張三豐造句,用張三豐造句

(1) 張三豐在這次運(yùn)動會中拿了四百米冠軍，現(xiàn)在他去到哪都得意洋洋的。

(2) 張三豐在這次運(yùn)動會中拿了400米冠軍，現(xiàn)在他去到哪都得意洋洋的。

(3) 明成祖永樂初年,著名道士張三豐也來此養(yǎng)真.

(4) 張三豐找了個竹籃，去到街上買了一籃豆腐，晚上來到橋基地方，往每個基腳坑里撒了一些豆腐，口中還念念有詞。

(5) 武當(dāng)山內(nèi)家功，為祖師爺張三豐所創(chuàng)。以桶子功、千斤墜、五毒手為獨(dú)門功夫，自宋代秘傳至今。

(6) 張三豐瞧著郭襄的遺書，眼前似乎又看到了那個明慧瀟灑的少女，可是，那已經(jīng)是一百年前的事了。金庸

(7) 只見那張三豐歪著身子懶洋洋的坐在驢背上,身邊牽驢韁的真陽卻垂著頭,面紅過耳,直有無地自容之狀。

(8) 張三豐道長看到眼前的景象也情不自禁的攥緊了雙拳,湯王的魂珠也忽明忽暗的閃爍著光芒,就連小白也緊咬牙關(guān),七竅生煙。

(9) 史記載張三豐龜形鶴背,大耳圓目,須髯如戟,寒來暑往僅一納衣,雨雪天氣蓑衣著身。

(10) 張三豐根本就不在看臺上,此時(shí),他正和武當(dāng)七俠一起坐在西班牙隊(duì)的休息室里盯著電視看直播呢,在他們身后。

(11) 殷梨亭暗中練劍之時(shí),被師父見到,張三豐喟然嘆息,心知此事難以勸喻,便將這招劍法取了個“天地同壽”。

(12) 張三豐上前將他扶起起,那僧人對著他的小腹狠拍了一掌,張三豐的口中流出血來,本去攙扶的手,瞬間變向,一掌拍在了和尚頭頂上。

(13) 張三豐接到戰(zhàn)書后,為了降服眾妖,立即來到東洋大海向東海龍王借得避水珠和定水珠。

(14) 唯余簫宇流落江湖,拜得張三豐為師,卻又因敵寇圍擊,掉落深淵,竟得楊過后人真?zhèn)?遂又出江湖。

(15) 孫橋整個人從座位上面懸浮到空中,整個人被張三豐那一縷金光包裹著,慢慢的滲透到里面,在天師教大殿之中漂浮著,就如同一具沒有感覺的尸體,任人擺弄。

(16) 張三豐把二者聯(lián)系起來,以修人道為煉仙道的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)無論貴賤賢愚,老衰少壯,只要素行陰德,仁慈悲憫,忠孝信誠,全于人道,離仙道也就自然不遠(yuǎn)了。

(17) 北京圖書館典藏鈔本《太極拳宗譜》有張三豐先師十三式說法:三豐先生,姓張,名通,……延佑元年,年61,始入終南,得遇火龍真人,傳以大道。

(18) 邵武地方志發(fā)現(xiàn)的“張氏宗族”,記載張三豐生于1264年,南宋人,剛張三豐年紀(jì)為150歲,這個是有可能的。

(19) 身處武當(dāng),幾乎仍能感受到當(dāng)年張三豐嫡傳弟子武當(dāng)七俠威震江湖的痕跡,和少林同樣,在解劍池邊必會感同身受。

(20) 看守經(jīng)書的覺遠(yuǎn)大師和張三豐師徒二人死死想追,但無果而終。

(21) 第一次來張三豐墓地的風(fēng)流師叔不知道情況,步履艱難,步伐小如蝸牛。

(22) 一代宗師張三豐從小隨身佩帶一塊太級形的玉石,他也因此被原始天尊選中,成為神仙。

(23) 田歸農(nóng)、尹志等是河北人;張三豐、吳三桂、祖大壽是遼寧人;歸到海外的17人有金輪法王、蕭峰、丁春秋、鳩摩智、陸高軒等人,屬于港澳臺的有陳南1人。

(24) 之后，拳術(shù)發(fā)展為外內(nèi)兩家：外家是以達(dá)摩禪師為祖的少林派，內(nèi)家是以張三豐為祖的武當(dāng)派。

(25) 與其他道觀擇山巔而居不同,這座名為石門洞的道觀居于巖下,四周皆是懸崖峭壁,據(jù)傳張三豐年輕時(shí)曾到此修行。

(26) 張無忌小時(shí)被鹿杖客一掌拍中,寒毒散入五臟六腑,雖經(jīng)張三豐及武當(dāng)諸俠輸入純陽內(nèi)力相援,又經(jīng)碟谷醫(yī)仙胡青牛全力施救,仍無法驅(qū)盡寒毒,性命危殆。

(27) 她是紀(jì)曉芙的師傅,也就是楊逍的師傅,楊逍和殷天正是同輩,楊逍大張無忌兩輩,所以楊逍和張三豐同輩,所。

(28) 他親自與張君寶下棋,非是心血來潮,而是別有用意,在一盤棋中,他便可將這個未來的張三豐看透,以棋觀人,再輔以讀心術(shù),便一切皆洞悉無遺。

(29) 即便是五十年來隱隱然已可與少林派分庭抗禮的武當(dāng)派的創(chuàng)派祖師張三豐,追本溯源也是系出少林,因?yàn)樗�的師父正是百年前坐化的一代奇僧覺遠(yuǎn)大師。

