現(xiàn)代生活造句,用現(xiàn)代生活造句

(1) 在現(xiàn)代生活的條件下，規(guī)律是絕對(duì)的，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的。

(2) 從什么時(shí)候開始，學(xué)習(xí)成了一種現(xiàn)代生活的強(qiáng)迫癥了呢，人人都趕著看急診。我們與社會(huì)的關(guān)系，多么像一個(gè)沒有安全感的女人和一個(gè)魅力四射的丈夫的關(guān)系。

(3) 現(xiàn)代生活已提出了反思和批判唯技術(shù)肌理觀的要求，而現(xiàn)代藝術(shù)的實(shí)踐已在應(yīng)諾言它的要求，現(xiàn)代陶藝便是應(yīng)現(xiàn)代審美要求揭竿而起的藝術(shù)實(shí)踐。

(4) 現(xiàn)代生活的一大悲哀就是：我們賴以生存的東西太多，而為之生活的東西太少。

(5) 天蒼蒼，野茫茫，春天到來百花香，現(xiàn)代生活節(jié)奏忙，做人別做工作狂，保重身體業(yè)輝煌，前途似錦顯芬芳，幸福人生長長長。

(6) 艱苦歲月想吃肉，現(xiàn)代生活想喝粥，如今時(shí)代不一樣，健康生活占主流。少食大魚和大肉，多吃蔬菜管住口，飲食慣很重要，堅(jiān)持素食才長久。國際素食日，今天你吃素了嗎？

(7) 現(xiàn)代生活壓力大，身心疲倦持養(yǎng)家，釋放壓力去酒吧，謹(jǐn)慎小心早回家，啤酒香煙要留神，不防君子防小人，一不小心沾品，害了家庭毀前程。

(8) 在銀情人節(jié)到來之際送您：現(xiàn)代生活十則，嘴巴甜一點(diǎn)，腦筋活一點(diǎn)，行動(dòng)快一點(diǎn)，效率高一點(diǎn)，做事多一點(diǎn)，理由小一點(diǎn)，肚量大一點(diǎn)，脾氣小一點(diǎn)，說話輕一點(diǎn)，微笑露一點(diǎn)。

(9) 現(xiàn)代生活有味，股票賺錢不寐，喝酒經(jīng)常傷胃，電話常年欠費(fèi)，愛情已經(jīng)崩潰，上班老想瞌睡，工作業(yè)績倒退，口袋天天干癟，還是理解萬歲！

(10) 天蒼蒼，野茫茫，秋去冬來落葉黃，現(xiàn)代生活節(jié)奏忙，做人別做工作狂，添衣保暖甲流防，保重身體業(yè)輝煌，前途似錦顯芬芳，幸福人生長長長。

(11) 那位演講人就有關(guān)現(xiàn)代生活的復(fù)雜性加以詳論.

(12) 現(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺失。周國

(13) 在風(fēng)行的現(xiàn)代風(fēng)格中立意自己的現(xiàn)代生活情趣，舒意、溫和，在理性的世界中注入柔和的元素，增加生活的熱度，保持溫和適宜的空間氛圍，如同午后溫煦的陽光一般愜意舒適。

(14) 卡爾維諾將科學(xué)概念幻想似的運(yùn)用到現(xiàn)代生活和文學(xué)中，用一種輕盈的明晰無暇的散文體，輕松的將人的思維拓展，zaoj v.令人著迷。

(15) 臥室以優(yōu)雅溫和氣息的營造為主訴求，主衛(wèi)展示現(xiàn)代生活思維中特有的簡約理念與美感。

(16) 斯琴高娃在“姨媽的后現(xiàn)代生活中”飾演一位參與詐騙活動(dòng)的退休政府工作人員，獲得了最佳女主角獎(jiǎng)。

(17) 我知道要把你的現(xiàn)代生活簡化到生活在一個(gè)小木屋里是不可能，但是我們能從原始根源思考自己能學(xué)到一些東西。

(18) 第一個(gè)段首句所包含的信息是：電在現(xiàn)代生活中的作用。

(19) 來源于動(dòng)物界，我們文明開化的現(xiàn)代生活引進(jìn)了這個(gè)諺語，用于我們?nèi)祟愄幱谀撤N理由或目的必須戰(zhàn)斗到底的時(shí)候。

(20) 學(xué)會(huì)感恩，我們才能有一個(gè)積極的生活態(tài)度去面對(duì)繁雜的現(xiàn)代生活。

(21) 在今天交通發(fā)達(dá)，完全不存在窮鄉(xiāng)僻壤的美國，居然還有一種稱為“阿米緒”的移民，他們說一種類似德語的語言，完全拒絕現(xiàn)代生活，使用傳統(tǒng)農(nóng)具，一代一代在美國過著十八世紀(jì)的“歐洲鄉(xiāng)村生活.

