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    流派造句-用流派造句

    更新:2023-09-15 10:32:41 高考升學(xué)網(wǎng)

    (1) 各種學(xué)說(shuō)和流派就像微生物和細(xì)胞一樣互相吞噬,通過(guò)交戰(zhàn)保證著生命的延續(xù)。

    (2) 名目繁多的西方現(xiàn)代文藝流派,其實(shí)是一家眷屬,都是形式主義的流派。

    (3) 就布魯姆與時(shí)下主流派之間的爭(zhēng)論來(lái)說(shuō),正是由于時(shí)下主流派把文學(xué)當(dāng)作自己所信奉的意識(shí)形態(tài)的再現(xiàn),所以布魯姆對(duì)文學(xué)典律的呼喚才格外具有振聾發(fā)聵的意義。

    (4) 這次文藝匯演是多劇種、多流派,百花齊放,各顯身手。

    (5) 詩(shī)歌發(fā)展到了唐代,詩(shī)人輩出,流派紛呈,如日中天。

    (6) 庫(kù)爾特先生以反對(duì)正流派藝術(shù)而聞名,他也許會(huì)因?yàn)樗挠^點(diǎn)而成為眾矢之的。

    (7) 只有拍賣(mài)師才會(huì)不分軒輊,對(duì)任何流派的藝術(shù)都同樣喜歡。

    (8) 要清楚一條,沒(méi)便不成體統(tǒng)不成流派不成時(shí)尚。

    (9) 任何藝術(shù)創(chuàng)作都只有一種流派,就是天才派。

    (10) 開(kāi)創(chuàng)流派的藝術(shù)家,大多與潮流背道而馳,自創(chuàng)一格。

    (11) 各種流派的代表人物紛紛著書(shū)立說(shuō),宣傳自己的社會(huì)政治主張。

    (12) 他不存門(mén)戶(hù)之見(jiàn),虛心向各位老先生請(qǐng)教,注重吸收各流派的長(zhǎng)處。

    (13) 如果,中國(guó)詩(shī)歌只照抄照搬西方流派或主義,而沒(méi)取其精髓棄其糟粕,又怎能繁榮?怎么崛起?

    (14) 是的,不過(guò)你得知道“對(duì)話(huà)”是最十年在完形流派圈子中形成的.

    (15) 將標(biāo)題音樂(lè)作為一個(gè)流派一般屬于浪漫時(shí)期。

    (16) 在現(xiàn)代階段,主流派把“國(guó)家”為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的內(nèi)生變量進(jìn)行研究,也涉及不可用貨幣量化的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

    (17) 荒誕派戲劇是戰(zhàn)后出現(xiàn)在歐洲舞臺(tái)上的新的戲劇流派

    (18) 文學(xué)流派是一種文學(xué)現(xiàn)象,現(xiàn)象還原和文化定位是對(duì)文學(xué)流派進(jìn)行研究的兩個(gè)基本點(diǎn)。

    (19) 毗陵詩(shī)派是由清代常州詩(shī)人群體組成的地域性詩(shī)歌流派

    (20) 在古代,箏還被稱(chēng)為瑤箏銀箏云箏素箏等。隨著歷史的發(fā)展,自秦漢以來(lái)古箏從我國(guó)西北地區(qū)逐漸流傳到全國(guó)各地,并與當(dāng)?shù)貞蚯f(shuō)唱和民間音樂(lè)相融匯,形成了各種具有濃郁地方風(fēng)格的流派。有河南箏山東箏潮州箏客家箏浙江箏內(nèi)蒙箏六個(gè)派系,其箏曲及演奏方法各具。

    (21) 我中華泱泱大國(guó),有著上下五千多年的悠久歷史及文化遺產(chǎn),而其中中華武術(shù)更是博大精深,它可是由我們中華兒女、炎黃子孫們用智慧和汗水凝聚而成的一座“萬(wàn)里長(zhǎng)城”但隨著時(shí)代的變遷,歲月的流逝,讓做為炎黃子孫的我們漸漸遺忘了這項(xiàng)了不起的文化遺產(chǎn),而又隨著時(shí)代的進(jìn)步,國(guó)外的武術(shù)流派便漸漸的侵占了現(xiàn)代青少年的心。

    (22) 這林子里的鳥(niǎo)什么顏色都有,什么聲調(diào)都有。你聽(tīng),高音的、中音的、粗嗓的、細(xì)嗓的,簡(jiǎn)直是各種流派的、各種聲調(diào)的歌唱家,在這里舉行著歌唱大比賽。

