流于造句,用流于造句

(1) 君子修其身于暗室屋漏之地，而聲流于四方萬(wàn)里之外。歐陽(yáng)玄

(2) 如果自由流于放縱，的魔鬼就乘機(jī)侵入。

(3) 我當(dāng)心的去關(guān)愛(ài)他人，這使情感不流于泛濫。

(4) 思風(fēng)發(fā)于胸臆，言泉流于唇齒。

(5) 一念之欲不能制，而禍流于浪濤天。

(6) 發(fā)揮才智，則鋒芒畢露憑借感情，則流于世俗。

(7) 成大事以小心，一生謹(jǐn)慎。仰風(fēng)流于遺跡，萬(wàn)古清高。

(8) 如果自由流于放縱，制的魔鬼就乘機(jī)侵入。華盛頓

(9) 其實(shí)，不做作，流于自然的愛(ài)情才是細(xì)水長(zhǎng)流的。

(10) 然而生活在這苦難的世界，卻身不由己地隨波逐流于濁世中，佛教的五戒全犯。

(11) 寫(xiě)作必須言之有物，不可流于虛妄空談。

(12) 巡考過(guò)程不走過(guò)場(chǎng)，不流于形式。

(13) 最終，自上而下的金融改革很可能流于形式，竹籃打水一場(chǎng)空。

(14) 為國(guó)舉才必須要能大公無(wú)私，否則容易流于結(jié)黨營(yíng)私，使國(guó)政更加敗壞。

(15) 你代表著炎黃子孫滔滔不絕地奔流于四海…

(16) 你從遙遠(yuǎn)的歷史走來(lái)，你在中國(guó)滄桑的歲月中奔騰，你在戰(zhàn)火中川流不息，你以渾黃的河水在國(guó)際上一展風(fēng)采，你以響徹云霄的水聲名震河壇，你以磅礴的氣勢(shì)技?jí)喝盒郏�你代表著炎黃子孫，滔滔不絕地奔流于四海……

(17) 氣溫驟然上升，空氣熾熱得讓人窒息，水泥路面幾乎龜裂，陽(yáng)光灑在上面白花花的無(wú)比刺眼。夏天的午后流于憂郁和浮躁：整個(gè)城市有一半都躲在樹(shù)木的陰影里，蟬鳴從繁盛的樹(shù)葉中傳來(lái)，如同收音機(jī)里持續(xù)不斷的雜音。

(18) 那種用美好的感情和使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。喬治·桑

(19) 臺(tái)階是一層一層筑起的，目前的現(xiàn)實(shí)是未來(lái)理想的基礎(chǔ)。只想將來(lái)，不從處現(xiàn)實(shí)著手，就沒(méi)有基礎(chǔ)，就會(huì)流于幻想。徐特立

(20) 玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。一味的比較最容易動(dòng)搖我們的心態(tài)，改變我們的初衷，而比較的結(jié)果，使人不是自卑，就是自傲【/5791253.html】，總之是流于庸。

(21) 養(yǎng)氣治性，思通精神，延壽命者，則志不流於外。養(yǎng)氣治性，思通精神，延壽命者，則志不流于外。

(22) 所有的慣以不可見(jiàn)的程度積聚起來(lái)，如百溪匯于川，百川流于海。

(23) 那種用美好的感情和使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。喬治.桑。

(24) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)等要求的實(shí)際內(nèi)容都是消滅階級(jí)的要求。任何超出這個(gè)范圍的等要求，都必然要流于荒謬。恩格斯

(25) 我苛刻地對(duì)待往事，這使人不必緬懷太多過(guò)去。我很少開(kāi)口求人，這使我自由。我小心地去關(guān)愛(ài)他人，這使情感不流于泛濫。

(26) 在少數(shù)企業(yè)中，監(jiān)督機(jī)制殘缺不全，監(jiān)督部門(mén)處于可有可無(wú)的地位，工作難以正常開(kāi)展，或流于形式，避實(shí)就虛，不能真正發(fā)揮監(jiān)督職能作用。

