與其說(shuō)是造句,用與其說(shuō)是造句

1) 我深信，再也沒有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。托爾斯泰

2) 語(yǔ)言的真正作用與其說(shuō)是表達(dá)我們的需求，不如說(shuō)是掩飾我們的需求。哥爾斯密

3) 真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。

4) 與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)是自己的修養(yǎng)不夠。

5) 與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。

6) 人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)是自己的修養(yǎng)不夠。

7) 虛榮心強(qiáng)的人，與其說(shuō)是為了脫穎而出，不如說(shuō)是由于自以為出類拔萃，因而不惜耍弄欺瞞，謀略的手段，使虛榮心獲得最大的滿足。

8) 愛情是一件很美麗的事情，與其說(shuō)是兩個(gè)人的相處形式，不如說(shuō)是我們心里面的一種感覺。

9) 氣質(zhì)之美與其說(shuō)是來(lái)自內(nèi)心的修養(yǎng)，不如說(shuō)它是來(lái)自一種對(duì)美好事物的欣賞能力。這份欣賞力就使一個(gè)人的言談舉止不同流俗。羅蘭

10) 與其說(shuō)是為了愛別人而行善，不如說(shuō)是為了尊敬自己。福樓拜

11) 戰(zhàn)爭(zhēng)與其說(shuō)是隨征服者一起出現(xiàn)的，毋寧說(shuō)是隨防御者一起出現(xiàn)的。因?yàn)槿肭忠�起了防御，而有了防御才引起了�?zhàn)爭(zhēng)。

12) 幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。休謨

13) 什么樣的人才適于被稱為軍事天才？這種人與其說(shuō)是有創(chuàng)造精神的人，不如說(shuō)是有鉆研精神的人；與其說(shuō)是單方面發(fā)展的人，不如說(shuō)是全面發(fā)展的人；與其說(shuō)是容易激動(dòng)的人，不如說(shuō)是頭腦冷靜的人。克勞塞維茨

14) 如果謙遜是探討的特征，那末，這與其說(shuō)是害怕虛偽的標(biāo)志，不如說(shuō)是害怕真理的標(biāo)志。謙遜是使我寸步難行的絆腳石。它是上司加于探討的一種對(duì)結(jié)論的恐懼，是一種對(duì)付真理的預(yù)防劑。

15) 國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是握在母親的手中推動(dòng)搖籃的手，也推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。

16) 舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮。拉羅什富科

17) 我爺爺與其說(shuō)是養(yǎng)花,倒不如說(shuō)是讓花自生自滅,因?yàn)樗麖膩?lái)不給花澆水,也不給花施肥松土。

18) 與其說(shuō)是個(gè)居民點(diǎn)，不如說(shuō)是一棚戶區(qū)，只是道路干干凈凈，室內(nèi)電氣設(shè)施及空調(diào)一應(yīng)俱全。

19) 萬(wàn)籟俱寂，這給她的印象與其說(shuō)是聲音的虛無(wú)，不如說(shuō)是一種實(shí)際的存在。

20) 雖說(shuō)她也下定決心，不要把通信疏懶下來(lái)，不過(guò)，那與其說(shuō)是為了目前的友誼，倒不如說(shuō)是為了過(guò)去的交情。

21) 這個(gè)時(shí)代的文學(xué)機(jī)制已經(jīng)出現(xiàn)了可怕的扭曲與變形，與其說(shuō)是一種異化不如說(shuō)是一種聰明人把持的聰明的策略。在善良作家的策略薄上，也不外乎記載著諸如文學(xué)圈、關(guān)系網(wǎng)、請(qǐng)客吃飯、互相吹捧等等含糊而明白的字眼。

22) 數(shù)學(xué)就是游戲，如果認(rèn)為是學(xué)習(xí)的話就會(huì)有反感。與其說(shuō)是解答題目，不如說(shuō)是追求一種成就感。題解出來(lái)了就會(huì)有成功的感覺。

23) 她的面貌長(zhǎng)得不同凡響、與其說(shuō)是由于她眉清目秀，無(wú)懈可擊，毋寧說(shuō)是由于一種美妙的，令人心曠神怡的純真氣質(zhì)，理想家見了會(huì)拍案稱奇。

24) 我一動(dòng)不動(dòng)地站著，心里覺得與其說(shuō)是敗在艾迪小姨的手下，倒不如說(shuō)是敗在后面那個(gè)冠冕堂皇的男生的手下。

