苦其心志造句,用苦其心志造句

1 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”這其實(shí)就是告訴我們要遠(yuǎn)離舒適的圈套，要不斷讓自己處于“不舒適”的狀態(tài)，才可以有大的作為。

2 天降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能！

3 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，為了自己的目標(biāo)，必須付出許多代價(jià)才能達(dá)到，沒(méi)有天上掉下來(lái)的餡餅！

4 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

5 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。孟子

6 天行健，君子以自強(qiáng)不息。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

7 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……

8 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

9 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

10 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

11 天降將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

12 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增。

13 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

14 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

15 天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

15 盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),更能學(xué)到有用的知識(shí).

16 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

17 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。就像那只蝴蝶，成長(zhǎng)的路上沒(méi)有捷徑，只有堅(jiān)持。

18 天將降大任于斯人，必先苦其心志，不是老天不幫偶們，而是老天信任偶們，有重任相托，任重道遠(yuǎn)哪，中流砥柱哪，是偶們哪！

19 天將降妻子于斯人也，必先用相思苦其心志，用餓其體膚，勞其筋骨，無(wú)聊其日子，然后增益其幸福。527愛(ài)妻日，我如此辛苦等到你，堅(jiān)決把你愛(ài)到底。

20 唐代景教流播華土達(dá)兩個(gè)多世紀(jì)，既苦其心志，又勞其筋骨，最終竟落得個(gè)“了無(wú)痕跡”的悲戚結(jié)局。

21 雖說(shuō)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”可現(xiàn)實(shí)的冷酷無(wú)情就是一把銳利的劍，削去你所有的自尊和驕傲，傷得你體無(wú)完膚，無(wú)以復(fù)加。白落梅

22 天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

23 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

24 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

25 苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,動(dòng)心忍性,增益其所不能。

26 雖然孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。

27 一路上有理想的陪伴而變得多姿多彩，盡管我的理想至今仍未實(shí)現(xiàn)，我知道要實(shí)現(xiàn)理想必須苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……