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    命意造句,用命意造句

    更新:2023-09-15 18:51:15 高考升學(xué)網(wǎng)

    1. 好好把握身邊的朋友,他們都是締造你生命意義的人。

    2. 大約胸襟高,立志主,則命意自高。方東樹

    3. 敵人的百般折磨,絲毫沒有動(dòng)搖江姐的革命意志。

    4. 生命意味著什么?意味著在人類之中又有一名新成員,而這個(gè)新成員就是你。現(xiàn)在有許多人,都不知道生命的珍貴。只是,一味的去放棄生命,而不想在生命中得到寶貴的人生經(jīng)歷,不去看生命中的美妙篇章。

    5. 黛玉作詩一向是命意新奇,生面別開,猶如新荷出水,令人嘆服,只是太凄冷,哪得悠游自在之樂?

    6. 身體雖然垮了,但革命意志并沒有衰退。

    7. 艱苦的生活環(huán)境,磨煉了我們的革命意志。

    8. 我希望我的女兒,首先能夠從真實(shí)不虛的生活中懂得生命意義。懂得敬重生命是世間最大的物事,懂得專業(yè)知識的學(xué)習(xí)其實(shí)就包括在敬重生命之中,它們其實(shí)與享受生命并行不悖。

    9. 有些革命意志衰退的人,只一味地求田問舍,為自己打算,這是最沒出息的。

    10. 這兩幅畫雖出自不同畫家,但對生命意義的表現(xiàn)卻是異曲同工。

    11. 教育心理場中生命意識的缺失是使教育實(shí)際結(jié)果偏離其目標(biāo)功能的重要原因,并由此導(dǎo)致了教師在教學(xué)現(xiàn)場對“人”的感覺鈍化。

    12. 到了1890年,一種具有革命意義的電動(dòng)制表裝置投入使用.

    13. 并不存在什么終極的生命意義,只存在對每個(gè)個(gè)體生命的個(gè)體意義。Viktor E· Frankl

    14. 革命意志衰退的人,要經(jīng)過整風(fēng)重新振作起來.

    15. 一部《紅樓夢》,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……魯迅

    16. 尼采認(rèn)為,歷史是人的生命意志的反映,它是英雄人物在瞬間的藝術(shù)創(chuàng)作沖動(dòng)的產(chǎn)物。

    17. 在確認(rèn)一個(gè)作家的愚昧之前,最好先假定自己還沒悟及他的命意。柯爾律治

    18. 生命是美麗的,美麗的生命是人類文明的花朵;生命是脆弱的,脆弱的生命禁不起最微不足道的“生命意外”。

    19. 一談職稱評審就一哄而上,某些領(lǐng)導(dǎo)出于不可告人的目的而承諾屬下無理要求,甚至私相授受,把學(xué)術(shù)成就與職稱命意割裂開來,如此等等,不一而足。

    20. 革命志士寧死不屈,這無異于向敵人宣告:吾膝如鐵,革命意志不是可征服的。

    21. 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,生存還是死亡,人們在這個(gè)問題上做著主動(dòng)選擇,成了自己生命的清醒的主人,表明他們對自己生命意義的真正覺醒。

    22. 我國女排在這次比賽中一舉奪得世界冠軍,她們獲得勝利的原因是什么呢?推本溯源,最根本的是頑強(qiáng)的革命意志。

    23. 清明節(jié)時(shí)雨紛紛,路上行人去上墳,借問身體還安否,陪我一起緬先人。生命多長未可知,生命意義才可貴,望你力展宏圖志,幸福安康每一天。

    24. 此外,當(dāng)時(shí)日本社會(huì)流行的文學(xué)思潮,也顯著影響了創(chuàng)造社小說家現(xiàn)代生命意識的形成。

    25. 上帝之死不足以造成末日,真正的世界末日是在人不圖自救、不復(fù)尋求生命意義的那一天到來的。周國

    26. 在語文教學(xué)中,古詩文教學(xué)以其先天蘊(yùn)含的人文精神和生命意識,給我們提供了進(jìn)行生命教育的重要資源。

    27. 生命的意義在每個(gè)人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是是生命之意義的普遍性,而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義......你不應(yīng)該追問抽象的生命意義。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命。這個(gè)使命是他人無法替代的,并且你的生命也不可能重來一次。弗蘭克爾

