簡(jiǎn)牘造句,用簡(jiǎn)牘造句

1 從簡(jiǎn)牘材料來(lái)看，秦漢子女法律上的孝親責(zé)任主要表現(xiàn)在供養(yǎng)其親、奔喪居喪、追孝父祖。

2 年來(lái),許多學(xué)者都在關(guān)注這批簡(jiǎn)牘的整理工作.

3 漢代文獻(xiàn)中有多處提到用簡(jiǎn)牘縑帛寫書，代的考古發(fā)掘甘此作出了有力的證明。

4 刻在竹片上的簡(jiǎn)牘被考古學(xué)家送往研究所研究.

5 在墓室中考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一些用于書寫的簡(jiǎn)牘.

6 久遠(yuǎn)時(shí)代留下的筆歌墨舞，伴隨著青銅、絲帛、簡(jiǎn)牘向世人傳遞獨(dú)有的感悟。

7 通過(guò)對(duì)尼雅遺址出土的亻去盧文簡(jiǎn)牘中相關(guān)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)方面文書的研究，揭示出農(nóng)奴社會(huì)制度下的精絕國(guó)土地所有制之形態(tài)。

8 簡(jiǎn)牘內(nèi)容涉及歷史年號(hào)復(fù)雜，定名“長(zhǎng)沙走馬樓簡(jiǎn)牘”是合適的。

9 從結(jié)繩記事到刻契鑄鼎,從甲骨金石撰文為錄到簡(jiǎn)牘縑帛紙墨為憑,檔案,作為人們記錄生活的真實(shí)憑證,一路與人類文明同行。

10 人們通過(guò)把簡(jiǎn)牘文書或物品以繩捆扎,在繩結(jié)處回檢木,上封蓋有鈐印的膠泥塊,以防泄密、備檢核,古人謂之“封泥”。

11 本期,“智庫(kù)在行動(dòng)”專訪長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館外聯(lián)部副主任孫東波,聽(tīng)他介紹一下長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館科普情況。

12 說(shuō)明東漢紙張已經(jīng)達(dá)到可以代替縑帛和簡(jiǎn)牘書寫的程度。

13 甲骨檔案、金石檔案、簡(jiǎn)牘檔案、縑帛檔案。

14 中國(guó)考古專家最在湖南張家界古人堤漢代遺址出土的簡(jiǎn)牘上發(fā)現(xiàn)的漢代“九九乘法表”,竟與現(xiàn)今生活中使用的乘法口訣表有著驚人的一致。

15 然而簡(jiǎn)牘未編,紀(jì)傳咸闕,炎涼已積,謠俗遷訛。

16 目前,大場(chǎng)鎮(zhèn)已進(jìn)駐水晶石數(shù)字、簡(jiǎn)牘文化、魔鐵圖書等動(dòng)漫企業(yè)150余家,注冊(cè)資本逾2億元。

17 從出土簡(jiǎn)牘并結(jié)合前期考古發(fā)掘的情況來(lái)看,兔子山遺址所在的鐵鋪嶺古城應(yīng)是楚、秦、漢、六朝乃至唐宋時(shí)期益陽(yáng)縣衙署所在地。

18 經(jīng)過(guò)辨認(rèn),簡(jiǎn)牘是各時(shí)期益陽(yáng)縣衙署檔案及公私文書,涉及人口、田畝、物產(chǎn)、賦稅、司法等,時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)楚、秦、張楚、西漢、東漢和三國(guó)孫吳。

19 用途歷史曾經(jīng)記載,是古人用簡(jiǎn)牘時(shí),如有錯(cuò)訛,即以刀削之,故古時(shí)讀書人及政客常常隨身帶著刀和筆,以便隨時(shí)修改錯(cuò)誤。

19 造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

20 不知道在簡(jiǎn)牘被絹帛紙張陸續(xù)取代之際,有沒(méi)有人發(fā)出感慨,就像今天電腦、手機(jī)取代信紙信封,某些人甚至?xí)�扼腕浩嘆一樣。

21 經(jīng)專家考證,該遺址為西漢晚期益陽(yáng)縣衙署所在地,簡(jiǎn)牘為縣衙署檔案。

22 徐先生能從文字流變的歷史脈絡(luò)思悟簡(jiǎn)牘之美,并融敦煌寫經(jīng)的筆意于一體,寫出的面貌“既不失桑間濮上謠詠的拙樸,又透著文會(huì)燕集歌吟的雅逸。

23 2005年,北護(hù)城壕11號(hào)坑又出土51枚簡(jiǎn)牘。

24 殷墟甲骨文之前存在著一種起碼由夏初延續(xù)到殷商后期的，以毛筆主要書于簡(jiǎn)牘的更古老的字體，王城崗遺址和丁公遺址陶文從屬于該文字系別。

25 新疆考古工作者，在沿絲路的古遺址和古墓葬中發(fā)現(xiàn)了豐富的簡(jiǎn)牘和文書，包括漢文和多種西域古文字。

26 長(zhǎng)沙地下文物豐富,重要的考古發(fā)現(xiàn)有長(zhǎng)沙馬王堆漢墓,寧鄉(xiāng)青銅器,長(zhǎng)沙走馬樓簡(jiǎn)牘,長(zhǎng)沙春秋戰(zhàn)國(guó)楚墓,銅官窯等,其中許多造就了中國(guó)或者世界之最。

27 中國(guó)蠶桑絲織業(yè)起源很早,王國(guó)維認(rèn)為“至遲亦當(dāng)在周季”縑帛即作為書籍的載體,與簡(jiǎn)牘并行。

28 遺址南墓群出土魏、晉畫像磚、木尺、猴形木印、漢、晉紀(jì)年簡(jiǎn)牘、彩繪木車馬等珍貴文物,部分已被國(guó)家文物局專家組鑒定為國(guó)家一級(jí)文物。

29 造紙術(shù)發(fā)明之后,紙張雖然進(jìn)入了社會(huì)生活,但卻并未成為主流書寫載體,漢代的書寫材料依然以簡(jiǎn)牘和縑帛為主,紙張只是非主流。

30 實(shí)際上,在文字的載體十分受限于經(jīng)濟(jì)制約的條件下,譬如簡(jiǎn)牘縑帛之類,語(yǔ)言自然需要追求簡(jiǎn)練,于是香與臭作為一個(gè)對(duì)立范疇,反而擁有了哲學(xué)上的犀利。

31 隨后皓雪梟唧唧喳喳以沸反盈天之勢(shì)加入戰(zhàn)團(tuán),耿迪的簡(jiǎn)牘猴也不甘示弱,御貓也出動(dòng)了。