王羲之造句,用王羲之造句

28、謝氏門楣榮寶樹(shù)；王公巨筆圣蘭亭。注：謝道韞父親是安西將軍謝奕，叔父是名相謝安，哥哥是大敗苻堅(jiān)的主將謝玄；結(jié)婚嫁給了王凝之，做了書(shū)圣王羲之兒媳、王獻(xiàn)之嫂子。出身顯赫，歸嫁名門。謝道韞

29、有一次他把字寫著木板上，讓雕刻師傅照著樣子把字刻下來(lái)，雕刻師傅發(fā)現(xiàn)王羲之的字跡竟然浸入木板有三分深。

30、歷來(lái)流傳有“臨池學(xué)書(shū),池水盡墨”的典故,也是說(shuō)張芝字的故事,后世有誤傳為王羲之的。

31、其行草以劉墉、何紹基為根基,上溯王羲之、王獻(xiàn)之等名家,力追沉雄、酣暢、隨意、抒情之風(fēng)格,用筆如使金剛杵,在不著意處用力。

32、古有王羲之“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的傳說(shuō),懷素“筆冢墨池”的典故,但凡書(shū)法之大成者,無(wú)不勤奮揣摩,專心體悟。

33、王羲之一家數(shù)子均諸書(shū)法,唯獨(dú)王獻(xiàn)之最具秉賦,敢于創(chuàng)新,不為其父所囿,從而也為魏晉以來(lái)的今楷、今草作出了卓越貢獻(xiàn)。

34、在這個(gè)世界,書(shū)圣王羲之早已成就圣人之位,所做《蘭亭序》,《十七帖》更早已被尊為人族之圣文!其用筆圓轉(zhuǎn)流利,風(fēng)格研美,乃是讀書(shū)人們爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。

35、還未走進(jìn)博物館,就可以看到地上鋪著八方隸書(shū)為主的古章,印有王羲之《蘭亭集序》中的群賢畢至、少長(zhǎng)咸集等字。

36、字體是書(shū)圣王羲之的行書(shū),前世的時(shí)候,爺爺最愛(ài)的便是臨摹《蘭亭序》,因此還得了個(gè)外號(hào)叫“劉蘭亭”。

37、我是書(shū)法愛(ài)好者,家里藏有“王羲之大唐三藏圣教序貼全本”現(xiàn)寄去復(fù)印件,請(qǐng)專家分析研究,如有價(jià)值,我愿貢獻(xiàn)給出版部門出版發(fā)行。

38、我看是王鐸,明末清初人,清姜紹書(shū)《無(wú)聲詩(shī)史》稱具‘行草書(shū)宗山陰父子(王羲之、王獻(xiàn)之),正書(shū)出鐘元常,雖模范鐘、王,亦能自出胸臆。

39、在此之后,越來(lái)越大的巨大驚喜更是讓蕭風(fēng)逐漸變得麻木,傳說(shuō)中的畫(huà)圣吳道子的精致畫(huà)作、傳說(shuō)已經(jīng)陪葬唐太宗昭陵的王羲之蘭亭序,……,等等。

40、據(jù)傳王羲之酒醒后曾重抄幾遍,卻始終不及原稿。

41、我國(guó)東晉時(shí)期的偉大書(shū)法家王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法,幾十年來(lái)契而不舍地刻苦練,終于使他的書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰,被人們譽(yù)為。

42、看鮮卑匈奴羯氐羌五胡如何相繼更替,看晉室北伐怎樣功敗垂成,看謝安高臥東山,看王羲之揮灑自如,看盡東晉名士的“魏晉風(fēng)流”。

43、大殿正中塑周處塑像,兩側(cè)還有唐至清代碑刻20余塊,其中尤以陸機(jī)撰文、王羲之書(shū)《西將軍周府君碑》最為珍貴。

44、鐵匣里盡是李世民生前珍藏的名貴圖書(shū)字畫(huà),其中最貴重的當(dāng)推三國(guó)時(shí)大書(shū)法家鐘繇和東晉時(shí)大書(shū)法家王羲之的真跡。

45、王羲之詩(shī)中所云“爭(zhēng)先非吾事,靜照在忘求”的氣象就在張繼剛的繪畫(huà)里。

46、文化周還展示了北�！翱煅┨谩�王羲之的書(shū)法石刻作品,造型獨(dú)特的扇面亭“延南薰”,畫(huà)舫齋的“春雨林塘”等建筑。

47、瑯邪王氏自王祥而興,其異母弟王覽一支尤為發(fā)達(dá),東晉時(shí)成為巨室,開(kāi)國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)、大將軍王敦,以及“書(shū)圣”王羲之,皆其后人。

