筆談造句-用筆談造句

1) 因為勤學好問才有了沈括舉世無雙的《夢溪筆談》。

2) 即使在他們自己的寢宮里，他們也用筆談。

3) 國內外學者撰寫的本組筆談，就是一部分相關的階段性成果。

4) 這是世紀之交對中國現代文學研究回顧和展望的筆談。

5) 這里發(fā)表的是15位與會學者的筆談。

6) 有幾位日本朋友，我和他們根本言語不通，只能用漢字筆談，卻也因下棋而成為朋友。

7) 本期選發(fā)的這一組筆談，也許觀點不一，但目的在于就此引發(fā)更多的學者，對這類直接關乎人的存在自身的創(chuàng)作和理論問題，展開學理層面上的充分交流和討論。

8) 觀察組應用手語、口語、筆談等與病人交流，對照組按常規(guī)護理。

9) 夢溪筆談、虛假成真?是一個夢境、還是一個真實!黑暗無光的蒼穹深處、那一佇孤寂身影!是現實?殺了夢境的虛幻、還是那星域的深空本就是一個夢境。

10) 宋代沈括《夢溪筆談》里也有記載軟劍的蹤跡,“用力屈之如鉤,縱之鏗然有聲,復直如弦”。

11) 沈括《夢溪筆談》:魚腸即蟠鋼劍也。

12) 《夢溪筆談》卷七:四方取象,蒼龍、白虎、朱雀、龜蛇。

13) 出自宋?沈括《夢溪筆談》,人們傳說:湖湘等地,因為打雷,有鬼神將“謝仙火”。

14) 11世紀中葉時我國大科學家沈括在他的《夢溪筆談》中,表達了對指南針感到匪夷所思,他寫道:“磁石之指南,莫可原其理!”。

15) 隨筆、筆談、筆錄、筆叢、偶筆、閑筆、雜記、瑣記、漫記、日記、紀聞、紀談,等等。

16) 這名字是出自宋朝大家沈括的《夢溪筆談》,人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

17) 《夢溪筆談》的著者沈括亦穿鑿附會,說蘇軾有根到九泉無曲處,世間惟有蜇龍知。

18) 于是家人與他用乩盤筆談,暢敘生死相隔的別情。

19) 為了進一步推動我國國際關系學科的發(fā)展，激發(fā)學科的理論意識，本刊就國際關系理論研究組織了一次筆談。

20) 小箱的鑰匙,德宗與醇王各佩一個,外人不得啟開,書信中大抵言外邊瑣屑之事,無非供筆談解悶而已。

21) 靈器,這竟然是靈器,這是楊其第一次見到靈器,據《夢溪筆談》介紹,修真界的兵器大約分為,法器,法寶,靈寶。

22) 扶乩巫術的變化,表現在紫姑故事的變化、請神時間、場所和請神內容的變化諸方面,沈括的《夢溪筆談》曾有過記載。

23) 三十多年前的一天,在陜北山村余家溝插隊的北京知青王克明,步行四個小時進了延安城,覓得一本作為“評法批儒”輔助讀物的《夢溪筆談》。

24) 四大發(fā)明中的指南針、活字印刷術和火yao都是在宋代發(fā)明或者成熟,《夢溪筆談》、《數書九章》和“楊輝三角”。