25) 我從同學(xué)們的提問(wèn)中，看到的是思維的火花，非常爛燦，與其說(shuō)是我在教你們，不如說(shuō)是你們?cè)诮涛遥�你們的學(xué)習(xí)能力是在提高。

26) 孤獨(dú)是絕對(duì)的，最深切的愛也無(wú)法改變?nèi)祟愖罱K極的孤獨(dú)。絕望的孤獨(dú)與其說(shuō)是原罪，不如說(shuō)是原罪的原罪。或許，經(jīng)歷絕對(duì)的孤獨(dú)，才能體味人生的幸福。卡森·麥卡勒斯

27) 相信你的產(chǎn)品是銷售代表的必要條件：這份信心會(huì)傳給你的客戶，如果你對(duì)自己的商品沒有信心，你的客戶討它自然也不會(huì)有信心。客戶與其說(shuō)是因?yàn)槟阏f(shuō)話的邏輯水高而被說(shuō)眼，倒不如說(shuō)他是被你深刻的信心所說(shuō)服的。

28) 說(shuō)不定自己再不能成為一個(gè)地道的人了。我犯過(guò)幾個(gè)錯(cuò)誤，但實(shí)際上那甚至連錯(cuò)誤都不是。與其說(shuō)是錯(cuò)誤，或許莫如說(shuō)是我自身與生俱來(lái)的傾向性東西。

29) 我不認(rèn)為一個(gè)人可以告訴他人他們所不知道的觀念，事實(shí)是他只能告訴他人他們不知道自己知道的觀念，所以所謂啟蒙與其說(shuō)是教育，不如說(shuō)是對(duì)被蒙蔽理性的擦拭。將過(guò)于霸道的聲音擰小，將被屏蔽的聲音放大，將司空見慣的思維方式打上一個(gè)問(wèn)號(hào)，將盒子里的光釋放。

30) 真正的道路在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼地面。它與其說(shuō)是供人行走的，毋寧說(shuō)是用來(lái)絆人的。

31) 與其說(shuō)是天才人物妙筆生花之作，不如說(shuō)是勞動(dòng)人民孕育的寧馨兒。

32) 廣播于我而言，與其說(shuō)是一種職業(yè)，不如說(shuō)是一種生活和思考的方式：一種敏感而細(xì)微、真誠(chéng)而和的方式。我用廣播的方式來(lái)經(jīng)歷自己的成長(zhǎng)，而在這個(gè)過(guò)程中，幸運(yùn)的是，有你們一直溫暖而寬容的陪伴。

33) 沒有人可以擺脫掉孤獨(dú)的影子，孤獨(dú)是絕對(duì)的。最深的愛也無(wú)法改變?nèi)祟愖罱K極的孤獨(dú)。絕望的孤獨(dú)與其說(shuō)是原罪，不如說(shuō)是原罪的原罪。

34) 與其說(shuō)是各自為政，ewing更喜歡稱這種運(yùn)動(dòng)為"分布式"【源自】，這對(duì)黑客馬拉松同樣如此。

35) 她的面貌長(zhǎng)得不同凡響，與其說(shuō)是由于她眉清目秀，無(wú)懈可擊，毋寧說(shuō)是由于一種美妙的，令人心曠神怡的純真氣質(zhì)。

36) 那位武士與其說(shuō)是英勇，還不如說(shuō)是有勇無(wú)謀。

37) 如果，你只想到如何同一個(gè)人共死，卻從未想到如何與一個(gè)人同生，那與其說(shuō)是愛，不如說(shuō)是愧疚。

38) 完全弄清真相任重道遠(yuǎn)，因?yàn)殡S著時(shí)間的流逝，信息披露與其說(shuō)是解決問(wèn)題的方法，不如說(shuō)是問(wèn)題來(lái)源。

39) 我甚至覺得，與其說(shuō)是我忘記了時(shí)間的先后，不如說(shuō)是我們?cè)谥貜?fù)著這相似的每一天的過(guò)程中，不知不覺地完全脫離了時(shí)間的掌控。

40) 真的道路與其說(shuō)是用來(lái)供人行走的,不如說(shuō)是用來(lái)絆人的。

41) 窗口指導(dǎo)與其說(shuō)是的遺留物，還不如說(shuō)是后戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代日本集體資本主義制度的仿制品。