    28. 可是,在我們的學(xué)校教育中,休閑教育缺失,學(xué)生的生活片面化、生命意義失落。

    29. 在他的兩種“敬”的學(xué)說中,敬不是單向性的義務(wù),而是上下之間共同遵守的準(zhǔn)則,他強(qiáng)調(diào)禮的本質(zhì)高于形式,高揚(yáng)了人的道德自覺意識與生命意識。

    30. 我們身上的中庸性,妨礙了我們對于自由,對于生命的極端享受。我們馴化的教育背景,我們生命意志的軟弱已經(jīng)注定了,我們只能在對"在路上"的憧憬中度過青春時(shí)光。許知遠(yuǎn)

    31. 他們不再是作為現(xiàn)代意識的啟蒙者而存在,而是作為現(xiàn)代政治革命意識的被啟蒙者而存在。

    32. 有些高級干部革命意志衰退,追求個(gè)人利益,不注意保持革命晚節(jié)。

    33. 基于傳感器的決策分析則展示了傳感器技術(shù)的革命意義,大部分消費(fèi)者甚至都不會(huì)察覺。

    34. 由康德哲學(xué)所開示的“經(jīng)驗(yàn)”與“超驗(yàn)”的“二向度”致思理路是個(gè)重大的哲學(xué)問題,也是中西文化、學(xué)術(shù)命意相對待的關(guān)捩所在。

    35. 于是,我從一個(gè)整天只為這個(gè)苦難的世界禱告的修女,改變?yōu)橐粋(gè)挽起袖子,用行動(dòng)使我的禱告詞充滿生命意義的戰(zhàn)士。

    36. 難道人們只有互相殘殺才能獲得更強(qiáng)烈的生命意識嗎?

    37. 中國詠物詩有三大傳統(tǒng):命意在于寄托;選材必須典型;表現(xiàn)手法不即不離。

    38. 作品的靈感來自自然,通過構(gòu)圖和筆墨表達(dá)特定時(shí)空的詩化意境,以豐富的傳統(tǒng)筆墨語言表現(xiàn)山川和其蘊(yùn)含的主題生命意識,從而追求既親切大自然又有中國畫底蘊(yùn)的清澈明靜的境界。

    39. 我們才是生命意義的護(hù)衛(wèi)者。

    40. 其次是強(qiáng)烈的文化使命意識驅(qū)動(dòng)周密不得不進(jìn)行創(chuàng)作,這種文化使命意識來源于士的責(zé)任感和家學(xué)淵源。

    41. 這種個(gè)體生命意識的抒寫恰是曹賦向屈賦復(fù)歸的根源,也是曹賦在辭賦史上占據(jù)最主要位置的根本原因.

    42. 盡管有一些激進(jìn)的女性主義者贊同她們的理論,但大多數(shù)人從中得知和男人上床“有違革命意志”,而且對女性解放運(yùn)動(dòng)不利,她們都幾乎要抓狂了。

    43. 此外,休閒活動(dòng)參與之頻率多寡,并不影響長青學(xué)苑老人之生命意義感受程度。

    44. 本文的研究對象為內(nèi)蒙古通遼市庫倫旗傳統(tǒng)安代儀式,以及儀式事項(xiàng)中體現(xiàn)出的生命意識與社會(huì)功能。

    45. 他們到農(nóng)村安家落戶以鍛煉自己的革命意志.