48、問(wèn)題在于,手法還是那手法,比如,都是逆鋒起筆,王羲之和一個(gè)小學(xué)生,寫出來(lái)就是有區(qū)別。

49、不學(xué)王羲之,偏要學(xué)武大郎,而美其名曰“創(chuàng)新”,曰“反傳統(tǒng)”,那不歪才怪了呢!而與歪風(fēng)相應(yīng)的,就是邪氣。

50、李云飛寫的是楷書(shū),在初唐年間,王羲之的楷書(shū)被模仿的不倫不類,除了歐陽(yáng)詢這位書(shū)法大家,但是歐陽(yáng)詢的書(shū)法風(fēng)格上的主要特點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn)工整、正峭勁。

51、現(xiàn)在書(shū)法界的字越寫越邪氣了,離清代人的氣息很遠(yuǎn)了,好多都是抄來(lái)抄去的,把王羲之寫得一個(gè)樣,沒(méi)有情感了。

52、歷史上,有王羲之“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”,也有隋朝智永和尚“禿筆三千成筆�！钡�。

53、王羲之乃仕林高人,所言甚是,朝廷難以依靠,只好是西涼自強(qiáng),有朝一日,揮戈?yáng)|進(jìn),以定中原亂象,未為不可!

54、博物館里共收藏從宋至清歷朝皇帝收集的稀世珍品70萬(wàn)件,如西周毛公鼎、散氏盤;王羲之、顏真卿、宋徽宗書(shū)法手跡等。

55、坐在彭道友對(duì)面的張如青,趁一張清代《小腆紀(jì)年》書(shū)頁(yè)晾干的間隙,對(duì)著一本《晉唐小楷五種》,臨摹起王羲之的《樂(lè)毅論》。

56、王羲之頓悟永字八法,成就一代書(shū)圣,更層在頓悟的狀態(tài)中留下快雪時(shí)晴帖,被后人追捧千年不衰。

57、蘭亭題序,王羲之酒酣耳熱,書(shū)蘭亭不世名篇;采菊南山,陶淵明志逸四海,不為五斗米折腰。[ ]

58、要知道,藝術(shù)皇帝趙佶可是王羲之、王獻(xiàn)之的天字第一號(hào)鐵粉,狂士老米雖比皇帝小趙大卅一歲,但也不該隨意消遣二王。

59、褚遂良博涉文史,工楷、隸,書(shū)學(xué)鍾繇、王羲之,而成古雅瘦勁之體。

60、他苦心琢磨,勤于練,競(jìng)在王羲之的基礎(chǔ)上,創(chuàng)出一種獨(dú)特的飛白書(shū)來(lái)。

61、奇眼高,咬定走正統(tǒng)的學(xué)書(shū)路徑,他臨寫智永千字文、懷素小草、王羲之十七帖及圣教序等,走的是氣息雅正而技術(shù)要求嚴(yán)格的路數(shù)。

62、世傳王羲之寫經(jīng)換鵝即指此經(jīng)。

63、王羲之“臨池學(xué)書(shū)”,池水盡黑,終得“入木三分”的功力。

64、王羲之楷書(shū)師法鐘繇,草書(shū)學(xué)張芝,亦學(xué)李斯、蔡邕等人,博采眾長(zhǎng)。

65、徐浩對(duì)王羲之的學(xué)習(xí),一則心慕手追,二則開(kāi)創(chuàng)新景,了不起。

66、王羲之楷、行、草、飛白等體皆能,古人稱其行草如‘清風(fēng)出袖,明月入懷’,堪稱絕妙的比喻。

67、人琴俱亡東晉書(shū)法家王羲之年老后,兒子王徽之隨父從烏衣巷移居浙江會(huì)嵇,王獻(xiàn)之留在了南京。

68、東晉永和九年三月初三,時(shí)有當(dāng)世才子謝安、孫綽、王羲之等四十一人于蘭亭曲水流觴,吟詩(shī)作賦,觴至則詩(shī)成,共錄詩(shī)三十七首,成《蘭亭詩(shī)集》。

69、學(xué)書(shū)三十余年,先后臨顏真卿“勤禮碑”,王羲之“圣教序”;魏碑“張黑女墓志”等書(shū)法名帖。