42) 邁克爾又感到上氣不接下氣了，在他全身洶涌澎湃的，與其說(shuō)是渴望，不如說(shuō)是如癡似醉的占有欲。

43) EVA創(chuàng)造了一個(gè)神話，十五年流光歲月金牌不倒，綾波麗與其說(shuō)是一個(gè)存在，不如說(shuō)已成為一個(gè)符號(hào)，冰冷系少女的代表！

44) 運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目規(guī)則奇特，與其說(shuō)是田徑比賽，不如說(shuō)是大力士的較量。

45) 對(duì)于我而言，與其說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我更想要以神話前輩為榜樣，想成為在十年間都一起活動(dòng)的長(zhǎng)壽組合，因?yàn)槲覀冎�間會(huì)發(fā)生許多故事。吳世勛

46) 其功能與其說(shuō)是輸導(dǎo)組織倒不如說(shuō)是支持組織。

47) 看，這就是全新一代的、粗魯自大、神憎鬼厭的背包族。對(duì)他們而言，環(huán)球旅行與其說(shuō)是某種文化洗禮，不如說(shuō)是啤酒瓶碰撞的當(dāng)當(dāng)聲和旅館床位的交易罷。

48) 與其說(shuō)是我給“睜眼瞎”教會(huì)了幾個(gè)字，倒不如說(shuō)是他們成全了我走上為師為學(xué)之路。

49) 世界上有兩萬(wàn)人會(huì)與你一見鐘情，但你這輩子可能一個(gè)也遇不到，與其說(shuō)是一見鐘情，不如說(shuō)是命運(yùn)……江南

50) 在我看來(lái)，西班牙之所以可以贏得冠軍，與其說(shuō)是因?yàn)殛?duì)員個(gè)人的完美表現(xiàn)，還不如說(shuō)是由于其他更為重要的因素比如說(shuō)團(tuán)隊(duì)精神和組織紀(jì)律性。

51) 德國(guó)電影并不是自動(dòng)的擠身于歐洲各大重要的電影節(jié)。無(wú)論是在威尼斯電影節(jié)還是嘎納影展，與其說(shuō)是面對(duì)眾多優(yōu)秀的競(jìng)爭(zhēng)者，不如說(shuō)是獲得更多在公眾面前曝光的機(jī)會(huì)。

52) 今年已經(jīng)步入40歲的介相信，今天也一定和之前的39年一樣，是個(gè)淡無(wú)奇的日子。與其說(shuō)是他相信如此，倒不如說(shuō)這已經(jīng)是既定的軌道，比金字塔都難以撼動(dòng)。東野圭吾

53) 與其說(shuō)是韋爾奇?zhèn)髌妫�不如說(shuō)是韋爾奇泡沫，韋爾奇帶給GE股民的是一堆泡沫。郎咸

54) 張潔小說(shuō)與其說(shuō)是表達(dá)新時(shí)期女性解放的宣言書，不如說(shuō)是展現(xiàn)女性涅槃的陣痛與艱難的沉思錄。

55) 泰晤士報(bào)的報(bào)道暗示，他能賺錢與其說(shuō)是靠把資源引到那些急需之處，不如更主要地說(shuō)，是靠在才智上勝過(guò)其他投資者。

56) 他們的興旺,與其說(shuō)是得力于整齊劃一,不如說(shuō)是得力于參差錯(cuò)落.

57) 最終，卡瓦爾納引起了外國(guó)商人的注意，他們關(guān)注的與其說(shuō)是搖滾，倒不如說(shuō)是卡瓦爾納的自然資源和尚未開發(fā)的海岸。

58) 那與其說(shuō)是頭發(fā)，倒不如說(shuō)像是某個(gè)鐵匠的杰作，更像是豎滿了鐵蒺藜的墻頂，即使是跳田雞的能手見了也只好看作是世界上最危險(xiǎn)的障礙，敬謝不敏。

59) 一位澳大利亞設(shè)計(jì)師獲得了本年度的杰姆斯戴森獎(jiǎng)，他的發(fā)明與其說(shuō)是科學(xué)不如說(shuō)是一個(gè)神話。而且這位發(fā)明者將他的成功歸功于看起來(lái)不起眼的小甲蟲。

