學(xué)語造句,用學(xué)語造句

(1) 當(dāng)我牙牙學(xué)語，爸爸就告訴我，我是炎黃子孫、龍的傳人；當(dāng)我開始記事時，媽媽就告訴我，我的祖國是由五十六個民族組成的大國；當(dāng)我上幼兒園時，老師就開始教我們畫鮮艷的五星紅旗……

(2) 從咿呀學(xué)語的孩童到蒙學(xué)初開的小學(xué)生，從求知若渴的少年到展翅高飛的成，從門外漢到專才，從人類的結(jié)繩記事到今天信息時代的來臨，教師的作用時時刻刻貫穿于人類文明發(fā)展史的整個過程。正像人們所共識的那樣：社會的發(fā)展依靠教育，教育的發(fā)展依靠教師。教師的默默辛勞換來了人類文明的勃勃生機。

(3) 少時學(xué)語苦難圓，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。趙翼

(4) 選進中小學(xué)語文課本的，大都是典范的作品。

(5) 世界是一本以數(shù)學(xué)語言寫成的書。

(6) 小學(xué)語文考卷上有一道閱讀題，大意是講一位母親為了孩子吃盡了苦，最后去世的事。閱讀后，要求學(xué)生在一年后的清明節(jié)對母親說幾句心里話。某小學(xué)生這樣寫道:"祝媽媽清明節(jié)快樂，福如東海，壽比南山!"。

(7) 猶記得小奮牙牙學(xué)語的樣子，沒想到轉(zhuǎn)眼間竟然要考大學(xué)了，教人怎能不感嘆日月如梭呢？

(8) 牙牙學(xué)語的小孩特別逗人喜愛。

(9) 呱呱落地起我成了您的生活動力，牙牙學(xué)語時我成了您的生活調(diào)味劑，之乎者也時我成了您的生活壓力機，談婚論嫁時我成了您最深的惦記，感恩節(jié)馬上來臨，短信送去感恩之心；爸媽為我們辛勞半生，感恩之情伴祝福信息永存心中。

(10) 一般而言，我相信牙牙學(xué)語對形成一個復(fù)雜的聲音體系是至關(guān)重要的。鯨魚，海豚，鸚鵡和大部分靈長類動物都屬于這一類。

(11) 小孩從牙牙學(xué)語開始，人的許多能力都是通過模仿而獲得的。

(12) 一個牙牙學(xué)語的小孩，之所以能從所教會的單個的詞句中衍生出無窮多的句子，既不在于先天的深層結(jié)構(gòu)，也不在于一個被給定了的文化與歷史的語境，而是由于他們一開始就已經(jīng)實踐地參與了生活。

(13) 從你呀呀學(xué)語的那一天起，她教會了你喊第一聲”媽媽“！她哭了，那是激動的淚，那是驕傲的淚。

(14) 如果老師看見同學(xué)們有不好的舉動她就會向那個同學(xué)語重心長的講道理，讓他認識到自己的行為是錯誤。

(15) 伽利略關(guān)于自然之書是用數(shù)學(xué)語言寫成的金石之音人人耳熟能詳，這一先見之明直至今日仍余音裊裊，不絕如縷。

(16) 當(dāng)中國詩歌進入盛唐登峰造極之時，日本詩歌才牙牙學(xué)語，臨帖描紅。

(17) 在我牙牙學(xué)語的時候，我經(jīng)常將媽媽說成瓜瓜。

(18) 我孫子剛牙牙學(xué)語,說的話誰也聽不懂。

(19) 猶記得小弟牙牙學(xué)語的樣子，沒想到轉(zhuǎn)眼間竟然要考大學(xué)了，教人怎能不感嘆日月如梭呢？

(20) 每個人都有自己成長的歷程。從呀呀學(xué)語的兒童，到風(fēng)華正茂的中學(xué)生，到將來走向社會，成為社會的有用之才，每一個成長的過程都飽含了我們奮斗的汗水。

(21) 學(xué)生對此深感興趣，在仿佛回到牙牙學(xué)語狀態(tài)的情況下，拋開既有概念，重新解釋漢字，這確實是個十分有趣的事。

(22) 鄰居的同學(xué)口口聲聲說學(xué)語法，卻不動手去練，想學(xué)好語法談何容易！

(23) 如果一個結(jié)婚后的全部生活都和共處我們一樣幸福的話，那么我算是白白浪費了三十年的時光。假如一切能從頭開始，那么我將會在呀呀學(xué)語的嬰兒就結(jié)婚，而不會把時間荒廢在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。馬克·吐溫

