教教造句,用教教造句

1. 任何宗教教義都不足以支持一個遙遙欲墜的社會。恩格斯

2. 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。陶行知

3. 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。巧詐不如拙誠。

4. 千教萬教教書求真，千學萬學學做真人。

5. 千教萬教教人學法，千法萬法只要得法。

6. 特教學校是一所神圣的殿堂，特教教師是塑造殘障兒童靈魂的使者，特教的黨員教師們，則是支撐著全體師生靈魂軀體的堅固的螺絲釘。

7. 輕千乘之國，而重一言之信。千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。

8. 善之本在教教之本在師。

9. 我對網(wǎng)路購物一知半解，請您教教我吧！

10. 讓懶羊羊教教你，啥時可以偷個小懶。讓美羊羊告訴你，怎樣將臭美進行到底。和喜羊羊在一起，一起痛扁灰太狼。愿你渡過一個充滿歡笑的六一兒童節(jié)，祝節(jié)日快樂。

11. 親，你記得《生日快樂歌》的歌詞嗎？教教我吧！我記得第一句是：祝你生日快樂，哦，祝你生日快樂。剩下的你就唱給你自己聽吧！就算我送給你的生日禮物！哈哈！生日快樂！

12. 城里有為數(shù)眾多的錫克教教徒。

13. 西洋宗教畫作為一種能夠直接表現(xiàn)天主教教義的物質(zhì)載體，在明清之際的天主教在華傳播過程中起到過很大的作用。

14. 伊斯蘭教教義主張男人們都是邪惡，墮落并且缺乏自律的，因此女人們要是袒胸露乳的話就太過危險了。

15. 住在耶路撒冷的正統(tǒng)派拉比兼宗教教師西門.費里斯表示，他認為蘭多醫(yī)生的意圖是“讓人們更遵守宗教傳統(tǒng)。”。

16. 基督教教義的發(fā)展很大程度上是反對諾斯替派的反應。

17. 天主教教皇最主要的行為就是做圣餐禱告.

18. 羅馬天主教教會，直到宗教改革前，一直都持正式立場，不只是流行觀點，它的正式立場是獨身主義優(yōu)越于性行為。

19. 與宗教實踐的感受相比，宗教教義語句更能激發(fā)大腦自身的記憶系統(tǒng)與自身的意象系統(tǒng)，使其積極參與活動。

20. 但是，長老教會的部分牧師如今挺扁，無論在宗教教義上，或社會正義上，恐皆已陷于不能自圓其說的困境。

21. 又著力宣傳佛理，闡述對佛教教義的解悟。

22. 人生是一個積累的過程，你總會有摔倒，即使跌倒了，你也要懂得抓一把沙子在手里。千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。

23. 達到上帝之路，不是通過克制而是通過喜悅。真正的宗教是達成創(chuàng)造性，只有虛假的宗教教導破壞性。

24. 廚房里，徒弟跟著師父剝鵪鶉蛋，徒弟剝壞了好幾個，師父一個壞的也沒有，徒弟敬佩地說道：“師父，您真厲害，能教教我怎么剝嗎？”師父看了看剝壞的鵪鶉蛋，生氣地說：“蛋，剝壞了把它吃掉不就完了。”。

25. 小俊的爸爸給小俊報了奧數(shù)班，小俊問爸爸奧數(shù)是什么？爸爸知道小俊不喜歡學就騙他說，恩，奧林匹克，就是教教乒乓球，游游泳什么的，小俊好高興的相信啦。結果第一堂課，穿了泳褲去。

26. 回龍教，我國第一大教，教徒分布廣泛，人數(shù)眾多。教會活動集中在周末早上。據(jù)《回龍法》第一章記載，“我再睡一小會”乃本教教義。轉發(fā)即視為入教！

27. 兩名比丘的講經(jīng)越來越受許多加拿大人的青睬，從年輕到年長，皆能以金佛寺為門徑，渾然忘我地聞知那無始無終的佛教教義。

28. 在特點部分，主要是從學校分布、辦學層次、經(jīng)費來源、學生來源、宗教教育等方面進行總結。

29. 她超越了男權社會中的男性，擔負起領導全家的重任，并以她的言傳身教教導著下一代女性羅撒香。

30. 希望大家給我支持，還有就是飛行技術特差，有高手的話，希望可以教教我。

31. 在北京奧運開幕禮中，“和”也是主題，有著這樣的一致性，這既是佛教教義的內(nèi)涵，亦是息世界上各種紛爭最值得提倡的一種好方法。

32. 本杰明:我建議你和他談談，也教教他怎么處理那些問題。

33. 那就教教我吧，老師！快點講！快點講！馬渕洸

34. 這只是從加利略到牛頓、達爾文，直到現(xiàn)在削弱宗教教條主義桎梏的一系列步伐中的一步。

35. 根據(jù)基督教教義,上帝是圣父、圣子和圣靈三位一體.