    (23) 什么是段落?段落即自然段,是篇章結(jié)構(gòu)的基本單位。在文章中每個(gè)段落用換行作為明顯的標(biāo)志,表示文章思路發(fā)展中的停頓和間歇。段落的劃分要受多種因素的影響,如文章的內(nèi)容、風(fēng)格、體裁、流派以及作者的個(gè)性、慣等。

    (24) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,社會(huì)急劇變化,許多問(wèn)題亟待解決,產(chǎn)生了各種流派,如儒、法、道、墨等,他們著書(shū)講學(xué),互相論戰(zhàn),出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象,后世稱(chēng)為百家爭(zhēng)鳴。

    (25) 事實(shí)上,女權(quán)主義者的言論屢遭斷章取義;而且,女權(quán)主義也有諸多流派,信奉不同的理念。

    (26) 生命體驗(yàn)由生活體驗(yàn)開(kāi)始,但能夠進(jìn)入生命體驗(yàn)的只是少數(shù),即使進(jìn)入了生命體驗(yàn)的作家,也不是每一部作品都屬于生命體驗(yàn)的作品;創(chuàng)作是一種生命體驗(yàn)和藝術(shù)體驗(yàn)的展示;任何一種流派和一個(gè)主義,都是作家獨(dú)特體驗(yàn)孕育的結(jié)果。

    (27) 企業(yè)戰(zhàn)略管理理論從20世紀(jì)50年代誕生以來(lái),經(jīng)歷了巨大的發(fā)展和演變,其間各種學(xué)說(shuō)流派應(yīng)運(yùn)而生,形成了"百家爭(zhēng)鳴"的局面。

    (28) 這些語(yǔ)言觀的演變推動(dòng)了語(yǔ)言研究的不斷發(fā)展,促使語(yǔ)言學(xué)流派不斷推陳出新。

    (29) 啥是階段?階段即自然段,是華章結(jié)構(gòu)的根本單位。在文章中每個(gè)階段用換行作為顯著的象征,表明文章思路發(fā)展中的中止和間歇。階段的區(qū)分要受多種要素的影響,如文章的內(nèi)容、特性、體裁、流派以及作者的特性、氣等。

    (30) 于公于私,袁世凱都是一腔熱忱,愛(ài)國(guó)憂(yōu)民,甚至惦念老母的孝子心思,在字里行間都畢露無(wú)遺。況且,像李鴻藻這樣的清流派領(lǐng)袖,一代帝師兼文章大家,都讀不出小袁的孬種來(lái),倒是我們現(xiàn)在的學(xué)者,比清流還清流?端木賜香

    (31) 本文分析和探討了當(dāng)前最具影響的幾大咨詢(xún)流派的人性觀,并解析了人性觀與咨訪(fǎng)關(guān)系以及咨詢(xún)本土化的相關(guān)問(wèn)題。

    (32) 我的曾祖從不追慕各種顯學(xué)流派,教我居家從師好好讀書(shū),我亦因而深知人生荒廢于散漫。

    (33) 資本主義不同流派相互競(jìng)爭(zhēng)的斗雞場(chǎng)。

    (34) 孟子說(shuō)人性本善,人是性善的發(fā)揚(yáng);另一個(gè)非常大的荀子流派,則說(shuō)人性是惡的,因?yàn)樾詯海判枰芏嗟慕甜B(yǎng)和禁忌去限制。蔣勛

    (35) 巧妙的薄膜,提供跨流派眼鏡開(kāi)創(chuàng)性的特殊效果和基努里維斯在主演,華納兄弟公司給了他們所有的新聞稿。

    (36) 在古典階段,主流派主要從“生產(chǎn)角度”研究“國(guó)富”問(wèn)題,“國(guó)家”只是作為“非生產(chǎn)”的外生變量來(lái)對(duì)待,研究方法主要是定性的。

    (37) 在20世紀(jì)關(guān)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的爭(zhēng)論當(dāng)中,直覺(jué)主義流派往往將康德認(rèn)作是其理論的鼻祖。

    (38) 在簡(jiǎn)約風(fēng)格、歐陸風(fēng)情等風(fēng)格流派風(fēng)行得讓室內(nèi)設(shè)計(jì)喪失了個(gè)性的環(huán)境下,觀念性在設(shè)計(jì)作品中更顯珍貴。

