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    鴻臚造句,用鴻臚造句

    更新:2023-09-16 16:58:24 高考升學(xué)網(wǎng)

    (1) 司徒魯恭,年八十,乞請(qǐng)致仕,乃改任大鴻臚夏勤為司徒。

    (2) 辛卯,遣鴻臚卿崔琳入吐蕃報(bào)聘。

    (3) 聽見姚明陽的追問,鴻臚少卿立馬站出來說道:“啟奏陛下,前天得到消息,突厥宰相祿元布及東瀛太子足利乾聯(lián)袂正在向我大陽而來還有兩日就到京城。

    (4) 十月,明誠(chéng)授鴻臚少卿,其長(zhǎng)兄存誠(chéng)為衛(wèi)尉卿、次兄恩誠(chéng)為秘書少監(jiān)。

    (5) 白馬令李云以直言死,鴻臚陳君以救云抵罪。

    (6) 鴻臚寺官員高唱退休及派赴各省任職的官員姓名,被唱到的人又另行對(duì)皇帝行禮謝恩。

    (7) 第二天上午早朝的時(shí)候,鴻臚少卿彭朝明站出來說道:“啟奏陛下,突厥國(guó)師祿元布與東瀛大王子足利乾于昨日傍晚到達(dá)京城。

    (8) 后以煨為大鴻臚光祿大夫,建安十四年,以壽終。

    (9) 典客署掌管著最豪華的鴻臚客棧,服務(wù)員中美女自然是不少的,偶爾間還有來自西域、渤泥國(guó)等地的少數(shù)民族美女,只是殷雨辰都不放在眼里。

    (10) 唐冊(cè)封詔主閣邏鳳為云南王;冊(cè)其子鳳迦異為鴻臚少卿,并將宗室公主李翠許配給鳳迦異;派出大批工匠幫助南詔修建崇圣寺、千尋塔。

    (11) 太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府。

    (12) 太尉楊彪、太鴻臚陳紀(jì)、太仆韓融見到趙溫、趙岐、伏完皆是落淚不止,劉協(xié)和皇后伏壽陪淚。

    (13) 九卿是指太常,光祿勛,衛(wèi)尉,太仆,廷尉,大鴻臚,宗正,大司農(nóng)(造句 網(wǎng)),少府九個(gè)機(jī)構(gòu).

    (14) 話說宋時(shí)有個(gè)鴻臚少卿姓滿,因他做事沒下稍,諱了名字不傳,只叫他滿少卿。

    (15) 昨天楊素便去鴻臚寺客館檢查準(zhǔn)備情況,卻發(fā)現(xiàn)客館院子里到處是馬屎,還有二十幾個(gè)仆人聚在貴客用的氈毯上博,其實(shí)這也不是什么大事,訓(xùn)斥一番便可。

    (16) 庚子,詔大鴻臚卿杜超假節(jié)都督冀、定、相三州諸軍事、行征南大將軍、太宰,進(jìn)爵為王,鎮(zhèn)鄴,為諸軍節(jié)度。

    (17) 侍讀侍講學(xué)士諭德洗馬尚寶少卿鴻臚少卿。

    (18) 九月二十一日,太宗敕命鴻臚卿韋挺為喪事監(jiān)護(hù)正使、鴻臚少卿崔仁師為喪事監(jiān)護(hù)副使,將長(zhǎng)樂公主陪葬昭陵。

    (19) 鴻臚之名出自漢武帝之手,即大聲傳贊,引導(dǎo)儀節(jié)之意,唐朝時(shí)又改稱“鴻臚寺”。

    (20) 長(zhǎng)子安慶宗為衛(wèi)尉少卿,加授秘書監(jiān),尚榮義郡主;次子慶緒為鴻臚少卿兼廣陽郡太守。

    (21) 我乃大宋國(guó)世襲忠國(guó)公上院參政御林軍中校殿前班值都檢點(diǎn)鴻臚寺少卿駐明使節(jié)團(tuán)副史文雋,奉欽命來請(qǐng)先皇遺物。

    (22) 初,河、隴既沒于吐蕃,自天寶以來,安西、北庭奏事及西域使人在長(zhǎng)安者,歸路既絕,人馬皆仰給于鴻臚

    (23) 其余掌院學(xué)士、宗人府、都察院、通政司、大理寺、太常寺、太仆寺、光祿寺、鴻臚寺、國(guó)子監(jiān)、鸞儀衙門諸缺額,未暇細(xì)數(shù)。

    (24) 每年仲春亥之日前一個(gè)月,就要由禮部報(bào)請(qǐng)耕耤日及從耕三公九卿官員名單,由鴻臚寺在先農(nóng)壇耤田兩側(cè)立好典禮儀式及從耕官員的位置標(biāo)識(shí)牌。

    (25) 相傳東漢明帝時(shí),天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來,最初住在洛陽“鴻臚寺”。

    (26) 秦漢通常以奉常(太常)、郎中令(光祿勛)、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客(大鴻臚)、宗正、治粟內(nèi)史(大司農(nóng))、少府為九卿,實(shí)即中央各機(jī)關(guān)的總稱。

    (27) 杜十一郎是禮部尚書之子,自幼生長(zhǎng)在高門大族,小小年紀(jì)已是七品,在鴻臚寺歷練兩年,升至五品并不是難事。

    (28) 同月,安祿山赴任,玄宗敕令中書門下三品以下正員外郎長(zhǎng)官、緒司侍郎、御史中丞于鴻臚寺亭子祖餞。

    (29) 相傳東漢明帝時(shí),天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來傳佛,最初被皇帝安排居住在洛陽鴻臚寺,以表示對(duì)高僧的尊敬。

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