36. 波土頓市長雷.弗林也希望我這樣做，他是一名熱忱的愛爾蘭天主教教徒，也是我的一名堅定支持者。

37. 科倫坡教堂里的翁德牧師，原是一個誠篤熱心的基督教徒，但是他的頑固脾氣和他那種嚴肅的正教教條，使他的為人變得非常偏執(zhí)。

38. 天主教教會內(nèi)的宗教組名為濟會建立的定居點。方濟會選擇一個年輕的牧師的名字命名朱尼珀洛塞拉開始工作。

38. 造 句 網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂,天天進步!

39. 星島傳理中心與基督教教育中心之間的部份行人通道。

40. 欣賞他的激情，易表示同意，但條件是只在香港有一天會教教訓河務局向?qū)W生自己。

41. 真可憐，沒有人教教這孩子要站直身子，他想。而且可能他在廚房或無論什么地方都學不會把他的腰挺起來。

42. 主要的時間包括羅馬天主教教堂領導在西斯廷教堂繼位.

43. 然而當天主教教條在歐洲盛行之后，猶太人在歐洲就沒有了棲身之處。

44. 而排在第二的眾說紛蕓，其中有很多人選擇魔教教主東方不敗。

45. 創(chuàng)價學會是日本當代最大的宗教教團，在日本的政治、經(jīng)濟、文化等領域具有極大的影響力。

46. 他有一部分時間是在土著居住區(qū)附生活的，他的父母是擔任主持和傳教工作的虔誠的福音教教徒，有時候會在土著人社區(qū)工作。

47. 梵蒂岡城是天主教教廷的官方所在地，其首領為教皇，行政長官統(tǒng)治。

48. 關于新疆維吾爾族伊斯蘭教教派性質(zhì)問題，學術界有人認為，清代前期是蘇非派居主流地位，而晚以來的遜尼派是由蘇非派轉變而來的。

49. 在英國，那些不順從的運動和組織數(shù)百年來之所以能保持強大和活力，這是因為英國的警察和軍事當局并不像德國的警察和軍事當局那樣支持官方的教會；在德國這種新教國家里的新教教會總會受到警察和軍方的支持。諾貝特·埃利亞斯

50. 歐洲中世紀在學院中講授的以解釋基督教教義為內(nèi)容的哲學，實際上是一種神學體系。由于采用繁瑣的抽象推理的方法，所以也叫煩瑣哲學。

51. 佛教教義從人生多苦觀入手,尋求人生解脫之道,它否定了婆羅門教創(chuàng)世神說,但繼承了因果報應、業(yè)報輪回的傳統(tǒng)觀念。

52. 與歐洲一樣，這件童丑聞同樣震動了美國的天主教教會。

53. “成教育普教化”的癥結在于成教教學計劃的“普教化”，在于教學計劃沒有體現(xiàn)成和終身教育的要求。

54. 特倫托會議是一種世界范圍的羅馬天主教教會會議。1545年由教皇保羅三世召集召開，目的是指出新教徒改革運動中產(chǎn)生的一系列問題。

55. 女人對男人的順從是宗教教義的殘跡。

56. 我們以提供卓越的基督教教育為職志。

57. 新教教堂外的紐埃國王法塔基的墓碑。

58. 這個時候改變我2個人出現(xiàn)了，記的那天，我沒事干就去網(wǎng)吧玩了，我居然看見2個人在吸怪，我讓人家教教我。

59. 你才是活在自我欺騙里天真的白癡，讓我來教教你什么叫做現(xiàn)實。Dr·大吉

60. 它，而且能夠避免所有歸責的一元論，并以何種方式重新構思的內(nèi)在協(xié)調(diào)好與天主教教學。

61. 耶教教堂不時由于缺乏信徒而關閉，真正的原因也許缺乏捐款，以支持當?shù)氐慕烫煤蜕衤毴藛T。

62. 城內(nèi)空間上，基督教教會社區(qū)歷經(jīng)數(shù)十年得以成型，清朝的覆滅引發(fā)了原有官衙區(qū)的嬗變，公園、體育場等新式公共空間開始出現(xiàn)。

63. 道教教義中的八卦在義和團揭帖中多有使用。

64. 司鐸，司祭，神甫，神父，牧師在許多基督教教堂中，位于主教以下助祭以上的第二階層的神職人員，并有權執(zhí)行圣事。

65. 我很想偶然教教書以免荒疏了教學業(yè)務.