(27) 然而，引起我們警覺(jué)的倒是，儒家對(duì)人性善的過(guò)分自信的信念，至少在歷史發(fā)展的脈絡(luò)中消弱了其對(duì)人性脆弱和貪婪的深刻的反省，而對(duì)人的自覺(jué)性給予過(guò)高的期待，對(duì)人的自然情欲的力量缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，也常常導(dǎo)致這種反省流于文過(guò)飾非。

(28) 事實(shí)上，國(guó)家干預(yù)的加強(qiáng)必須依據(jù)法律，否則，便可能倒退到前現(xiàn)代的壓制型社會(huì)中去，同時(shí)，法官自由裁量權(quán)的擴(kuò)大也必然是有限度的，否則也會(huì)流于恣意妄為。

(29) 輕輕判斷是一種快樂(lè)，隱隱預(yù)見(jiàn)是一種快樂(lè)。如果不能歆享這兩種快樂(lè)，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見(jiàn)。

(30) 關(guān)聯(lián)交易重要要素的披露避實(shí)就虛，投資者無(wú)法了解具體內(nèi)容和交易實(shí)質(zhì)，而且沒(méi)有一家公司對(duì)關(guān)聯(lián)交易是否公允方面發(fā)表反對(duì)意見(jiàn)，關(guān)聯(lián)交易公允性披露流于形式。

(31) 即使在外界的宣傳和推動(dòng)下做了一些工作，但還是虛與委蛇，流于形式，仍堅(jiān)持認(rèn)為檔案工作并不能為企業(yè)帶來(lái)直接的效益，不應(yīng)包含在企業(yè)的管理流程之內(nèi)，屬于可有可無(wú)的附屬行為。

(32) 懷疑的萌發(fā)，最初始于文字急劇下滑，流于粗鄙，后來(lái)更引出鋪天蓋地的頌揚(yáng)文字和現(xiàn)實(shí)之間的巨大差異。

(33) 年輕時(shí)頹廢流于形式，浮淺而無(wú)由，實(shí)質(zhì)不過(guò)是一種妄想。妄想會(huì)被時(shí)間解決。成年后它是有過(guò)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐的疑問(wèn)，深陷冰冷的泥漿。除了用力尋求掙脫沒(méi)有回轉(zhuǎn)余地。

(34) 在狠抓工作進(jìn)度的同時(shí)，我們還特別注意保證完善土地二輪延包工作質(zhì)量，使之不流于形式，不走過(guò)場(chǎng)。

(35) 一般人教育子女有個(gè)重大的錯(cuò)誤，就是沒(méi)有使兒童的精神在最纖弱、最容易支配的時(shí)候于遵守約束和服從理智。“自然”很明智的使得做父母的人無(wú)不愛(ài)護(hù)自己的子女，但是那種自然的愛(ài)一旦離開(kāi)了理智的嚴(yán)密地監(jiān)視，就極容易流于溺愛(ài)。他們愛(ài)護(hù)自己的子女，這個(gè)原是他們的責(zé)任;但是他們常常連子女的過(guò)失都放縱不管。

(36) 她的發(fā)言吐語(yǔ)顯得真摯，不流于俗套，在她聚精會(huì)神侃侃而談的時(shí)候，使人覺(jué)得象是一位具有高度文化修養(yǎng)的人在用外語(yǔ)發(fā)表意見(jiàn)。

(37) 他對(duì)這件事情的批評(píng)，雖然有點(diǎn)依據(jù)，然而有些地方不免流于矯枉過(guò)正。

(38) 總之，教師要解放，準(zhǔn)許學(xué)生有疑就問(wèn)，不懂就問(wèn)，不要怕打亂原來(lái)的教學(xué)程序，同時(shí)不要使學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難流于形式，走過(guò)場(chǎng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難能力一定會(huì)真正提高。

(39) 人生如花淡者香！花的顏色越淺，香味越濃；顏色越深，香味越淡。做人，側(cè)重于外在美，難免流于俗氣；多注重內(nèi)在美，方顯雅致，心態(tài)淡然自在優(yōu)雅。人生，從內(nèi)到外，保持質(zhì)樸淡雅的氣質(zhì)，才能悅?cè)藧偧骸?/p>

