意即造句,用意即造句

(1) 容我們這么說：一種心靈（意即有意義的）現象之所以有意義，全然是因為它超越了自我的局限，表現并象征著某種精神上更為寬廣、普遍的東西。一個完整的情感和世界，在其內適切地體現——那便是衡量其意義的標準。托馬斯·曼

(2) “前腳走，后腳放”意即：昨天的事，就讓他過去，把心神專注于今天該做的事。

(3) “內部傳閱”意即昨日業已見報�！皺C密”意即今日方可見報。喬納森·林恩

(4) 當地牧民們都稱這座山為‘陶高烏拉意即鍋盔山。

(5) 達特給化石命名為非洲南猿,意即“南非類人猿”.

(6) 意即:昨天的事就讓它過去,把心神專注于今天該做的事.

(7) 隨意即使你很討厭早課，還是去上吧，這回幫助你像我一樣精力充沛的。

(8) “前腳走，后腳放”意即：昨天的事就讓它過去，把心神專注于今天該做的事。

(9) 請注意即使我們有四個非0振幅，這些振幅絕對值的方和總能達到1。

(10) 漏電壓增加了三倍.意即,是原來的四倍.

(11) 意即寫旱田、熟田的數量是為課取稅米、租米和布錢多少服務的。

(12) 禁止食用：意即就某種食用動物或肉類產品而言，決定該食用動物或肉類產品是不適于食用的。

(13) 意即要言深文沉,就必先具備善辨能文的才能。

(14) 白發蕭蕭今欲盛,癡癡著意即其由!夫日中則移,月滿則虧,物盛則衰,古之常理也。

(15) 有一種說法叫“慎獨”,意即俯仰不作,暗室不欺。

(16) “筆補造化天無功”,意即造化的不足可以由藝術來彌補,藝術家往往用手中的筆來使自然界展現出藝術的色彩。

(17) 本意指山間谷地,用以指人群,意即居于山間谷地之人,今之所謂“山地民”。

(18) 召片領本傣人語,意即“廣大土地之主”。

(19) 當幼年時,命相家曾稱余之命運至六十三歲而止,其意即謂人余六十三歲死亡也。

(20) 聞名遐邇的科爾沁草原西南部，有一片茫茫無際的不毛之地，當地人稱為莽古斯？芒赫？意即惡魔的沙漠。

(21) 幾個月以來，我們一個女兒離琳達的宮頸口一直比較，我們就叫她1號寶寶，意即她將是第一個出生的。

(22) 在統一大業完成之后，嬴政于公元前221年改稱秦始皇，意即秦的第一位皇帝。

(23) 算來好景只如斯。惟許有情知。尋常風月，等閑談笑，稱意即相宜。十年青鳥音塵斷，往事不勝思。一鉤殘照，半簾飛絮，總是惱人時。納蘭容若

(24) 他說：，“一個人應該做的是，模仿偉人所為,當試圖達致遙不可及的目標時，意即將目標設高，明了重力會將,射出的箭吸回地面。

(25) 獲得一級品質認證的防毒軟件必須可以識別到“廣譜”性病毒，意即可能隨時出現的為止病毒或者沒有列入已知病毒名單的病毒。

(26) 據貴陽市市南路國貿逸天城超市“韓國乳制品節”銷售人員介紹,韓國有一句知名俗語“身土不二”,意即當地出產的食物將更適合當地人的體質特點。

(27) 清初文人葉夢珠在《閱世編》一書中記述:今世所稱包頭,意即古之纏頭也。

(28) 在不少韓國的食品以及用具上,都印有“身土不二”四個字,意即在生養我的土地上收獲的物產才是最好的,才是最適合自己的。

(29) “江漢朝宗”出自《尚書·禹貢》:“江漢朝宗于海”,意即江漢匯流,朝宗歸海,猶如各路諸侯去朝見天子一樣。

(30) 英安娜為古蘇美爾神話中的富饒、愛情于征戰的女神,其名為蘇美爾語,意即“天之主宰”。

(31) 殿試考試卻是于保和殿舉行的,此處的保和‘一詞,意即要保持事物間的協調關系。

(32) 詩中的“桃”和“符”是互文,意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。

(33) 而因為大部分韓國人奉行“身土不二”的理念,意即“在這塊土地上長大的人,應該吃這塊土地上產出的東西”,推而廣之就是身為韓國人要多用國貨。

(34) ”意即“音在弦外”或“意在弦外”的體驗,“不知所從而來”。

(34) 高考升學網祝您造句快樂,天天向上!

(35) 圣人老子最崇尚“水”,他說“上善若水”,又云“水,水善利萬物而不爭”,意即最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。

(36) 他說,“擁護”意即不反對,“忠于”則包含遵守、竭盡力量維護并為之做出個人犧牲。

(37) 意即豫卦的意思是順時而動,正因為豫卦之意是順時而動,所以天地就能隨和其意,做事就順當自然。

(38) 四只虎神來到村頭寬闊的十字路口,眾人將扮虎者身上的胡麻草脫下來堆放在一起焚燒,意即著徹底鏟除一切鬼魔邪疫。

(39) (或作扶箕,也叫扶鸞)“同扶箕類似的迷信活動,世界各地都有,英文sciomancy,意即箕占。

(40) 唐天寶十五年朝喻,改鹿泉縣為獲鹿縣,意即“擒獲安祿山”;改鹿城縣為束鹿縣,意即“束縛安祿山”;改房山縣為山縣,意即“定安祿山”。

(41) 有專家稱,“崆峒隙罅生白”意即為山洞有陽光射入,洞內光亮如白天。