    46. 正因?yàn)檫@種強(qiáng)有力的動(dòng)力性和弦進(jìn)行,表達(dá)了革命者堅(jiān)強(qiáng)的革命意志。

    47. 文革就是國家發(fā)起的恐怖主義最高指示,任何沒有足夠的革命意識或是批評毛的人都被打倒殺害。

    48. 進(jìn)入21世紀(jì),隨著人類生命意識的凸顯,教育觀逐漸從機(jī)械論轉(zhuǎn)向生命論。

    49. 在我們的心里,她是革命意志堅(jiān)強(qiáng)的代表,是一位堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士.

    50. 他的家屬年來不斷整理其遺存作品,并將其大量藝術(shù)佳構(gòu)捐贈(zèng)給廣東省博物館等機(jī)構(gòu)收藏,讓公眾有更多的機(jī)會(huì)欣賞到這些包涵生命意志的藝術(shù)精品。

    51. 后期,柯布的建筑里更多體現(xiàn)了對人的不完美和生命意識的追求,主導(dǎo)的設(shè)計(jì)方向后來被稱為粗野主義。

    52. 雖命意在于匡世,似與諷刺小說同倫,而辭氣浮露,筆無藏鋒,甚且過甚其辭,以合時(shí)人嗜好,則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣,故別謂之譴責(zé)小說。

    53. 老師見其命意新奇,氣概不凡,大為贊嘆。

    54. 彭江濤一邊談,我一邊體會(huì)他在談古說今中想要表達(dá)的生命意義。

    55. 一要準(zhǔn)確把握省委對成都工作的一系列重大要求,進(jìn)一步增強(qiáng)首位城市的使命意識。

    56. 狼,為了生存純粹地拜賜自然恩惠而形成獨(dú)特的生命意義,被視為游牧民族靈魂追隨的祖先。

    57. 廖碧兒馬浚偉透過醫(yī)務(wù)題材探討醫(yī)者仁心和生命意味的經(jīng)典系列。

    58. 一個(gè)以架空大陸為背景,講述一個(gè)關(guān)于賢者如何成長的,從而探討生命意義的故事,小說比較偏文學(xué)性,希望讀過的人,都能對生活或者生命有個(gè)重新的認(rèn)知,開卷有益。

    59. 新枝扶疏泛出新綠,表達(dá)生命意向,顯示出生命不可遏止的生機(jī)和熱情,兀突老干大音希聲,用沉默的方式,傾訴生命存在價(jià)值和意義。

    60. 喜從何來?因?yàn)檫@是該軍分區(qū)著眼未來體系作戰(zhàn)需要,強(qiáng)化機(jī)關(guān)非現(xiàn)役人員使命意識帶來的新氣象。

    61. 貪婪,嗔恨,愚癡讓我們一錯(cuò)再錯(cuò),必須重返自性叩問我們真正的生命意義!

    62. 雖命意在于匡世,似與諷刺小說同倫,而辭氣浮露,筆無藏鋒,甚則過甚其辭,以合時(shí)人嗜好,則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣,故則別謂之譴責(zé)小說。

    63. 我駐也武官處同志牢固樹立使命意識和責(zé)任意識,努力踐行“以人為本,外交為民”理念,堅(jiān)決果斷地投入到了保護(hù)祖國利益、人民安危的戰(zhàn)斗中。

    64. 至若襟期卓犖不受羈繞,而攄詞命意,仍不爽乎繩尺之間,則又其才其情一本乎,品與識俱矣。

    65. 這個(gè)臺北盆地出海口的小鎮(zhèn),對很多人而言,向來適合浪漫約會(huì),也是制造流浪、情傷等生命意境的地方。

    66. 只有增強(qiáng)憂患意識、危機(jī)意識和使命意識,把軍事訓(xùn)練真正擺到戰(zhàn)略位置,持續(xù)興起大抓軍事訓(xùn)練熱潮,才能做到“能打仗,打勝仗”。

    67. 經(jīng)過這次驚心動(dòng)魄的槍林彈雨的洗禮,宋慶齡的革命意志更加緊強(qiáng),所以后來她身陷逆境時(shí),總是臨危不懼,威武不屈。

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