(40) 尊嚴(yán)如同胸衣，把女人托得很高貴，但若故意顯露，則流于粗俗。理想就像內(nèi)褲，你一定要有，但不能逢人就證明你有。

(41) 濃濃的愛(ài)意流于溫暖的指尖，深深的惦念藏于歲月的信箋，一生一世不是虛晃的甜言，是我郵寄給你最真的誓言，郵戳定格的畫(huà)面，將我的真心呈現(xiàn)，一如既往的陪伴，以及兌現(xiàn)給你的最美的明天。世界郵政日，寄給你我最真的祝福最深的愛(ài)。

(42) 涉獵雖曰無(wú)用,猶勝于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不識(shí)時(shí)務(wù)。張潮

(43) 九疊泉就是一個(gè)絕妙無(wú)比的風(fēng)景區(qū)，它集奇峰絕壁、蒼翠森林、嶙峋怪石、九折飛流于一體。

(44) 當(dāng)涉筆于人物描寫(xiě)時(shí),他的文章就流于庸了.

(45) 他的疏狂不羈流于表面，孟玨的溫和儒雅下深藏的才是真正的疏狂不羈。桐華

(46) 普通中學(xué)的績(jī)效考核主要是借鑒企業(yè)和政府的績(jī)效考核，有些中學(xué)做得好些，有些卻流于形式。

(47) 專家提醒，在目前居民消費(fèi)受降薪和擔(dān)心失業(yè)的沖擊的情況下，國(guó)內(nèi)需求如果不能提高，眼前的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇會(huì)很快地流于失敗。

(48) 對(duì)創(chuàng)意決策、一度創(chuàng)作這兩個(gè)龍頭要素流于失察、疏于管理，是導(dǎo)致劇目創(chuàng)演成績(jī)不佳、產(chǎn)業(yè)鏈斷裂的主要原因。

(49) 義，仁之動(dòng)也，流于義者于仁或傷；仁，體之常也，過(guò)于仁者于義或害。張載

(50) 發(fā)揮才智，則鋒芒畢露；憑借感情，則流于世俗；堅(jiān)持己見(jiàn)，則多方掣肘。總之，人世難居。夏目漱石

(50) 造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

(51) 秦文君“成長(zhǎng)小說(shuō)”的審美意蘊(yùn)一方面使得作品充滿了樂(lè)趣和正面的鼓勵(lì)性意味，但同時(shí)也令作品流于表面。

(52) 恰恰相反，由于今天學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，生活條件優(yōu)越，如果稍微放松自己，很容易消蝕意志，流于懈怠。

(53) 至于僧人娶妻，時(shí)人雖有微辭，統(tǒng)治者也采取了懲罰措施，但卻多半流于形式。

(54) 脾使血液流于脈管之中,防止其外溢.

(55) 藝術(shù)的使命在表現(xiàn)人生與自然，愈客觀，則愈逼真。把作者自己的主義加人以渲染一切，總不免流于淺狹。朱光潛

(56) 穿著藍(lán)灰色校服的人群像流于灰暗的鉛質(zhì)，起起伏伏，散向四面八方。只有一個(gè)點(diǎn)。時(shí)光在這里像永恒靜止，透出截然不同的質(zhì)感。盧麗莉

(57) 青年不可向困難示弱那樣不爭(zhēng)氣，不可被壞事引誘、流于惰性的卑怯之徒，因?yàn)榍嗄暧兄�引�?dǎo)人類邁向幸福的使命。池田大作

(58) 宮體詩(shī)是指產(chǎn)生于宮廷的、以宮廷生活為描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌，風(fēng)格通常流于浮靡輕艷。

(59) 禪修不能流于形式，而是要回到最根本的點(diǎn)上，首先必須有一種觀照，同時(shí)，把這種觀照化成一種實(shí)際的生活。什么交關(guān)照？就是你在做什么的時(shí)候，你知道自己在做什么。費(fèi)勇

(60) 地下水流于非拘限含水層流動(dòng)時(shí)，因含水層之非均質(zhì)性，使得垂直均之飽和水力傳導(dǎo)系數(shù)隨地下水水位高低而變化。