(22) 自由主義自身的缺陷本來會(huì)使它不可救藥，但是，幸運(yùn)的是，自由主義并非現(xiàn)代生活的全部，而僅僅是現(xiàn)代生活的基礎(chǔ)，在它之上有無數(shù)的生活方式得以共容共存，從而它的缺陷能夠被彌補(bǔ)或糾正。

(23) 青年作者對(duì)前一個(gè)時(shí)期在藝術(shù)創(chuàng)作中比較漠視生活，熱衷于空幻的自我表現(xiàn)狀況有所認(rèn)識(shí)，而且重視從豐富的現(xiàn)代生活中吸取營養(yǎng)，尋求自己的創(chuàng)作靈感，不少作品從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，表現(xiàn)青年作者對(duì)當(dāng)代生活的敏銳感受與內(nèi)心的關(guān)注與思考，使作品具有了很鮮明的時(shí)代和現(xiàn)實(shí)精神。

(24) 寒梅綻艷了羊年的色彩美景，開門大吉是人們期盼的美麗開端，三陽開泰道出了人們羊年的希望，洋洋得意表示現(xiàn)代生活美滿如意。羊年到了，愿你，喜樂開心笑，挺進(jìn)陽關(guān)道！

(25) 時(shí)間被鬧鐘控制，工作被流程控制，休閑被屏幕控制，娛樂被棋牌控制，社交被網(wǎng)絡(luò)控制，經(jīng)濟(jì)被信用卡控制，現(xiàn)代生活節(jié)奏快、壓力大，咱們?cè)摌泛沁�樂呵。

(26) 中國每一次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)都使社會(huì)進(jìn)程倒退十年，若是這運(yùn)動(dòng)成功了，那么對(duì)不起，倒退一百年，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)把專業(yè)知識(shí)全無而信心滿滿的一群人硬塞入社會(huì)要害部門，這些人之所以可以使社會(huì)成百年的倒退，并不全因他們工作技能不足，而是因?yàn)樗麄兊囊庾R(shí)狀態(tài)本來就距現(xiàn)代生活相差百年——無人在適當(dāng)年齡教育他們。石康

(27) 這幅圖告訴我們，上外考研網(wǎng)我們的生活已經(jīng)被科技的進(jìn)步極大地影響了我們的生活，科技是現(xiàn)代生活中重要的一部分。

(28) 它優(yōu)美的彎曲成一只巨型的人類的腳的模樣，我覺得這真是件別樹一幟的現(xiàn)代生活中的家具。

(29) 是現(xiàn)代通信器材嗶嗶嘟嘟的怪叫和廣義注意力缺乏癥,分解了我們的現(xiàn)代生活.

(30) 歌詞中充斥著20世紀(jì)的態(tài)度和意識(shí)以及當(dāng)代的俚語，對(duì)現(xiàn)代生活的暗諷也貫穿始終。

(31) 第一段的段首句是講電已經(jīng)成為人們現(xiàn)代生活中必不可少的部分，因而接下來的續(xù)寫部分應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的重要性。

(32) 但是更好的辦法是弄清楚現(xiàn)代生活的哪些方面會(huì)引起濕疹。

(33) 獨(dú)一無二的地理位置，豪華現(xiàn)代的酒店設(shè)施充分體現(xiàn)現(xiàn)代生活的節(jié)奏，一流的服務(wù)質(zhì)量使您倍感溫馨、舒適。

(34) 氯廣泛用于病毒殺毒劑，作為基本的藥品成分與其它產(chǎn)品一起成為現(xiàn)代生活的必需品。

(35) 實(shí)木、金屬和玻璃構(gòu)成的蘇格蘭傳統(tǒng)的菱形圖騰加上符合現(xiàn)代生活所需的功能設(shè)計(jì)，便是一新古典風(fēng)格的代表性作品。

(36) 75的IQ值在現(xiàn)代生活中是一個(gè)非常關(guān)鍵的臨界值。

(37) 現(xiàn)代生活里,沒有一樣?xùn)|西能趕上一句恰當(dāng)?shù)年愒~濫調(diào)那樣,讓四海升,親如一家.