60) 她身體發(fā)福了，盡管化了裝，她的臉看上去憔悴不堪，與其說(shuō)是因?yàn)闀r(shí)光的流逝到不如說(shuō)是因?yàn)樯�活的挫折感使然，她的外表令我不勝驚訝，因?yàn)槲覐膩?lái)沒想象過(guò)克拉拉會(huì)變成今天這個(gè)模樣。

61) 禮節(jié)太繁，執(zhí)意把過(guò)分的，別人受不了感到愚蠢，慚愧的禮節(jié)強(qiáng)加給別人，這種情形看起來(lái)與其說(shuō)是尊重人家，還不如說(shuō)是嘲弄人家。約翰·洛克

62) 作為53個(gè)成員國(guó)組織的首領(lǐng)，卡扎菲的就職儀式與其說(shuō)是民主權(quán)力交接，不如說(shuō)是一個(gè)加冕典禮。

63) 安史之亂之后，昔日強(qiáng)盛的李唐王朝開始走向沒落之途，至于這場(chǎng)禍亂糾葛的原因，與其說(shuō)是權(quán)臣謀逆導(dǎo)致的舉國(guó)之亂，不如說(shuō)在奢華糜爛的王朝背后，黨羽之爭(zhēng)如同一顆毒瘤，早已腐蝕著朝廷的根基。吳韻汐

64) 強(qiáng)悍得沒有人能打敗的玄日竟然祈求著別人來(lái)救他，與其說(shuō)是肉體上的救援，其實(shí)，更不如說(shuō)是精神上的救贖。御我

64) 造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)秀的句子.

65) 蜂起蜂落，與其說(shuō)是大自然的力量還不若歸之為經(jīng)濟(jì)供給與需求關(guān)系的變化。

66) 這在他們的眼中，與其說(shuō)是其他的不如說(shuō)是口舌之爭(zhēng)。

67) 碑是那么小，與其說(shuō)是為了紀(jì)念，更像是為了忘卻。劉慈欣

68) 非常男女完全產(chǎn)權(quán)酒店，與其說(shuō)是一種居住方式，不如說(shuō)是一種生活觀念，一種人生態(tài)度。

69) 對(duì)他人的看法與其說(shuō)是揭示他人，不如說(shuō)揭示的是我們自己。帕斯卡·梅西耶

70) 對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果沒有錐心刻骨的人生經(jīng)歷，那份哀愁與其說(shuō)是一種悲傷，不如說(shuō)是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的否定、一種只有自己才會(huì)明白的疼痛，一種覺得全世界都無(wú)法理解的憂郁。貓語(yǔ)貓尋

71) 絕望的孤獨(dú)，與其說(shuō)是原罪，不如說(shuō)是原罪的原罪。卡森·麥卡勒斯

72) 法律按其真正的含義而言，與其說(shuō)是限制還不若說(shuō)是指導(dǎo)一個(gè)自由而有智慧的人去追求他的真正效益。約翰·洛克

73) 馬爾科姆與其說(shuō)是用走的不如說(shuō)是用單腳跳的。

74) 但是越南堅(jiān)持多項(xiàng)免責(zé)條款，使得這項(xiàng)合約與其說(shuō)是一項(xiàng)堅(jiān)定的承諾，還不如說(shuō)是為保面子的措施。

75) 在這件事上,“你”的稱謂看起來(lái)與其說(shuō)是友誼的象征,不如說(shuō)是敵意的偽飾.

76) 偉大的精神導(dǎo)致偉大的精神。與其說(shuō)是由于同化，不如說(shuō)由許多磨難激發(fā)。如同鉆石研磨鉆石。海涅

77) 評(píng)論家認(rèn)為，哈爾斯的許多肖像作品，與其說(shuō)是肖像畫，不如說(shuō)是風(fēng)俗畫更恰當(dāng)些。

78) 雙毛與其說(shuō)是死在洛戛的爪下，毋寧說(shuō)是死于它自己的自卑感。沈石溪

79) 許多蘇黎世都承認(rèn)，迫使他們發(fā)揮環(huán)保意識(shí)的與其說(shuō)是公德心，倒不如說(shuō)是害怕市政府嚴(yán)格的規(guī)定和高額的罰款。