(61) 新都市小說(shuō)家們并沒(méi)有流于表面的對(duì)于都市生活作一種“浮世繪”式的描寫(xiě)，而是能夠深入到都市生活的深層本質(zhì)中，對(duì)于人生、人性作了深入的挖掘。

(62) 理想的哲學(xué)家能夠了解女人的嫵媚而不流于粗鄙，能夠酷愛(ài)人生而不過(guò)度，能夠看見(jiàn)塵世的成功和失敗的空虛，能夠站在超越人生和脫離人生的地位，而不敵視人生。林語(yǔ)堂

(63) 我們的設(shè)計(jì)往往流于傳統(tǒng)而沒(méi)有超前意識(shí)。

(64) 一味沖謙自牧，容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈，又往往流于輕薄可笑。沖謙而狂放的人不多。謙狂交作地過(guò)一生是夠堂皇的。不謙而狂的人，狂不到那里去，不狂而謙的人，真不知其在謙什么。木心

(65) 背的名詞解釋只是暫時(shí)的記憶，終歸會(huì)忘，而且容易讓人變得浮躁，流于表面。

(66) 財(cái)務(wù)公開(kāi)流于形式，監(jiān)督無(wú)力。而對(duì)于黑龍江省農(nóng)村專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織會(huì)計(jì)核算問(wèn)題系統(tǒng)化的分析研究目前還是個(gè)空白。

(67) 假如證明“氣候變化”流于被夸大，而減碳排放導(dǎo)致真正的民生疾苦，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)所干的，有點(diǎn)像把止血帶綁到自己的脖子上來(lái)止鼻衄。

(68) 但是如果尊長(zhǎng)的聽(tīng)力不好,就必須大聲講話,但不要流于尖銳.

(69) 在過(guò)去六、七天里我一直在試用Kindle，我非常喜歡用它完成在線購(gòu)書(shū)和下載操作，但這款閱讀器本身就有些流于庸了，雖然它在書(shū)籍顯示、電池續(xù)航時(shí)間以及存儲(chǔ)容量方面都表現(xiàn)不錯(cuò)，但在硬件設(shè)計(jì)和軟件使用界面上都存在一些令人不快的瑕疵。

(70) 新時(shí)期“歸來(lái)”后的歌唱，多數(shù)流于流暢與庸，缺少獨(dú)特個(gè)性的凝想與沉思。

(71) 散文作家還得和舊學(xué)結(jié)點(diǎn)緣，使人感到空靈中自有一種釅然之味，而不流于空疏。陸灝

(72) 彼此相愛(ài)，但不要讓愛(ài)成為束縛；讓愛(ài)成為奔流于你們靈魂海岸間的大海。紀(jì)伯倫

(73) 此外，議員亦輪流于當(dāng)值周內(nèi)值勤，接見(jiàn)個(gè)別申訴人士，并就如何處理個(gè)案向職員作出指示。

(74) 有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山迭嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。

(75) 鋤田郎,鋤田郎,你將漂流于何方?這年的三月一號(hào)開(kāi)學(xué)日,小蔓狠心將女兒寄宿在梅杏鄉(xiāng)姨娘家,借讀于梅杏小學(xué)幼兒中班。

(76) ’據(jù)臣妾家中老人提及,當(dāng)時(shí)的另一位大詩(shī)人王維就說(shuō)過(guò),先祖之詩(shī)不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒儉枯瘠。

(77) 彎一直是升學(xué)主義至上、學(xué)歷文憑掛帥,以她的年齡,能看清“行行出狀元”的事實(shí),毅然做出不流于俗的選擇,應(yīng)該是她對(duì)自己知之甚明。

(78) ,除了做事不流于俗蠢之外,就在于她能有自知之明和知人之明。

(79) 當(dāng)年詩(shī)仙李白游到此處,詩(shī)興大發(fā)于石上飲酒,酒酣而繞石,詩(shī)成酒醉而剩酒流于石上,石醉而成‘醉石’,洗杯而有‘洗杯泉’。

(80) 重面子到如此地步,實(shí)不是一個(gè)能屈能伸的大丈夫所為,這個(gè)時(shí)候講面子就是流于形式。

(80) 高考升學(xué)網(wǎng)祝您造句快樂(lè),天天進(jìn)步!

