成仙造句,用成仙造句

(1) 唯聞人作鬼，不見鶴成仙。

(2) 生在俗世，身為凡人，你沒有可以得道成仙的靈丹妙藥，也沒有可以一步登天的靈異奇遇，所以，道在這兒擺著，坦也好，崎嶇也罷，都要自己一步一步走過去！

(3) 哪怕明天就能升天成仙，料想她也不會欣喜若狂。

(4) 成仙得道的信仰使人們明確了人生的努力方向，找到了自己的安身立命之處。

(5) 機主已成仙，有事請求簽！

(6) 如果你改變不了沙漠，那就只能想辦法讓自己變成仙人掌。

(7) 道教追求修練成仙，因而其神系中有一位主掌人壽命的天神就是壽星，又稱南極仙翁，南極真君。

(8) 我欲渡你成仙，卻被你渡成了人。蜀客

(9) 不為成仙，只為在這紅塵等你歸來。辰東

(10) 不求成佛成仙，只在永恒中截取一段清遠的時光，夾在歲月的書扉里，給凡的你我，留下幾頁飄逸的箋香墨痕。白落梅

(11) 不必強求成仙，你做不了仙人，我便陪你做凡人。十四郎

(12) 修練內丹功是道教徒達到成仙得道的唯一途徑。

(13) 我若飛升成仙，不為長生，只為佑你喜樂安。倉央嘉措

(14) 我們永遠等待你的化羽成仙！

(15) 堅強，不一定非要長成仙人掌的模樣。嫵墨

(16) 我用兒童、動物來展現充滿活力的生命，他們羽化成仙自由飛翔，并且以她們的視角凝望蒼穹、擁抱自然。

(17) 吃素若能成佛，牛羊皆可成仙。囧叔

(18) 趴在窗前遠眺，天剛朦朦亮，還有陣陣的薄霧在空中飄散，好一幅羽化成仙的景色。

(19) 沉沉心事北南東，一睨人材海內空。壯歲始參周史席，髫年惜墮晉賢風。功高拜將成仙外，才盡回腸蕩氣中。萬一禪闃砉然破，美人如玉劍如虹。

(20) 轉過所有經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖。那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相見。那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你喜樂安。

(21) 你自有鼎威一時之風發意氣，何嘗沒有逝水東流去之嘆息，到頭來終是夢幻空花一場，千百年后還有誰會記得你，不過是過眼云塵，不成仙，終為空。

(22) 那一世，我轉動所有經筒，不為祈福，只為轉花你眼睛；那一年，我念誦佛經，不為成仙，只為騷擾你的心；感恩節，我發出短信，不只祝福，更有感謝。

(23) 俗話說：人定勝天；可俗話又說：天意難違。怎么樣，糾結了吧，怎么辦呢？好好修煉吧，成仙成圣之后，你來說俗話，讓別人去糾結。

(24) 吸煙損害身體，家人跟著著急，公共設施保護，戒煙增加幸福，別讓煙圈飄走你的安，祝你遠離香煙，快樂運動成仙。5.31世界無煙日，愿你的幸福冒煙，好運點火。

(25) 凡鳥浴火重生，化為七色彩鳳。凡人脫胎換骨，可以羽化成仙。在昨天的憂傷里，播下希望的種子，兢兢業業的耕耘，收獲一顆復活的靈魂。復活節到了，拋棄煩惱，和幸福親密擁抱！

(26) 七夕夜話葡萄藤，相約共賞鵲橋情。點點繁星誰最亮，自是牽�？椗�星。星光璀璨搖碎影，羽化成仙欲乘風。攜誰歸隱共白頭，一生一世不老情。七夕快樂！

(27) 天賜神日，機不可失：今個兒12.5據說是要愛，本人特發本短信征集愛我之人，條件：家產萬貫，能說會干，十三詠詩，十四成仙。嘿嘿，你符合嗎？

(28) 沉沉心事北南東，一睨人材海內空。壯歲始參周史席，髫年惜墮晉賢風。功高拜將成仙外，才盡回腸蕩氣中。萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。龔自珍

(29) 她留住他的漫天雨，是她要為他落下的相思淚，她本要將他度化成仙，孰料被他度化成。安意如

(30) 八仙是一個仙人集體，一個八人小組，但是他們之間其實沒有多大關系。他們不是一個時代，也不是一個地方的人。他們不是一同成仙得道的。他們有個別的人有師承關系，如漢鐘離和呂洞賓，呂洞賓和鐵拐李，大多數并沒有。汪曾祺

(31) 彼岸花開七色天，花落成仙一千年。仙山之門藏因果，斬花之路莫問天。耳根

(32) 凱特手掌里，露絲的手潮潮的，她們看著兩個打扮成仙女的小孩跑過，跑在前面的那個手里揮舞著一張長長的抽獎券。

(33) 每次降雨記實日期、降雨量，以便尋找每種害蟲的出土成仙數目與降雨的關系，從而推斷出化學防治適期。

(34) 嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

(35) 我本欲渡你成仙，最終卻被你渡成了人。蜀客

(36) 進化中的人類需要攝入新食物，以改良人種，羽化成仙。

(37) 我們說他已經成神、成仙、成為肉身菩薩、成為阿羅漢,辟支佛,菩薩.