80) 明喻是常用的修辭術(shù)，也很好用，但是像連珠炮式的比喻與其說(shuō)是富有啟發(fā)性，不如說(shuō)是在轉(zhuǎn)移注意力。

81) 假定便利是友誼基礎(chǔ)的人無(wú)論如何從友誼之鏈之中消除了最美好的一環(huán)。因?yàn)槭挂粋�(gè)人感到愉快的與其說(shuō)是通過(guò)朋友而的得到的實(shí)利，不如說(shuō)是朋友的一片愛心；而只有當(dāng)朋友的幫助出自真誠(chéng)的愛心時(shí)，我們從朋友那里得到的利益才會(huì)變成快樂。西塞羅

82) 實(shí)際上，奧巴馬先生的預(yù)算以及共和黨人的提議的真正問(wèn)題與其說(shuō)是半真半假以及其中參雜著謊言，還不如說(shuō)是他們雙方都遺漏了一些東西。

83) 他對(duì)蓋茨比豪宴的描述與其說(shuō)是贊頌不如說(shuō)是諷刺。

84) 這世界上的感情，沒有那么多第三者。我們最大的敵人，與其說(shuō)是時(shí)間，不如說(shuō)是我們自己。堇色ivy

85) 小時(shí)候的尼姆，童裝穿在身上即得體又可愛，與其說(shuō)是小猩猩，倒不如說(shuō)是一個(gè)真正的人類小寶貝，似乎總是恰到好處地激發(fā)人的憐愛和保護(hù)之情。

86) 任何一首詩(shī)，無(wú)論其主題如何——本身就是一個(gè)愛的舉動(dòng)，這與其說(shuō)是作者對(duì)其主題的愛，不如說(shuō)是語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)實(shí)的愛。如果說(shuō)這常常帶有哀歌的意味，帶有憐憫的音調(diào)，那也是因?yàn)椋�這是一種偉大對(duì)弱小、永恒對(duì)短暫的愛。”。約瑟夫·布羅茨基

87) 此外，這個(gè)區(qū)域的外貌，與其說(shuō)是古老，不如說(shuō)是過(guò)時(shí)，在當(dāng)時(shí)就已有改變面貌的趨勢(shì)了。

88) 戰(zhàn)爭(zhēng)啊，最激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，與其說(shuō)是在炮火彌天的戰(zhàn)場(chǎng)上，毋寧說(shuō)是在女人們的心中。魏巍

89) 多數(shù)情況下，吸引人們注意的，與其說(shuō)是處于靜態(tài)時(shí)的相貌好壞，不如說(shuō)是神采靈動(dòng)時(shí)的優(yōu)雅自然。村上春樹

90) 他這時(shí)候與其說(shuō)是洗面革心,不如說(shuō)是改頭換面.

91) “錢到公事辦,火到豬頭爛”……國(guó)民黨的垮臺(tái),與其說(shuō)是敗于三大決戰(zhàn),不如說(shuō)是毀于自己的腐敗。

92) 一個(gè)大學(xué)生,至少應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的話負(fù)責(zé)任,“求包養(yǎng)”言明在先,與其說(shuō)是“試探”,不如說(shuō)是挑逗。

93) 與其說(shuō)是安吉他們與兩具僵尸搏斗,倒不如說(shuō)是他們?cè)趦删呓┦�的追打之�?東閃西躲的。

94) 與其說(shuō)是門,不如說(shuō)是幾塊腐舊的木板而已。

95) 鄭麗文說(shuō),身為執(zhí)政黨的“立委”,獲得當(dāng)局或地方政府的支持而協(xié)助地方民眾解決問(wèn)題,與其說(shuō)是行政資源豐富,不如說(shuō)她具有解決問(wèn)題的能力與誠(chéng)意。

96) 全球通的聲音中有著些微的顫抖,與其說(shuō)是恐懼,毋寧說(shuō)是決心的具體表現(xiàn),他經(jīng)過(guò)百般的折磨以后終于作出決定。

97) 死亡與其說(shuō)是一個(gè)結(jié)果,毋寧說(shuō)是一個(gè)可以到達(dá)的境界。

98) 周睿聽了對(duì)方的話后陷入了沉思之中,這萊山鬼帝本來(lái)有個(gè)幸福美滿的家庭,可是都是人性使然,與其說(shuō)是她的美貌害了她還不如說(shuō)是那貪欲害了羅家上下。