(81) 治理遍布城鄉(xiāng)、成千上萬(wàn)的網(wǎng)吧,殺雞儆猴是必須的,也是有效的,而若是流于搞突擊,只抓出一兩個(gè)“夢(mèng)緣島”來(lái),是肯定收不到長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)效的。

(82) 懸空說(shuō)“境界”最后必流于不著邊際的玄談,這是我想極力避免的。

(83) 26、喪禮時(shí)多有流于異端惑于妖妄,子孫當(dāng)一切禁絕之,毋得混于流俗,其衣衾棺槨衰麻哭踴葬齋貢禮,依周文公家禮.

(84) 也許有人會(huì)認(rèn)為“看表識(shí)人”太流于表面,但事實(shí)是,在你舉手抬腕之間,別人就已通過(guò)你的手表領(lǐng)略出你的品味符號(hào)了。

(85) 當(dāng)然了演技是有待磨練的,飾演登位成功后的“秦始皇”,那種故作的霸氣演得還是流于表面了。

(86) 在這種情況下,通過(guò)佛教修行追求心靈慰藉對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),難免有些可望而不可即,修行這種形式,也只是打坐念經(jīng)、磕頭燒香,流于表面。

(87) 一方面,無(wú)“誠(chéng)”,智仁勇諸德便只流于一種外在的“行”,而非實(shí)有諸己的“德之行”,故“誠(chéng)”實(shí)規(guī)定了諸德之為德的本質(zhì)的特性。

(88) 寸灘派出所黃警官提醒大家,矯正不能流于形式,要徹底屏蔽以前的不良朋友圈,和玩微信一個(gè)道理,討厭的朋友你會(huì)下意識(shí)拉黑,拒絕往來(lái)。

(89) 但今日社會(huì)之弊端,似非“誠(chéng)信”二字可以賅括,換言之,倘若囿于道德淪喪的表象,則依舊不免會(huì)回到過(guò)去對(duì)金錢社會(huì)的批判,最終流于空泛之論。

(90) 嚴(yán)復(fù)譯文奇崛深婉,用詞古奧,或謂之得其寰中,有時(shí)也不免流于深澀,反害其義;甚至導(dǎo)致文意的走光,即文意不確。

(91) 美譽(yù)嘉聲,流于士友;言行相符,終始如一。

(92) “看表識(shí)人”似乎流于表面,但在你一舉手、一抬腕間,一張“表”情已足以讓人領(lǐng)略到你的品位符號(hào)。

(93) 京官迷戀戲園捧“戲子”為樂(lè),“征逐歌場(chǎng),俗日流于浮蕩”;高官則在署衙內(nèi)自養(yǎng)戲班,奢靡妄費(fèi);地方官吏借口年節(jié),雇覓戲班,尋歡作樂(lè)。

(94) 亞寶藥業(yè)集團(tuán)股份有限公司集藥品研發(fā)、生產(chǎn)、物流于一體,是山西省醫(yī)藥行業(yè)首家股票上市公司和首批認(rèn)定的高新技術(shù)企業(yè),并躋身全國(guó)中成藥企業(yè)。

(95) 有關(guān)統(tǒng)計(jì)部門(mén)雖早已預(yù)測(cè)出彎人口老化情形正在快速成長(zhǎng),臺(tái)當(dāng)局施政中卻從未列為首要重大工作,推出的補(bǔ)救措施流于枝節(jié)性,可說(shuō)徒具虛文起不了作用。

(96) 再加上軍中普遍存在“同酬不同工”的勞逸不均現(xiàn)象,也難怪“公務(wù)不家辦”的原則,更多時(shí)候只能流于漂亮的口號(hào)。

(97) 加藤繁所說(shuō)的“北宋末年”,準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)為唐朝末年,直至五代,禁夜令流于形式,漸漸式微,民眾也不太在乎了。

(98) 京官迷戀戲院捧“戲子”為樂(lè),“征逐歌場(chǎng),俗日流于浮蕩”;高官則署衙內(nèi)自養(yǎng)戲班,奢靡妄費(fèi);地方官吏籍口年節(jié),雇覓戲班,尋歡作樂(lè)。