(38) 大多數夢想實現的瞬間，就像咬破了一瓣橘子，能嘗到橘子汁，很甜，但之后也并沒有羽化成仙。張佳瑋

(39) 為師逾百年而未成仙，大約正因為那句，【最上忘情最下不及情】，情之所鐘正在我輩，這廣饒天地間順應其心而活，便是最好又談何修行。陵越

(40) 我欲度你成仙，卻被你度成了人。蜀客

(41) 渡天劫,斬紅塵,斷因果,白日飛升,成仙人,慢慢修仙之路。

(42) 這鳳陽縣城有舉世聞名的明中都皇城和明皇陵,是明太祖朱元璋的家鄉,八仙之一的藍采和的成仙之地,還是莊子與惠子濠梁觀魚之地。

(43) 我二人看成仙無望,便意氣消沉,混跡于紅塵之中,不想今日得了小兄弟的教誨。

(44) 南成仙有些忐忑道,他感覺自己是在挑撥離間,可是這些話他不吐不快,至于怎么判斷,那是秋浩的事。

(45) 據說,當年漢鐘離點化呂洞賓成仙后,二人云游到漱珠崗上,見松石迷離。

(46) 飄渺的傳說中，究竟有沒有仙的存在？一曲曲悲歌是不是道出了成仙的渺茫？至尊老死，紅顏白發，究竟有沒有仙的存在？輪回百世千轉劫，一日飛仙萬古長。

(47) 度過青春期的旁徨和成長期的苦惱之后,他收伏孽龍,縱橫三族,扭轉乾坤,恢復宇內衡力,享盡齊人艷福并能修真成仙,做出了一番驚天動地的大功業。

(48) 我就不信,當你遇到一個喪盡天良,不知悔改之人,你會對其不問不聞?倘若如此,那我們何必修仙,難道我們修煉道法就僅僅只是為了成仙嗎?

(49) 周公自成仙之后始終守在蕎漁鎮上,終日與這些鳥獸為伍,因此早已得與它們交談的本領,在和火烈烏竊竊私語幾句之后心中已有大概。

(50) 好吧,雖然你資質差了點,但是你我現在生死同命,老夫現在傳你天機法門,不過這終究是旁門左道,你最好還是將帝皇訣修煉,才有成仙的希望。

(51) 看著有不少人還都是哈欠連天的樣子,阿衰就不由得直搖頭,業精于勤啊,如果這樣懶散的話,哪輩子才能修煉成仙?“阿衰,你看到天馨了嗎?”。

(52) 成仙,為了成仙,武者甘愿歷經千劫萬險,經受百般磨難,于萬死一生中尋求那一絲成仙的契機。

(53) 想要成為人仙,就必須是要靈魂,但是靈魂就必須要是一個完整無缺的,白易缺失了我,是無法成仙的。

(54) 兩個人看著池中的美景,聊著多年未曾吐訴的話,這種感覺似乎可以羽化成仙般陶冶。

(55) 先天氣功奪天地造化,深奧莫測,練至大成能如呂祖般得道成仙,它可不僅僅是一門武學。

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(56) 此地因盛傳有“仙藥”九節菖蒲而得名,據說安期生就是服食了九節菖蒲之后在這里飛升成仙的。