(24) 而我首先要感恩的是我的父母。他們給我生命，讓我有機會去學(xué)習(xí)無窮的只是，從牙牙學(xué)語到出口成章。在這個過程中，會遇到父母給我的關(guān)心與幫助，我感謝他們，我愛父母。

(25) 于是，在前進的回音之中又有了孩子那小腳的腳步聲和她的牙牙學(xué)語聲。

(26) 電視或電臺不能代替你的聲音，因為它不會回應(yīng)嬰兒的牙牙學(xué)語。

(27) 她在談話中，總是離不開孩子。她的孩子有一雙碧藍眼睛，像小天使，他才牙牙學(xué)語："媽媽"，聲音是那么逗人，真笑死人！

(28) 活得要有意義，但無需贏得萬人敬慕或掙得萬貫家私；努力學(xué)習(xí)，靜靜思索，談吐文雅，坦誠行事；找開心扉傾聽嬰兒的牙牙學(xué)語和圣哲的微言大義；愉快的承受一切，勇敢地去做每一件事，等待機遇，永不匆忙。

(29) 豐唐做出一副和藹可親的樣子，一下抱起孩子，還模仿他牙牙學(xué)語，逗他玩。

(30) 有一次，班上一名不守紀(jì)律的同學(xué)亂唱歌，結(jié)果班干部批評了他，把他惹哭了。事后老師讓大家討論班干部應(yīng)該怎么處理問題比較好，陳笑同學(xué)語重心長地說：“唱歌應(yīng)該注意場合，……”大家都認為陳笑的方法好，結(jié)果問題很快就迎刃而解了。

(31) 如果不關(guān)注閱讀，就抱著教材學(xué)語文，那么學(xué)生進入中學(xué)后就會越來越力不從心，到頭來，在最關(guān)鍵的高考考場上，恐怕也難以獲得好成績。

(32) 丁亥臘月二十七夜，內(nèi)子舉一男，現(xiàn)才牙牙學(xué)語。

(33) 在大學(xué)語文教學(xué)中，教師如同學(xué)生步入文學(xué)宮殿的引路人，其任務(wù)是打開文學(xué)宮殿的大門，而宮殿里面的富麗堂皇和琳瑯滿目則要學(xué)生自己去探索發(fā)現(xiàn)。

(34) 離家多年，當(dāng)時還牙牙學(xué)語的小外甥已長大成，氣宇軒昂，完全認不出來。

(35) 到目前為止牙牙學(xué)語只在人類和一些靈長類動物中發(fā)現(xiàn)過。

(36) 本科以具戲劇性的福至心靈化學(xué)發(fā)現(xiàn)為題，用簡單科學(xué)語言討論它們背后的動機及解釋其中之所以出人意表的因由。

(37) 教學(xué)語言的抑揚頓挫不僅可以明顯增強表達力和感染力，還可以引起學(xué)生心理的內(nèi)摹仿。

(38) 嬰兒學(xué)語‘呀呀呀’，‘呀’‘牙’諧音比喻它，嬰兒也把牙齒夸，吃遍佳肴全靠它，愛好牙齒保健康，何不愛護珍惜它！愛牙之日已來到，祝你牙好人人夸！

(39) 童年的我，在白發(fā)蒼蒼的外婆講的有趣的故事下牙牙學(xué)語，在外公的結(jié)實的手臂下蹣跚學(xué)步，在媽媽的嘮叨聲下漸漸的長大。

(40) 咿呀學(xué)語伴著母愛成長，很少對母親說愛你；偏旁部首乘著漢語飛翔，很少對漢語說感謝。走遍世界家鄉(xiāng)人最親，踏遍山河說漢語最美。國際母語日，每個人都祝福祖國，感謝媽媽，使用母語。

(41) 小時候學(xué)語文經(jīng)常被老師布置造句，其實學(xué)英語也一樣的道理，最有效的方法就是見到單詞造句，信口開河的逮到一個詞說個一大通。

(42) 從呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，步步有您殷切期盼；從咿呀學(xué)語到出口成章，句句有您的教導(dǎo)；從羽翼未滿到展翅高飛，天天有您的牽掛。母親節(jié)，感謝您，我的媽媽，祝您幸福安康！

(43) 學(xué)語文就是為了發(fā)短信；學(xué)數(shù)學(xué)就是為了數(shù)鈔票；學(xué)英語就是為了裝洋氣；學(xué)物理就是為了制造原彈；學(xué)美術(shù)就是為了不用看二師兄的照片也能畫得像你！