66. 它以一種極富魅力的文化智慧，契入到中國文化的深層結構之中，消除了佛圣與世俗生活的界限，用直觀、生動的形式宣喻其獨特的宗教教義，因而其偈頌、禪詩、語錄等，都極富詩的形象特征。

67. 但阿拉法特爭辯說，亞美尼亞人區(qū)的幾個街區(qū)也應劃給巴方，因為那里有幾個基督教教堂。

68. 畢肯外教教學點分布在重慶主要城區(qū)（教教造句 /177089.html）。

69. 1960年代獲得廣泛的支持，當時在北愛爾蘭的天主教徒開始一場爭取民權的運動，反對再受到占多數(shù)的新教教徒的差別待遇。

70. 高學歷特教教師的心理健康問題比較突出；培智學校教師的心理健康水比聾校和盲校的教師差。

71. 星島傳理中心與基督教教育中心之間的部份行人通道將會暫時封閉。

72. 該修正案對貶損某一宗教教物或信仰的淫穢或不雅內(nèi)容予以禁止。

73. 四大長老還指出，幾版佛教教科書里歪曲佛教與其歷史。

74. 法冠帽頂有三或四道邊的硬方帽，尤為羅馬天主教教士所戴，牧師戴黑色，主教戴紫色，紅衣主教戴紅色。

75. 據(jù)伊斯蘭教教法的嚴格說明，禁止女孩子上學，要求婦女們帶上面紗，男人蓄須，禁止音樂和電視娛樂。

76. 正統(tǒng)派基督教教徒會繼續(xù)相信圣經(jīng)中的記載是真實的，而不相信的人會繼續(xù)要求有更多證據(jù)。

77. 盡管許多早期的結業(yè)生成為新英格蘭清教教會的高級官員，哈佛大學從沒有正式與任何一種宗教信仰建立聯(lián)系。

78. 宗教組織所辦的學校可繼續(xù)提供宗教教育,包括開設宗教課程.

79. 這只是從加利略到牛頓、達爾文，直到現(xiàn)在削弱宗教教條主義桎梏的一系列步伐中的一步。只要讀讀今天的任何一張報紙，你都會知道這一工作還沒有完成。

80. 否認三位一體學說的新教教派。

81. 根據(jù)外教教研室制定的教學評估體系，接受外事辦對外教進行的年終業(yè)務考核和等級評定。

82. 回教徒今日面對的真正挑戰(zhàn)是忠于回教教義.

83. 盡管羅馬天主教等一些教派比其它教派更重視儀典，但所有的基督教教派都是有儀典和儀式的。

84. 在羅馬天主教教會消除兒童問題的最新努力中，教宗本篤十六世告訴世界各地的主教，如果發(fā)現(xiàn)有戀童癖嫌疑的神職人員及時報告當?shù)鼐�方�?/p>

85. 宗教改革之后新教教派與舊教分庭抗禮.

86. 其中很重要的一點是,許多電教教師要正確掌握攝錄像的技巧.

87. 雖然大部分民主派企圖進行到一個核心的基督教教義，一些沒有進行其內(nèi)在的邏輯結束，這是泛神論。

88. 在西歐中世紀基督教神學家起初將哲學混同于神學，力圖以哲學確證基督教教義和信仰，并由此提出了一系列根本性的哲學問題。

89. 一個新的內(nèi)殿，圣器收藏室，和禮拜堂來供奉圣吉拉赫，同時它也是一個進行宗教教育的房間。

90. 我想學韓語，你教教我吧。

91. 中國代女子教育以歐美基督教教會在華所辦學校為肇端。

92. 從某種意義上講，提及基督教教義不可能不提耶穌，因為耶穌在骷髏地受難是教會僅有的顯圣證據(jù)。

93. 允許伊斯蘭教教法在斯瓦特地區(qū)強迫實施，3月18日，伊斯蘭宗教法庭開始審理案件。

94. 19世紀以前，圣愛任鈕在法國里昂制定出來一些基本的天主教教義，現(xiàn)在這個教會正在以不同的方式縮小規(guī)模。

95. 天主教教皇本篤十六世星期天再次強烈呼吁在格魯吉亞開辟人道主義通道，以便將救援物資送給因戰(zhàn)爭而背井離鄉(xiāng)的格魯吉亞人。

96. 陶以民族主義實現(xiàn)了主體人格轉型為民族本位主義的現(xiàn)代教育家，對于基督教教育的超越，其本質(zhì)是基督世界主義與普世價值的民族適應。