(57) 相傳在華山修行的吹簫人簫史和秦穆公的女兒弄玉在雙雙駕鶴成仙之前,曾到西峰蓮花洞點燭成婚,為姻緣而起的“天下第一洞房”便由此而來。

(58) 成仙無望他身具至強戰體，如何逆轉仙路，成為那亙古不滅永生不死的仙。

(59) 同時,樹齡大的古木也能成仙,比如該村500年之久的兩棵古槐就被村里奉為仙,稱為槐爺、槐娘,并在一戶供奉毛席的堂上享受香火。

(60) 上山采藥時不幸失足墜崖,駕鶴成仙。

(61) 地球上的法訣功法多如牛毛,層出不窮,張子華從小在這種環境下修煉成仙,于修煉所需的各種煉丹畫符,鑄器刻銘,布陣施咒,自是一通百通。

(62) 成仙前所做的一切都只是為了成仙后的求道之路打下基礎,不能成仙還談什么長生,談什么宏圖大志,凡人修士在仙人眼里也只不過是區區螻蟻。

(63) 故求仙之人,先去三尸,恬淡無欲,神靜性明,積眾善,乃服藥有效,乃成仙。

(64) 鄭仙即先秦方士鄭安期,曾在廣州白云山一帶行醫賣藥,傳說某年瘟疫流行,為了拯救民眾,鄭在山上采仙草九節菖蒲時失足墜崖,駕鶴成仙。

(65) 坐化是指佛教高僧盤膝端坐著死去!成仙的尸解,成佛的坐化,佛教認為,這是人的修為達到一定程度的體現,能體現出其靈魂的靈性來。

(66) 則指天地開辟以后得道成仙的仙真以及地方神靈。

(67) 何為修仙?就是與天爭與人斗,不求立地成仙成佛,只求現在存活,不求揚名四海,只求永存天地。

(68) 無影腳?港片看多了吧?武功秘藉算個屁,哥練的是成仙之法。

(69) 自有金光發現,日月合壁,鉛汞相投,結成仙胎。

(70) 110警車那一閃一閃的,藍色和紅色的光,把他那張看起來有些擰巴的臉,照得奇光異彩,仿佛得道成仙了一般。

(71) 修仙，在毅力而不在奇遇；成仙，在造化而不在師承；馭仙，非堅韌不拔之志，非寧靜致遠之德，非澄骨澈肉之能而不可行。

(72) 大清國欽天將軍,世代奉命監天,北極扭轉,傳說中的成仙術竟在現代被發現。

(73) 這里,朝鐘暮鼓,香煙縹緲,是道家煉丹鍛劍、修道成仙的極樂世界。

(74) 鄭仙即先秦方士鄭安期,曾在廣州白云山一帶行醫賣藥,傳說某年瘟疫流行,為拯救民眾,鄭在山上采仙草九節菖蒲時失足墜崖,駕鶴成仙。

(75) 寧采臣也懶得說明,在他看來,黃沾大師雖然不至于得道成仙白日飛升,但要論才氣之高心胸之曠達,就算真正的仙人也是萬萬不及。

(76) 問題是散養的雞好養活,偏偏抓到籠子里關著養不是雞瘟就是炸窩,飼料也跟不上,要想成功可能真得等自己成仙了。

(77) 天地間流傳著這樣的一個說法,如果有人能夠記得起自己九世輪回,那么他將不需要任何修煉,就可以立地成仙與天地同壽,雖然只是傳說,但朝這個方向努力的人從未間斷過。

(78) 他說,歷史上黃鶴樓為何屢毀還能屢建,就是因為黃鶴樓的特殊文化內涵,既有“駕鶴成仙”的傳說,又有崔顥、李白等歷代詩人留下的詩篇,雅俗共賞。

(79) 雖然修真者的壽元很長很長,但只要沒有渡過天劫飛升成仙,那就不能跟天地同壽與日月齊光。

(80) 有錢能使鬼推磨,有錢能夠步青云,有錢能夠通達四海,有錢能夠修道成仙,一文錢難倒英雄漢,沒有錢,一切都是空談。

(81) 本小說根據美麗傳說,描寫仙姑七七,和尚寶掌等人的愛恨情仇,最終七七得道成仙,并發現驚天之密……

(82) 蜀山修行界中,所謂仙俠之分,一字之差,云泥之別,一個普通人機緣巧合之下,得拜仙師修行道術,這便叫仙緣,可有仙緣不代表著就能成仙。

(83) 趕快吃下去吧,吃下去你就可以飛升成仙了,把你的想象力插上翅膀吧,天上那不食人間煙火的廣寒仙子,洛水畔那多情的神女可都屬于你的。

(84) 浮丘煮石成仙侶,黃帝吞丹跨五龍;信有清風摩日月,更無勇士步虛空。

(85) 上下四方曰宇,往古來今曰宙!宇宙無極、星海浩瀚,體內修星、自成一界,神通無敵、立地成仙……

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(86) 功高拜將成仙外,才盡回腸蕩氣中。

(87) 成仙那一刻也是運用這種能力撕開人界與天界的空間夾縫蒞臨登仙,只是做的沒有說的這么簡單罷了。

(88) 仙師厚賜,蘭達無以為報,唯有遙祝仙師早成仙道,長生不滅!