(44) 牙牙學(xué)語時，是您給我一雙溫暖的手；躊躇滿志時，是您給我一份信任的目光；戀愛遭挫時，是您在心靈受到傷害時安慰我。母親節(jié)到，一份問候送給媽媽，祝您永遠快樂！

(45) 你沒出生，他忐忑祈盼；你降臨人間，他笑容燦爛；你蹣跚學(xué)步，他小心陪伴；你牙牙學(xué)語，他花枝亂顫；你上學(xué)讀書，他出力出汗；你畢業(yè)工作，他默默牽絆；你結(jié)婚生子，他又從頭再來一遍。只是這時，他的臉已滄桑、腰已佝僂，唯有笑容依舊燦爛。今天是父親節(jié)，祝天下所有的爸爸節(jié)日快樂！

(46) 牙牙學(xué)語時，是她給我們一雙溫暖的手；躊躇滿志時，是她給我們一份信任的目光；戀愛遭挫時，是她在心靈受到傷害時安慰我們。朋友，莫忘給媽媽一份愛。

(47) 我們從吱呀學(xué)語到為人父母，他們從雄心壯志到攜手夕陽，用的是一樣的時間！重陽節(jié)了，您的父母還好嗎？代我向他們問好，祝他們健康長壽，福如東海。

(48) 呱呱落地起，牙牙學(xué)語句，風(fēng)云校園期，工作春風(fēng)里。兒女是您辛苦十月，寵愛一世的神【圣】【誕】生，【圣誕】節(jié)來臨，愿您節(jié)日快樂，謝謝您！

(49) 呱呱墜地，來到世間第一眼，看到的便是您溫柔的笑意；牙牙學(xué)語，來到世界第一句，叫出的便是您偉大的名字，媽媽。母親節(jié)，祝愿天下母親永遠那么美麗。

(50) 恭喜您獲得一年一度的武林“萌”主：虎頭虎腦的外形，乳臭未干的氣質(zhì)，出生牛犢的莽撞，咿呀學(xué)語的言語，無一不勝任，六一兒童節(jié)祝你百事可樂，幸福永恒！

(51) 你教我牙牙學(xué)語，你教我慢慢學(xué)步，你為我人生指路，你讓我體味幸福。生我養(yǎng)我的父母永遠最偉大，母親節(jié)到了，祝愿媽媽節(jié)日快樂，永遠安幸福！

(52) 母親把自己的青春和歲月都無私地奉獻給了子女，使我們從無知到有知，在襁褓的日日夜夜里，在吚吚學(xué)語的冬夏春秋，母親的心中無不時時刻刻地裝載著兒女的安危與成長。母親節(jié)，愿媽媽。

(53) 在南極洲的冰原上,一群呀呀學(xué)語的企鵝仔的聲音雖顯嘈雜卻十分柔和.

(54) 奇特的聲調(diào),有故事的漢字,讓吳小莉在陰陽上去中、點橫豎撇拉中開始了咿呀學(xué)語階段.

(55) 幼兒文學(xué)語言的這一特點，決定了其藝術(shù)創(chuàng)造的特殊性：在這里，修辭發(fā)揮了巨大作用。

(55) 造 句 網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂,天天進步!

(56) 江蘇省教授級中學(xué)語文高級教師的成長是一個復(fù)雜的過程，總體呈現(xiàn)教學(xué)研同期互動的特征。

(57) 有人說“給我一個杠桿，我能撬動地球。”理想可謂遠大，但卻只能是文學(xué)語言上的夸張，聯(lián)系現(xiàn)實，只能是幻想。

(58) 文章通過對體態(tài)語的介紹，提出教師應(yīng)幫助學(xué)生掌握所學(xué)語言的文化背景知識。

(59) 培養(yǎng)、提高學(xué)生語文能力和人文素質(zhì)是大學(xué)語文教學(xué)的根本目的。

(60) 北師大版小學(xué)語文教科書選入少數(shù)民族文化內(nèi)容較豐富，呈現(xiàn)方式靈活多樣。

(61) 為什么從體裁差別的角度去探討文學(xué)語言的區(qū)別。

(62) 學(xué)語言，除了記憶力之外，除了天天聽以外，還有一種很重要的學(xué)習(xí)辦法，那就是用你的嘴巴說出來，多說一點，就會更深刻一點。藍領(lǐng)笑笑生

(63) 文學(xué)是語言的藝術(shù)，積極修辭使文學(xué)語言演進、發(fā)展更顯活躍。

(64) 中學(xué)語文教材所選錄的古典詩文之中，包蘊著豐富的儒家人格，是我們今天對中學(xué)生進行素質(zhì)教育的極好的資源及精神營養(yǎng)。