99) 與其說(shuō)是人們對(duì)視頻的觸目驚心,更多的是感嘆那臺(tái)機(jī)甲猶如一只泥塘癩蛤蟆般好死賴活拼命掙扎求存的爛命。

100) 作為父親,蘇業(yè)鴻從不濫用權(quán)威,他和女兒之間的關(guān)系,與其說(shuō)是父女,毋寧說(shuō)是朋友。

101) 就象亡我祁連山,使我六畜不蕃息;失我胭脂山,使我嫁婦無(wú)顏色,這首歌在臣看來(lái)與其說(shuō)是匈奴人大敗后的悲歌,不如說(shuō)是匈奴人對(duì)漢朝的憎恨。

102) 那一天,幕前幕后核心主創(chuàng)集體現(xiàn)身,眾多媒體慕名守候,與其說(shuō)是跟播發(fā)布會(huì),更像是一場(chǎng)十足的粉絲見面會(huì)。

103) 與其說(shuō)是暗器,不如說(shuō)更像是可攻可守的盾牌,完全沒有千里之外取人首級(jí)的氣勢(shì)。

104) 池清不明白他突然造訪用意何在,她一直很怵杜靳的少言寡語(yǔ),還有他那雙似乎能洞穿一切的眼睛,與其說(shuō)是清高,毋寧說(shuō)他在刻意營(yíng)造一種陰郁的氛圍。

105) 所以我當(dāng)他同意了,可是實(shí)際上,那更像是無(wú)言的屈服;與其說(shuō)是同意,毋寧說(shuō)。

106) 但是,從某種意義上講,造成這種隔閡的原因與其說(shuō)是窮人“仇富”,倒不如說(shuō)是富人“仇窮”,是由一部分富人“富而驕”,不當(dāng)使用財(cái)富造成的。

107) 有識(shí)者認(rèn)為醫(yī)改與其說(shuō)是在改醫(yī)院,還不如說(shuō)在改政府,我認(rèn)為是有相當(dāng)?shù)览淼摹?/p>

108) 這個(gè)人給人的感覺與其說(shuō)是將領(lǐng),卻不如說(shuō)更像個(gè)商人,他的身體略微有些發(fā)福,留著幾縷短須,整張臉油光可鑒,五官卻是端正無(wú)可挑剔。

109) 陳校長(zhǎng)剛登上演講臺(tái),周圍便被一股濃濃的汗臭味所包圍,與其說(shuō)是汗臭味,倒不如說(shuō)是銅臭。

110) 在石英看來(lái),學(xué)校爭(zhēng)奪生源,與其說(shuō)是“搶人才”,不如說(shuō)是“爭(zhēng)利益”,但卻無(wú)人真正關(guān)心學(xué)生的想法和興趣。

111) 這與其說(shuō)是一種‘看得見’的不公,不如說(shuō)是一種赤裸裸的“金錢萬(wàn)能”理論:有了錢,就可以干想干的,連孩子上學(xué)也可以公然用錢來(lái)“搞定”。

112) 館內(nèi)還有一組別致的收藏,與其說(shuō)是八音盒,不如說(shuō)更像早期的手搖留聲機(jī),唱片是金屬的,表面刻滿大小、疏密不一的小孔,那就是固態(tài)的音符了。

113) 那與其說(shuō)是演說(shuō),形容為大吼小叫的罵天咒地更為恰當(dāng),但那份粗野的宣泄,卻將恐懼與脆弱,化為隨之而合的罵娘與哄笑。

114) 帶上他,與其說(shuō)是看在他的謀斷能力,不如說(shuō)是很好奇他背后的家族,以及周華怕以后日子過(guò)得無(wú)聊,頗想挖掘這個(gè)孩子潛力的一種心情。

115) 與其說(shuō)是在殺人,倒不如說(shuō)是在畫畫,當(dāng)然,這招式之間殺機(jī)百露,薛冰身體連連躲閃,身體連坐三個(gè)翻滾,十枚銀針追魂奪命。

116) 沒費(fèi)多大力氣,鄧思偉便沖到了護(hù)城河邊,此時(shí)瓦菲俄城的護(hù)城河與其說(shuō)是一道寬闊的護(hù)城河,還不如說(shuō)一條踏上去略覺松軟的土環(huán)帶。