(38) 本文從陶瓷食器藝術(shù)的自然美、和諧美、生活美幾個(gè)方面探討陶瓷食器藝術(shù)在現(xiàn)代生活中帶來的審美情趣，意在倡導(dǎo)一種藝術(shù)化的生活方式。

(39) 現(xiàn)代生活質(zhì)量大大提高了，可所謂的各種“富貴病”也隨之而來，如腸胃病、高血壓、高血脂、肥胖病等等。

(40) 他年紀(jì)大了，跟不上現(xiàn)代生活觀念。

(41) 拋開“上帝是誰”這個(gè)問題，有些神學(xué)家把注意力集中在了一種對(duì)現(xiàn)代生活中的終極和絕對(duì)的探究中。

(42) 現(xiàn)代生活越來越快的節(jié)奏弊多利少。

(43) 本研究以“哥特風(fēng)格”作為基本的理論基礎(chǔ)，探討去繁化簡，適用于現(xiàn)代生活的的“新哥特風(fēng)格”。

(44) 而舉辦本次影賽,亦是希望通過青少年的眼睛關(guān)注現(xiàn)代生活中的傳統(tǒng)元素;并通過活動(dòng)激發(fā)各大中院校在校生的攝影興趣,從尋常生活中發(fā)現(xiàn)不尋常的意義。

(45) 這是一部現(xiàn)代生活富有傳奇色彩的小說,描述了主人公狗剩趙子羽從生到至今的生活經(jīng)歷。

(46) 所以有的舊體詩賦對(duì)現(xiàn)代生活雖偶有涉及,作者也要在文下加上大量的白話注釋,形成了自己為自己作注的創(chuàng)作“奇觀”,語體文白混雜,不倫不類。

(47) 作者用連環(huán)體的結(jié)構(gòu),將九個(gè)人物的生活串聯(lián),使之成為一個(gè)關(guān)于現(xiàn)代生活之相互振蕩又潛在糾纏的故事。

(48) “樂定族”是喜歡禪定的一族、喜歡冥想的一族、喜歡安心的一族,在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,他們講求放慢腳步,定逸生活。

(49) 現(xiàn)代生活中衛(wèi)生間不僅是方便、洗盡身上塵垢的地方,也是調(diào)劑身心、放松神經(jīng)、恢復(fù)省略的場所。

(50) 明修棧道,暗度陳倉,早幾千年前的韓信就會(huì)用了,現(xiàn)代生活這種手法更是涉及各行各業(yè),在人不知不覺間就中招了。

(51) 最接連走馬蘇南的江陰、昆山、錫山一些地方,到華西村、大唐村、漁港村的農(nóng)家做客,看他們的家居日子,聽他們對(duì)現(xiàn)代生活的解讀。

(52) 一個(gè)現(xiàn)代生活極為不如意的菜鳥律師，意外穿越到明朝，成了位極人臣的陰謀家——張居正。

(53) 拋卻雜事纏身的現(xiàn)代生活,簡單、自然的生活空間能讓人身心舒暢。

(54) 早年生活境遇的不同,使他們中的不少人對(duì)現(xiàn)代生活隔著一層膜,這種隔膜,既有使他們專心致志潛心學(xué)習(xí)的好處,也有使他們孤陋寡聞少見多怪的毛病。

(55) 接著是基地工作人員自創(chuàng)自演,贊頌濟(jì)世工程的偉大恢弘成就,稱道自然創(chuàng)新藥材栽培基地的英雄模范事跡和體現(xiàn)現(xiàn)代生活各民族風(fēng)格的歌舞戲曲。

(56) 既尊重劉寶瑞大師評(píng)敘結(jié)合的表達(dá)方式,又加入與現(xiàn)代生活密切相關(guān)的時(shí)尚元素,巧妙地變“斗”為“逗”。

(57) 現(xiàn)代生活中衛(wèi)生間不僅是方便、洗盡身上塵垢的地方,也是調(diào)劑身心、放松神經(jīng)的場所。

(58) ,用接吻時(shí)間長短來象征情侶之間的恩愛程度;發(fā)呆大賽,比誰脈搏速度慢,以為這樣就提倡了一種跟現(xiàn)代生活節(jié)奏相對(duì)抗的“慢生活”方式,其實(shí)都是皮毛之見。

(59) 觀眾將看到15個(gè)居民遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活,自己墾種養(yǎng)殖、創(chuàng)造財(cái)富以及在協(xié)力打造生存臺(tái)和家園過程中被揭示出的人性。

(60) 作者寫花而讓讀者聞到現(xiàn)代生活的氣息,除了這用古喻今、以神喻人的手法外,還用直面現(xiàn)實(shí)的手法。

(61) 一些學(xué)生表示,古典名著看起來太累了,那些之乎者也的古文,與現(xiàn)代生活相去甚遠(yuǎn),不太能讀得懂;至于讀外國名著,更沒有想讀的沖動(dòng)。

(62) 現(xiàn)代生活中,衛(wèi)生間不僅是洗盡身上塵垢的地方,也是調(diào)劑身心、放松神經(jīng)的場所。