(65) 文學(xué)語言雖然是一種具體的文化信息，其本身也是一種文化現(xiàn)象，是文化的一部分，但它卻能反映出紛紜復(fù)雜的文化萬象。

(66) 小猩猩會模仿大猩猩爬上爬下，人類的嬰兒也模仿父母，牙牙學(xué)語或?qū)W動作。

(67) 因而造成了小學(xué)識字教學(xué)“少慢差費”的狀況，對整個小學(xué)語文教學(xué)帶來了很大的負面影響。

(68) 史存直先生傳承黎錦熙先生的“句本位”原則，推崇句子成分分析法，堅持并完善了漢語教學(xué)語法體系。

(69) 針對映射整體定義了一種域映射規(guī)則，給出了域映射過程的數(shù)學(xué)語言形式化描述。

(70) 作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。

(71) 民主黨參議員卡爾列文作出回應(yīng)說：“他用夸張的文學(xué)語言說有人主張綏靖，在我看來，這是完全不適當(dāng)?shù)摹?/p>

(72) 訓(xùn)詁學(xué)對中學(xué)語文字詞教學(xué)特別是文言文字詞教學(xué)有重要指導(dǎo)作用。

(73) 從那天起我就努力學(xué)語文，狂練書法，積極幫助老師收作業(yè)、改作業(yè)。

(74) 中學(xué)語文生命課堂的實踐樣態(tài)。

(75) 教師應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容，靈活設(shè)置教學(xué)語境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高英語課堂教學(xué)效果。

(76) 張顯達。1997。從學(xué)習(xí)者的特質(zhì)談兒童期的第二語教學(xué)。論文發(fā)表于當(dāng)前語言與語文教育問題研討會。國立彎大學(xué)語言學(xué)研究所。

(77) 語文課堂教學(xué)語言的表現(xiàn)形式分為教學(xué)口語、體態(tài)語、書面語。

(78) 疊字是一種常見的文學(xué)語言，是典型的藝術(shù)語言。疊字往往集中體現(xiàn)作者的個性，具有鮮明的美學(xué)特征和豐富的審美價格。敦煌詞的疊字具有清曠的審美特點。

(79) 嬰兒咿呀學(xué)語時發(fā)出的輔音字母就是他們在練的過程，是他們擺好嘴巴和舌頭形狀發(fā)聲的過程，也是他們聽自己發(fā)音的過程。

(80) 我如泡沫般流向退潮的海灣。我在鵝卵石上呀呀學(xué)語。

(81) 他是偉大的俄羅斯民族詩人，俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和俄羅斯代文學(xué)的奠基者。

(82) 大專院校不少非中文專業(yè)的學(xué)生存在著“大學(xué)語文只是簡單地重復(fù)中學(xué)語文”的片面認識，很有可能走進“大學(xué)沒有必要學(xué)語文”的誤區(qū)。

(83) 語言美離不開節(jié)奏美，文學(xué)語言的節(jié)奏是文學(xué)作品審美效果不可分割的一部分。

(84) 練交際性、用型的英語比單單學(xué)語法有效得多，不管怎樣，千萬別孤立的去學(xué)習(xí)那迂腐的語法。

(85) 作為培養(yǎng)公安事業(yè)接班人的公安高等院校（源自），培養(yǎng)對象的特殊性決定了大學(xué)語文在其通識教育中的重要意義。

(86) 在當(dāng)前自然語言處理的研究狀況下，文學(xué)語言處理應(yīng)當(dāng)受到足夠的重視。

(87) 在詩意邏輯的指導(dǎo)下，文學(xué)語言的生成機制與普通語言、科學(xué)語言有著根本的區(qū)別。

(88) 語言的模糊性是文學(xué)語言的最重要的特征之一。

(89) 古代詩詞閱讀鑒賞是中學(xué)語文閱讀能力中層次最高的一個，也是歷年高考題中失分率最高的一項。

(90) 她在哈佛大學(xué)語言學(xué)系任教授。

(91) 西緒福斯是加繆用哲學(xué)隨筆塑造的具有象征性的形象，是莫爾索用文學(xué)語言描繪的藝術(shù)人物，是人間的、現(xiàn)實的西緒福斯。

(92) 本文將從符號論美學(xué)出發(fā)，圍繞中學(xué)語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)及閱讀心理、“本文”與“非本文”的聯(lián)系展開論述，談?wù)勗鯓訉崿F(xiàn)中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的多元解讀。

(93) 第二章描述當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)所面臨的內(nèi)外交困的種種窘境.

