我這輩子說過最讓人無從反駁的話就是：被子根本不用疊，本來就是攤開來睡的，但這句話第一個被人反駁掉，懂么，這是規矩，人類之所一悲哀，就是有太多規矩。——《三重門》

60、收費，是因為給對方帶來了快樂。而教師給別人帶來了痛苦，卻一樣收費，這就是家教的作用。——《三重門》

61、一切幸福都是部分的，部分人的幸福必將導致部分人的痛苦。所以，世界上的幸福都只是交換而已。——《長安亂》

62、你開口能說的事情永遠都是曾經的事情。曾經的事情就是過去的事情。我說的是你未來的事情。——《長安亂》

63、我寧可幽默的困難著，也不愿如同現在的年輕人般假裝憂郁的順利著。——《就這么漂來漂去》

64、假使一個人的死亡，只是運動神經的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。——《野草》

65、有的人花幾百塊錢在桑拿里洗澡按摩，出門還是如此的空虛，有的人花幾百塊錢讓自己腰酸背疼汗流浹背，卻應該是無比的滿足。——《就這么漂來漂去》

66、我們都很仔細的定義過所謂幸福的生活，不過我們都沒有認真的活。——《陪安東尼度過漫長歲月》

67、我們乘著疲憊的想象力，心灰意冷地盤旋在這塊我們也已厭倦的大地上空，茫然四顧，無處棲身。——《守望的距離》

68、年輕人，誰都希望有速度。在街上，速度是車決定的而不是人決定的，所以在還沒能擁有速度的時候，先給我感覺，給我排氣管的聲音，讓我在半夜覺得自己仿佛是一個傳說。——《就這么漂來漂去》

69、在我自己，本以為現在是已經并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。——《吶喊》

70、到了老年殘年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壯年中年時期非常羨慕的那個老年人殘年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也來不及了。——《即興判斷》

71、我對幸福的看法日趨樸實了。在我看來，一個人若能做自己喜歡做的事，并且靠這養活自己，同時能和自己喜歡的人在一起，并且使他（她）們也感到快樂，即可稱幸福。——《何來何往》

72、萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。——《我紛紛的》

73、這是一個講道理的時代，你是講道理的，但是，我負責看你有沒有道理，而我們是不講道理的。你去到哪里，都是這樣的道理。——《他的國》

74、對生命，對人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實的。看輕世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到惡心，而是會心一笑。——《文學回憶錄》

75、我是個常的人，我不能盼望在人海中值得你一轉眼的注意。——《愛的靈感》

76、孤獨和愛是互為根源的，孤獨無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對他人孤獨的發現和撫慰。——《愛與孤獨》

77、黃總一直很開心，拿到獎杯就很開心，成績永遠是比快的慢，比慢的快，雖說賽車誰都希望贏，但是不是第一名就是贏，自己喜歡他，這便足夠。——《就這么漂來漂去》

78、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。——《吶喊》

79、孤獨是人的宿命，它基于這樣一個事實：我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在，從無中來，又要回到無中去，沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。——《愛與孤獨》

80、我想，真是兜兜轉轉，路程很多，卻回原地。喜樂說，不是回到原地，只是來到了原地。——《長安亂》

81、風塵是一種難以名狀的氣息，無論對于男的對于女的都有著瞬間的吸引力。男人喜歡風塵的女人，女人喜歡風塵仆仆的男人。——《他的國》

82、追一個女孩子好比一個不善射箭的人放箭，一般來說第一箭都會脫靶，等到脫靶有了經驗，才會慢慢有點感覺，可惜他放一歪箭后就放棄了，只怪靶子沒放正。不過，這一箭也歪的離譜，竟中了另外一塊靶。——《三重門》

83、此時天色已黑，永朝山莊的某間大房里，歌舞升。聲音傳來，喜樂嚷著要去看戲。我只是感覺，看什么戲，自己看自己做的，都已經成戲。——《長安亂》

84、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。——《即興判斷》

85、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存。——《野草》

86、就算你在大霧里開著摩托車飛馳找死，總有光芒將你引導到清澈的地方。——《他的國》

87、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。來可也兩樣了，能說能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。——《彷徨》

88、所以重要的在于養成和保持一個活潑無礙的心靈境地，利用天賦的身與心的能力，自覺地盡量發展生活的可能性。——《靈魂的自由》

89、人類的快樂，不靠理性、電腦、物質，而來自感情、直覺、本能、快樂行動。——《文學回憶錄》

90、昨天我們越是感覺心心相印，今天的裂痕就越是使我們疼痛，我們的隔膜感就越是尖銳鮮明。——《愛與孤獨》

91、對于剛過了三十多的人來說，以往的歲月可能是不斷的迎接新人進入你的生命，以后的歲月也許會不停的送走舊人出你的生活。當然更不排除每一個自己走得更快。——《就這么漂來漂去》

92、墨爾本的雨天當然也不明亮，但它是透明的，所有的顏色變得更有顏色，變得脆了起來。——《爾本》

93、“大局為重”四個字是萬能狗皮膏藥，在必須犧牲一方利益來換取另一方利益的時候，“大局為重”就要出場了。——《他的國》

94、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。——《野草》

95、臉是正方形的，嘴唇曲線分明，雙目飽含著紅葡萄酒似的濃情，好不容易才瞟人一眼，圍觀的女人連忙接住眼波，他卻淡然暝斂，徑自彈他的琴。——《愛默生家的惡客》

96、在我們的心靈深處，愛和孤獨其實是同一種感情，它們如影隨形，不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時，我們便愈是懷有強烈的愛之渴望。——《愛與孤獨》

97、商品社會不受文化制約，便反過來制約文化。文化一旦成為商品，必然變質。——《即興判斷》

98、一種主義和一個人一樣，靠排他，總是壽命不長。所謂創作，是自我的完美、升華，要完美、升華，總要汲收，哪里能靠排斥別人。——《文學回憶錄》

99、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。——《守望的距離》

100、他在看她，她也在看他，她知道他在看她，他也知道她在假裝不看他。——《只有一個人生》

101、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。——《阿Q正傳》