服事造句,用服事造句

1 以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤。有能則舉之，無(wú)能則下之。舉公義，辟私怨，此若言之謂也。墨子

2 我兩次放棄服事就為了某些沽名釣譽(yù)的人。

3 一個(gè)適合個(gè)人、小組、團(tuán)契、敬拜服事人員參與的退修會(huì).

4 身為耶穌的跟隨者,我們也要如此服事呼召我們的萬(wàn)王之王.

5 與基督的心意,價(jià)值,和目的相附合的工作與服事.

6 9野牛豈肯服事你,豈肯在你的槽旁過(guò)夜?

7 那人若沒有親屬可受所賠還的，那所賠還的就要?dú)w與服事耶和華的祭司。

8 士3:14于是以色列人服事摩押王伊磯倫十八年.

9 因?yàn)檫@樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語(yǔ)誘惑那些老實(shí)人的心。

10 當(dāng)我們今天洗腳時(shí)，讓我們被服事的愛來(lái)洗滌。

11 我們求神堅(jiān)固給正受裝備、將來(lái)要返鄉(xiāng)服事主的奉獻(xiàn)者的異象和負(fù)擔(dān)，也呼召更多人來(lái)響應(yīng)鄉(xiāng)村服事。

12 9野牛豈肯服事你.豈肯住在你的槽旁.

13 凡我所有健康力量,善能服事友鄰.

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14 “人子來(lái)不是要人服事乃是要服事人，并且要舍命做多人的贖價(jià)”馬可福音10：45領(lǐng)袖不是要“得到”而是要“給予”不是要“被服事”而是要“去服事”。

15 自此羅斯密召會(huì)就未曾再介入任何財(cái)務(wù)收入與支出等服事。

16 是誰(shuí)為大?是坐席的呢?是服事人的呢?

17 榮撒卡使徒在汐止靈糧??主日服事，我們宣告以利亞的日子已來(lái)到！

18 各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。

19 對(duì)于和保羅并肩服事的人來(lái)說(shuō)，逼迫和監(jiān)禁并不是陌生的事，藉著共同的使命，他們之間萌生了禍福與共的情感。

20 愿主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多的服事我，是你明明知道的。

21 昔文王三分,猶服事殷,但駑馬鉛刀,不可強(qiáng)扶。

22 較一般弟兄間的關(guān)系更為親密，彼此有更多的機(jī)會(huì)在一起工作和服事上帝，并且卓有成效。

23 舉起快樂(lè)機(jī)槍，駕上安坦克，開動(dòng)好運(yùn)戰(zhàn)機(jī)，盡情去戰(zhàn)斗吧。你將活捉成功，俘虜健康，降服事業(yè)，最終占領(lǐng)吉祥江山，一統(tǒng)幸福。八一快樂(lè)。

24 沒有一件發(fā)生在你生命中的事是不重要的，神使用這些事去模造你，讓你可以事奉他和服事他人。

25 張斯源弟兄于1977年蒙神顯現(xiàn)，重生得救，從此帶職服事至今。

26 所以，對(duì)克萊恩來(lái)說(shuō)，只有圣約群體聚集時(shí)，才是守安息日。在正式的敬拜服事里，圣約群體是升到天上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的神治國(guó)家中。

27 洗腳這份工作等于擦鞋童的工作，但他因清楚自己的身分，便不怕自毀形象，而作卑微的服事。

28 真仆人不會(huì)抱怨不公的對(duì)待，不會(huì)耽溺自憐當(dāng)中，不會(huì)因?yàn)閯e人不服事而怨忿。

29 保羅在提到他自己受派事奉時(shí)說(shuō)：“我感謝那給我力量的，我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。”。

30 一個(gè)為竭力追求蒙神喜悅的敬拜生活的信徒而預(yù)備的宴席.一個(gè)適合個(gè)人、組、契、拜服事人員參與的退修會(huì).

31 昔周后稷積德累功,至于文王,三分天下有其二,猶以服事殷。

32 各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要努力克服事必躬親才是作風(fēng)扎實(shí)的認(rèn)識(shí)偏差,強(qiáng)化層次指導(dǎo),實(shí)施能級(jí)管理,各司其職、各謀其政。

33 昔文王三分天下有其二,以服事殷,故圣人稱為至德。

34 不斷開拓工作新局面,克服事務(wù)主義和形式主義,既。

35 《論語(yǔ)》云‘三分天下有其二,以服事殷,周之德可謂至德矣’夫能以大事小也。

36 當(dāng)年周后稷積德累功,至于文王,三分天下有其二,猶以服事殷。

37 況且周自后稷為舜時(shí)為農(nóng)官教民耕稼,歷代積德累功至文王,三分天下有其二,還服事于殷商。