(94) 第一點，這是一個深奧的非科學(xué)的教條，我們想要了解就如好奇的人想知道孩子怎樣學(xué)語言，我們發(fā)現(xiàn)是有吸引力的或無吸引力的，什么是心理疾病的基礎(chǔ)。

(95) “初中語文閱讀寫作一體化教學(xué)方法初探”這一課題立足現(xiàn)行中學(xué)語文教材文本，使之成為讀寫結(jié)合良好的物質(zhì)材料。

(96) 在第一段，關(guān)于語言的主張，用批判的方式，認為符號和意思永遠不能相矛盾，正是這個主張,被人們認為是理所當(dāng)然的，對于我們所說的文學(xué)語言來說。

(97) 當(dāng)前有些論著對文學(xué)語言獨創(chuàng)性特征的闡發(fā)相當(dāng)偏頗，其后果是嚴重影響了文學(xué)語言研究的正確方向。

(98) 幾米讓“圖像”成為另一種清新舒潔的文學(xué)語言，在他的作品里營造出流暢的畫面，散發(fā)出深情迷人的風(fēng)采。

(99) 世新大學(xué)語言中心開學(xué)??介短片，內(nèi)容包含英聽教室使用規(guī)則，以及世新大學(xué)英語沉浸園的介紹。

(100) 中國新時期文學(xué)，在文學(xué)語言領(lǐng)域相對集中地出現(xiàn)了大量的變異語言。

(101) 因此，如何優(yōu)化中學(xué)語文課堂教學(xué)環(huán)境，不斷提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量與效益就很值得研究探討。

(102) 新課改對小學(xué)語文教師角色轉(zhuǎn)變的呼喚異常強烈。

(103) 事實上，過程性評價可以應(yīng)對城鄉(xiāng)接合部普通中學(xué)語文教學(xué)的眾多問題。

(104) 我很喜歡學(xué)語言，我的本族語是英語，除了中文以外能說斯瓦希里語和法語。

(105) 作為班長,還多次和師生一起在埃及的名勝古跡面前交流文化、互學(xué)語言、增進友誼.

(106) 文學(xué)是用語言構(gòu)筑的藝術(shù)世界，文學(xué)語言問題長期以來是一個備受文論家關(guān)注的問題，也是一個非常具有研究價值的課題。

(107) 考察文學(xué)視域與修辭幻象之間的關(guān)系，對從敘述角度領(lǐng)略文學(xué)語言的審美價值有著特殊的意義。

(108) 班戈大學(xué)語言學(xué)名譽教授認為，說話者的講話速度和口音可能是無法克服的問題，而目前也沒有一款軟件可以做到這一點，他補充說。

(109) 而兒童詩歌又是小學(xué)語文低段教材中最重要的學(xué)習(xí)資源。

(110) 他們從始至終都在背單詞和學(xué)語法基礎(chǔ)。

(111) 緒論，回答了兩個問題：為什么研究文學(xué)語言？

(112) “情景論”關(guān)于情景交融關(guān)系的探討，能使中學(xué)語文教學(xué)得到一定程度的啟發(fā)。

(113) 首先，因為該運動的焦點在于華語作為一種口語，那么作為文學(xué)語言的書面華語的角色是什么呢？

(114) 語文水和語文修養(yǎng)是一個人最基本的素養(yǎng)，中小學(xué)語文教育在培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面負有重任。

(115) 本文力圖通過對中學(xué)語文教學(xué)中幾個主要問題進行思考和研究，并談出自己的一得之見。

(116) 雖然有些家庭與所學(xué)語言國家有著密切聯(lián)系，但另一些家長則完全出于希望加深了解其他文化的愿望而讓孩子參加浸入式外語學(xué)習(xí)。

(117) 文學(xué)視域在表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上的多樣性給修辭幻象以極大的空間，修辭幻象的審美價值也拓展了文學(xué)語言的表現(xiàn)視域。

(118) 目前，在比羅比詹全部十四所公立學(xué)校中，只有一所學(xué)校將意底緒語作為教學(xué)語言，但到處都有人學(xué)習(xí)猶太文化和猶太文學(xué)。

(119) 馬克思主義大眾化研究的是在大眾傳播學(xué)語境下如何更廣泛地傳播馬克思主義，簡言之，馬克思主義大眾化就是一個政治傳播學(xué)問題。

(120) 中文將被所有班別用來作為教學(xué)語言的。