(99) 據(jù)悉,青龍峽原生態(tài)觀光漂流于今日正式開(kāi)漂。

(100) 就像沖泡著不含咖啡因的咖啡,似乎味覺(jué)已失去,一切都是流于表面的形式,兩個(gè)人,有相似的經(jīng)歷,有相同的痛處,涸轍之鮒,沒(méi)有不彼此照顧的道理。

(101) 如果只承諾不兌現(xiàn)、只表態(tài)不落實(shí),避重就輕、避難就易,“山還是那座山,梁也還是那道梁”,就會(huì)使教育實(shí)踐活動(dòng)流于形式、走過(guò)場(chǎng)。

(102) 時(shí)下,“多頭并進(jìn)”或是“雙輪驅(qū)動(dòng)”已是流于上市公司概念層面的熱詞。

(103) 不知已歷幾世,后來(lái)這族人所居的天外島為海盜所圍,為不使鑄劍之法流于海寇之手,美麗聰慧的依蓮雅在族人的保護(hù)下攜帶牛皮乘船突圍回到中原。

(104) 但在優(yōu)質(zhì)的制作之下,作為歌曲部分的創(chuàng)作,卻還是欠缺旋律本身的沖擊力,也讓專輯因此而流于匠意。

(105) 如果只有宏大敘事,我們的法學(xué)就可能流于空洞、浮泛、不著邊際、游談無(wú)根,這當(dāng)然是不行的。

(106) 正是對(duì)陸九淵認(rèn)識(shí)論流于空疏的一種婉轉(zhuǎn)批評(píng)。

(107) 呂班在“前怕狼后怕虎”的心情中,束手束腳地拍這部影片,飾演牛科長(zhǎng)的李景波也是憂慮重重,怕夸張,怕失實(shí),怕流于“鬧劇”。

(108) 官員來(lái)臺(tái)考察,都會(huì)邀集相關(guān)業(yè)者與會(huì),彎人個(gè)性很熱情,每次都盡其所能提供資訊,后續(xù)卻是不了了之,這樣的交流只是流于形式,也讓業(yè)者感到彈性疲乏。

(109) 我們開(kāi)始看到,誠(chéng)信慢慢隨波逐流于自利與忘義,責(zé)任與勇氣也慢慢背叛了人性的淳良。

(110) 一股清勁至強(qiáng)風(fēng)程度的偏東氣流于當(dāng)日稍后與一股潮濕氣流于廣東沿岸匯聚,香港當(dāng)晚及翌日初時(shí)間中有雨,而隨后3天持續(xù)大致多云。

(111) 協(xié)會(huì)是行業(yè)的一個(gè)自律和維權(quán)組織,這一組織不具有監(jiān)管處罰的行政職能,但在和政府組織一身二任的情況下,就容易將管理和監(jiān)督職能流于形式。

(112) 位不期驕,祿不期侈,凡貴家之子弟,其矜驕流于不自覺(jué),凡富家之子弟,其奢侈流于不自覺(jué),勢(shì)為之也。

(113) 據(jù)《摩奴法典》和古印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》等所說(shuō),宇宙出自飄流于混沌中的梵卵。

(114) 沒(méi)有寬廣的胸懷和氣度,是很容易流于瑣屑與庸的。

(115) 蕩水西流于永嘉則自楓林黨溪下渡潭石廟潭諸處亦有之,均蕩水之一源也。

(116) 彎當(dāng)局“應(yīng)該以耐心、開(kāi)明和精敏的手法來(lái)因應(yīng)這件事,不要流于沖動(dòng),做出過(guò)敏反應(yīng)”。

(117) 作為東方之外之人,東方之文化精奧、審美之思致,早已灌入我們的血脈,流于尋常。

(118) “頑石赭土,地質(zhì)剛堅(jiān),而民性多流于倔強(qiáng)。

(119) 此河北流于嫩江;中經(jīng)內(nèi)蒙古烏蘭浩特地區(qū)。

(120) 茫茫夜色之中,渺渺海天之間,卻見(jiàn)一艘只豎著一根桅桿的小船,正隨風(fēng)逐浪,漂流于海面之上。