97. 你也許教教你的女兒“君子動口不動手的道理”。

98. 耶和華見證人過去和現(xiàn)在都是一個勸教教派，他們爭取信徒和散發(fā)宣傳品的舉動經(jīng)常使他們與地方當局發(fā)生摩擦。

99. 我一直都在不同的天主教教會學校受教育，在禮堂參加晨禱需要戴上一頂別致的童帽，日接觸的歌曲是圣歌、流行的歐洲老歌，英國和法國民歌。

100. 某天，一個阿爾巴尼亞穆斯林女孩莎美娜因被懷疑殺了鄰村東正教教徒逃亡到這個修道院，藏匿于基盧屋內(nèi)。

101. 早期教教育可以是非常有益的，我見過一個特別聰明的男孩進入學校前就能流暢地閱讀了。

102. 爸名義上是衛(wèi)理教教徒,可只去教堂參加婚禮和葬禮.

103. 在2009年7月12日，五座基督教教堂在2009年7月12日在伊拉克民族宗教地區(qū)遭受到聯(lián)合襲擊。

104. 強調(diào)三位一體論的基督教教派.

105. 直到13世紀時，托馬斯阿奎那調(diào)和亞里斯多德的作品與基督教教義，才使他在西歐發(fā)揮影響力。

106. 強調(diào)個人自由,反對三位一體論的基督教教派.

107. 這個階段的蟾蜍，在經(jīng)歷了他漫長的禁食期之后，形態(tài)上具有相當程度的宗教色彩，恰似一位行將完成四旬齋的虔誠的國教教徒。

108. 德愛中學為圣母無原罪傳教女修會所創(chuàng)辦，以提供學生全面的公教教育為職志。

109. 當?shù)赝林�多�?shù)為Wakhi族，因為信俸伊斯瑪儀派，他們避開了主流的伊斯蘭教教規(guī)，例如，他們沒有在齋月進行齋戒，這在阿富汗的遜尼派教徒里是聞所未聞的。

110. 但一個花費畢生精力尋找失蹤部落的以色列教士曾帶了40名米佐皈依者作為旅游者來到以色列，并把他們送進一所猶太教教士的學館學習。

111. 根據(jù)索羅亞斯德教教規(guī),大自然元素是神圣莊嚴的,而人的身體卻是腐朽的.

112. 一是甘貧樂道，在學問的探索中過完一生，閑暇時教教弟子，賞賞桃花，或者對自己看不慣的朝局世道發(fā)發(fā)牢騷。

113. 天理教教主林清領了200名烏合之眾,動作嫻熟地攻進了紫禁城東華門、西華門,沖著養(yǎng)心殿奔殺而來。

114. 普京希望,柳巴維奇猶太教教士什內(nèi)爾松保藏品移交莫斯科猶太人博物館以及民族寬容中心保存,這將最終結束圍繞這一藏品的爭議。

115. 中國球迷在郁悶之余,更希望魯能不再無能,至少球迷們可以少聽一些諸如“黃善洪,去教教山東省的教練怎么傳球吧”之類的話。

116. 然后書偶落明教教主張無忌之手,刀也經(jīng)明教銳金旗掌旗使鍛接復原,歸于張無忌,他率明教群雄及武林各派實踐了先人遺愿。

117. 鬼月教教主,為人毒辣沉浮,陰狠卻雄材偉略,運籌帷握決勝千里心中自有一番丘壑,那就是一統(tǒng)大陸,全屈拜在他鬼月的腳下。

118. 竺法護面帶微笑,如坐春風,淡淡地道:云施主忝為玄陰教教主,正是當今武林的風云人物,貧僧一直未曾識荊,心中頗為遺憾,今日幸喜得見,也算一償夙愿。

119. 滕安源,合肥科育圖書有限公司、安徽博訊文化傳播有限公司負責人,也是合工大成教教材供應商。

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