117) 與其說(shuō)是自愿地放棄,毋寧說(shuō)是無(wú)可奈何的忍受。

118) 叫真兒的話,與其說(shuō)是情人節(jié),不如說(shuō)是兩地分居的夫妻一年一次的團(tuán)聚日,像探親節(jié)。

119) 這種說(shuō)法,與其說(shuō)是一葉障目,自說(shuō)自話,不如說(shuō)是倒因?yàn)楣?顛倒是非。

120) 由著這份掘強(qiáng),與其說(shuō)是寫的書評(píng),還不如理解為在談自己的生活。

121) 方舟子被稱為打假斗士,應(yīng)該屬于名人之列,他與崔永元的罵來(lái)罵去,與其說(shuō)是對(duì)罵,不如說(shuō)是挑戰(zhàn)和迎戰(zhàn)。

122) 這段時(shí)間,方天與其說(shuō)是修煉,不如說(shuō)是蕭規(guī)曹隨。

123) 如此而已,豈有他哉!下面介紹三首《天湖垂釣》詩(shī),作者是誰(shuí),與其說(shuō)是天上的女仙,不如說(shuō)是人間的才女吧!其一。

124) 此等錐心蝕骨,每一個(gè)中華兒女都感同身受:祖國(guó)18000多公里的大陸海岸線,與其說(shuō)是黃金線,不如說(shuō)是生命線。

125) 與其說(shuō)是敝寨劫了公子與姑娘到山上,毋寧說(shuō)是我們請(qǐng)你們二人上山的。

126) 與其說(shuō)是囂狂的濫權(quán)和噬權(quán)行為讓他原形敗露,莫如說(shuō),真正將他送上審判臺(tái)的是那個(gè)看似永無(wú)邊際的欲望黑洞。

127) 蘇小薇抑制住內(nèi)心的恐懼,定睛一看,那蛇類渾身覆蓋著花青色的鱗片,與其說(shuō)是蛇更像是條蟒。

128) 雅鹿,作為民族工業(yè)的佼佼者,與其說(shuō)是一顆時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的明珠,更不如說(shuō)是實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的典范,或是兩者的完美融合。

129) 目前計(jì)劃仍然處于開發(fā)階段,畢竟誰(shuí)也沒有辦法摸清究竟有多少人牽涉到了這件事情,與其說(shuō)是我們的疏忽,不如解釋為K的詭計(jì)多端吧。

130) 關(guān)于環(huán)資委成立時(shí)丟票的問(wèn)題,我的看法是,與其說(shuō)是壓力,不如說(shuō)是動(dòng)力。

131) 光明頂之戰(zhàn),對(duì)于本科生宋青書來(lái)說(shuō),與其說(shuō)是一場(chǎng)關(guān)系著武當(dāng)聲譽(yù)的大戰(zhàn),毋寧說(shuō)是與心愛女孩見面的一個(gè)機(jī)會(huì)(/7263826.html)。

132) 武圣山上武圣堂,與其說(shuō)是一個(gè)門派,毋寧說(shuō)是一群武林人的自由集散地。

133) 木涵微微一愣,隨機(jī)臉上浮現(xiàn)出一絲滄桑的笑意,不過(guò)這與其說(shuō)是笑,毋寧說(shuō)是哭!他拍拍朱嘯的肩膀,說(shuō)道:“你先不要管我要說(shuō)什么,先選擇吧!”。

134) 張慧霞工廠里的工人年齡都不小了,與其說(shuō)是工人,倒不如說(shuō)是裁縫師。

135) 那其中有黨員干部的本色,更有人性光輝的閃耀,見義勇為、釋生取義、樂善好義、輕財(cái)仗義,夠義氣,與其說(shuō)是一種個(gè)性,其實(shí)更是一種美德。

136) 不過(guò),與其說(shuō)是該名官員扯談的低智商,還不說(shuō)是其在懶政庸政更或是手中的權(quán)力在任性。

137) 一張小小的紙條,與其說(shuō)是一封道歉書和一張賠償單,不如說(shuō)是一座架起兩者互信互諒的心靈橋梁。

138) 他一屁股坐到床上,感覺自己與其說(shuō)是在同情屢遭瘋子虐待的豆米,毋寧說(shuō)他是在同情身邊每一個(gè)人的處境。

139) 劉秀中一臉的期盼,不過(guò)那表情與其說(shuō)是期盼,倒不如說(shuō)是一種乞求,誠(chéng)然,連番的冷遇令他心灰意冷,求神問(wèn)卜似乎已經(jīng)成了他最后的救命稻草。