(89) 其實修仙哪里有那么簡單,莫說修仙經歷的劫數,就是做人經歷的劫數,也是踏錯一步就天地之別,得道成仙的道路真可說千難萬難。

(90) 天帝托孤寄命,遂親自下凡尋找冰火,不想尋人未果卻與一凡間女子兩情相悅,私定終身,誕下一女,羲和得知大怒,但還是讓那女嬰以愛心成仙,取名嫦娥,執掌月宮。

(91) 修仙本是逆天,七情六欲人之本性,忘情無欲成仙又如何?不如朽木,還能感受風霜之冷,春意盎然。

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(93) 何況成仙成佛后還是要被飛升了的師門前輩教育,故而也不敢亂修。

(94) 渭水拜將，子牙封神，千年之后再無人成仙。

(95) 世俗之人永受六道輪回之苦,且又常受天神之怒,遂想修道成仙,于是傳說人中豪杰,云清玄橫空出世,救黎明百姓于水火之中,天下叫好。

(96) 河車九轉便成仙，半壺素酒隱山川，這是一個仙跡可尋的世界。

(97) 弱者吸收天地元氣尋成仙大道,強者得萬物之靈,一日萬里。

(98) 福山之“仙”,乃廖沖,連州保安鎮人,學問淵博,結廬隱居福山三十八年,煉丹學道,世傳光大二年(568年)白日飛升成仙。

(99) 若是有來世,我亦要學你,斷絕俗念,問道成仙。

(100) 一個卑微的生靈,如何斬荊披棘,探索天地間的奧秘,追尋虛無縹緲的成仙夢之路。

(101) 徐志摩明明不要成仙,只想留在地面,然而偏偏他卻因飛機觸山,在空中化鶴而去。

(102) 沒想到,沒有我的幫助你竟然能夠自己成仙,實在是后生可畏!

(103) 人能修之,可以奪造化,出陰陽,了性命,成仙佛,與天地同長久,與日月共光明,先天而天弗違,后天而奉天時,非一切旁門外道可比。

(104) 仙凡有界，修煉漫漫，欲成仙者不僅要有超人濟世之才，利物與人之功，亦必有堅如磐石之毅力，鏗鏘鐵血之心腸！村長作品《賤行》。

(105) 這樣才能成仙,而又有道者說不管妖還是人都有三災五劫,因為修行本就是一種逆天之為,所以要受天劫,像我如果結丹幻化成形,必受天劫。

(106) 成仙真的就不死不滅了嗎?不!成仙只是死亡的開始,修行才是生命的開端。

(107) 就算自號仙清道人,卻早就步入邪途哪有機會成仙?至于峰頂的落雪倒是終年不斷,但那是天象。

(108) 善善惡惡是是非非最終誰對誰錯?本以為成仙成神便可脫離囚籠,誰知又入籠外籠。

(109) 上聯簡述了漢文帝時蘇耽成仙的故事,意思是說義帝應同蘇耽一樣化鶴歸來。

(110) 萬千仙路，萬千仙法，終究是殊途同歸，只為成仙。

(111) 九天之上乃仙府世界,九天之下乃無數星羅棋布的大陸,在兩者之間的道虛元界,是無數修行者渴望登上天門得道成仙的中途驛站。

(112) 闖仙山，入幻海，斗四公，荊棘密布，披肝瀝膽，只為成仙。

(113) 一念成仙,一念成魔;仙魔殊途同歸皆成正果。

(114) 她們成仙之后,憑借仙術,到處施恩布德,普濟眾生。

(115) 我師天書所傳,也說仙道可成,只是其中奧秘,一時難以盡識,不過服食金丹即可成仙實是無知妄說,我師明見,天書中直斥其非,“輕懷左道,罪當誅殺”。成仙造句

(116) 天沖,你幼年曾受妖魔迫害,修成仙道之后也當知罪不致眾的道理,你那仇家已被你斬得神形俱滅,如此遷怒于人,豈是有道之士所為?

(117) 這一路修行,卻真能成仙,繼而與天地同壽,與日月齊光么?其實在慕南云看來,自己想要成就無上仙道,恐怕也是為自己能夠有一天殺上冰巫殿,為父母報仇雪恨。

(118) 在大家都不看好小邪的時候,小邪又是怎么一步一步地修成證果、得道成仙呢………

(119) 秦始皇的暴政雖遭詬病,但他的理想,以及在政治制度建設方面的探索,甚至成仙之類的妄想都被人繼承。

(120) 成仙者,壽與天齊,逍遙物外,動而成形,靜則為氣,與道同體,包羅天地之間……