(30) 著名道士如唐代的李哲玄,宋代的劉若拙,元代的丘處機(jī)、劉處玄、劉志堅(jiān),明代的張三豐、徐復(fù)陽、孫玄清、齊本守等都曾受到過帝王的敕封。

(31) 郭云深先生總結(jié)的三部工夫中,特別是“洗髓”工夫,要求有“內(nèi)中清虛之象”,跟清虛道人張三豐先生煉金丹講的“定中生慧,一意斡旋”的真意運(yùn)用相同。

(32) 金庸先生曾講,張三豐是位修為震古鑠今的武學(xué)大宗師,在對他對小說宗師級人物的評價(jià)中,似乎只有張三豐一個得此殊榮。

(33) 歷史上一些著名道士,如孫思邈、葉法善、呂洞賓、陳搏、劉海蟾、石泰、張三豐等,皆修煉有成而獲高壽。

(34) 沒記錯的話,現(xiàn)在的太極拳普遍是小說內(nèi)張三豐弟子張松溪整理創(chuàng)立的吧。

(35) 張三豐慈悲于懷,雖然丟了快遞,還是命俞蓮舟和莫聲谷先行一步去杭州保護(hù)鏢局老小。

(36) 張三豐、周伯通和一燈大師均是絕頂高手,功力深厚,一服解藥,藥力即化,三人不出片刻,已能站起身來,直嚇得那十余個賊人膽裂魂飛,只想轉(zhuǎn)身飛逃。

(37) 聽他說了這樣一句話,連一向神態(tài)自如的張三豐都不能靜了,更別說乾坤殿中的其他掌教了。

(38) 太極拳和內(nèi)家拳本是一體,張三豐當(dāng)年教徒都是口傳身授,他的拳法傳給宋遠(yuǎn)橋、俞蓮舟、俞岱巖、張松溪、張翠山、殷利亨、莫谷聲等繼承人。

(39) 他閉關(guān)自守,枯坐不老,出來后,回轉(zhuǎn)天竺,當(dāng)然,他是不是回去了,是歷史之迷,和我們武當(dāng)鼻祖,張三豐最后的下落一樣,成迷!

(40) 武當(dāng)祖師張三豐的三弟子俞岱巖奉師命令下山扶弱濟(jì)貧,卻不慎卷入到海鹽幫與海沙派搶奪屠龍刀的爭戰(zhàn)中,遭人暗算致殘。

(41) 人不知,無人不曉,那張三豐就是武當(dāng)?shù)膭?chuàng)派祖師,而無相就是少林的開山之祖。

(42) ,其實(shí)就是蒲老先生對張三豐手植的這株山茶花樹所進(jìn)行的藝術(shù)塑造。

(43) 太極的陰陽魚,我們在太極張三豐的電影都看到過,然而,這個標(biāo)志卻成了曾顯惠創(chuàng)作“兩型”的源泉。

(44) 右邊身材較為修長的道士豐姿魁偉,龜形鶴骨,大耳圓目,須髯如戟,竟然是武當(dāng)派開山鼻祖張三豐。

(45) 張三豐,霍元甲,陳真,還有代創(chuàng)造出截拳道的李小龍,宗師的定義不單單是對武術(shù)和搏殺技巧上有所要求,同時(shí)博覽古今,豐富的武學(xué)常識,上的創(chuàng)造力,還有心智。

(46) (張無忌)他練的九陽真氣原本渾厚無倫,再加上張三豐指點(diǎn),學(xué)得太極拳中練氣之法,更是愈斗愈盛,最能持久,實(shí)可再拚一兩個時(shí)辰,以待對手氣衰力竭。

(47) 2004年6月,嘉德第81期周末拍賣會1747號拍品,一張舊扇片,標(biāo)示為王素作品,所畫張三豐、鐘馗、崔玨三位鬼域的君子賦閑無事狀。

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(48) 史稱張三豐身材魁偉,龜形鶴背,大耳圓目,須髯如戟,寒暑唯一衲一蓑,一餐能食升斗,可數(shù)日一食,也可數(shù)日不食。

(49) 張三豐一生放蕩不羈,履歷險(xiǎn)奇,楊過和小龍女的飄忽婉轉(zhuǎn)行蹤不定,倚天屠龍的輾轉(zhuǎn)流傳等等。

(50) 正在此時(shí),驚雷驟起,風(fēng)云突變,一道劍氣破空襲來,張三豐巋然不動,運(yùn)氣相抵,只聽得“咔”。

(51) 他們?nèi)绽锒际茄鄹哂谔斓娜宋?當(dāng)世之上除了張三豐和吳天遠(yuǎn)之外,他們對任何武林人物都不加敬畏。

(52) 雖然不知此人來路,張三豐還是直言相告:“吊喪。

(53) 但事實(shí)與小說卻有某些巧合,歷史上,張松溪、張翠山兩人曾投奔張三豐門下,而得其真?zhèn)髡邇H張松溪一人。

(54) 而后又聽他說,自己乃是武當(dāng)一脈張三豐真人的嫡傳弟子,更皆是肅然生敬。