    (39) 明代中后期的私人修史,形成嚴(yán)肅與諧趣兩種流派

    (40) 云波:可以。不過(guò),七人畫(huà)社是誰(shuí),是什么流派

    (41) 最后,挪威的移民帶到了主流派哈丹格爾進(jìn)口面料通常是從歐洲城市。

    (42) 六十年代,內(nèi)畫(huà)藝術(shù)有北京的京派、山東的魯派,廣東的姚江派等三大流派

    (43) 聯(lián)邦電影資料館自1950年建館以來(lái),已經(jīng)擁有了包含各個(gè)電影流派的大量收藏,它們都被記錄分類(lèi)或是以數(shù)據(jù)儲(chǔ)存的方式在館內(nèi)珍藏。

    (44) 美國(guó)國(guó)內(nèi)各流派的拳師經(jīng)常聚集在李小龍的武館切磋武藝,他的“以武會(huì)友”的宗旨收到了預(yù)期的效果。

    (45) 降B標(biāo)準(zhǔn)調(diào)弦在七弦或六弦琴上調(diào)低一個(gè)半音,如Nevermore的金屬改革流派就在七弦琴上用這種調(diào)弦。

    (46) 駢儷派是興盛于明代中后期的一個(gè)戲曲流派

    (47) 揭示當(dāng)代各種藝術(shù)流派與,主要是波普藝術(shù)、極簡(jiǎn)主義藝術(shù)、大地藝術(shù)、觀念藝術(shù)在她設(shè)計(jì)風(fēng)格形成中所起的重要作用。

    (48) 在多年從屬于主流派之后,他如今玩兒似地搞起搖擺舞音樂(lè)來(lái)了。

    (49) 耗散結(jié)構(gòu)理論屬于非衡系統(tǒng)理論三大流派之一,它的基本內(nèi)容包括四個(gè)方面。

    (50) 結(jié)論是顯而易見(jiàn)的,現(xiàn)存的二元論及表象學(xué)已沒(méi)資格作為一種哲學(xué)流派獲得在社會(huì)上的法律地位。

    (51) 然而,與音樂(lè)本身同樣重要的是音樂(lè)所包含的內(nèi)容,而在這一點(diǎn)上,鄉(xiāng)村音樂(lè)與流行樂(lè)、搖滾、說(shuō)唱樂(lè)以及其他流派非常不一樣。

    (52) 金元四大醫(yī)家各稟所學(xué),自成流派,相互輝映,對(duì)糖尿病證治均有建樹(shù).

    (53) 一些西方的學(xué)術(shù)權(quán)威分裂成兩個(gè)不同的流派,利他主義和自戀主義。

    (54) 法律實(shí)證主義作為西方法哲學(xué)史上與自然法學(xué)派相對(duì)立的流派,始終飽受誤解和質(zhì)疑。

    (55) 詩(shī)文學(xué)派是朝鮮現(xiàn)代文學(xué)史上具有顯著地位的文學(xué)流派

    (56) 后期印象主義19世紀(jì)后半期法國(guó)的繪畫(huà)流派,反對(duì)印象主義的客觀自然性,以更為個(gè)人化的表現(xiàn)方式運(yùn)用形式與色彩。

    (57) 某個(gè)最初關(guān)注一組電影演員的人可以瀏覽相關(guān)的導(dǎo)演或音樂(lè)或情節(jié),然后轉(zhuǎn)移到流派、評(píng)論集萃、電影分類(lèi)、連續(xù)劇等等。

    (58) 由于中國(guó)幅員廣大,所以皮影藝術(shù)在不同地區(qū),發(fā)展成了許多風(fēng)格各異的不同流派

    (59) 我一直認(rèn)為,世界上有一種人叫作“按鍵人”,他不諳控制之法,他只有能力做到表面的掌控,將某種看似正義的東西作為自己的理由,充滿(mǎn)形式感卻對(duì)程序背后的意志力一竅不通。這可以看作是控制狂的一個(gè)流派,弱智界面往往就是為這種人設(shè)計(jì)的。路內(nèi)

    (60) 莎士比亞本人直接繼承了一個(gè)流派,只有繼承一個(gè)流派,才有希望產(chǎn)生優(yōu)秀作家,偉大作家?guī)缀蹩偸浅鲇谀骋涣髋伞?/p>

    (61) 這里,我只略談商鞅、孔子、老莊、楊朱四個(gè)流派的主要觀點(diǎn)。

    (62) 作為中華武術(shù)發(fā)源地之一的山東省,拳種流派眾多,歷史悠久,武術(shù)館校的建立更是起步早、發(fā)展快、影響大。

    (63) 觀看不同的動(dòng)作,你會(huì)發(fā)現(xiàn),同其他流派的瑜珈風(fēng)格既相似又迥乎不同。

    (64) 這幾個(gè)流派的武俠片,背后都有其特別一種武俠小說(shuō)作其創(chuàng)作根源。

    (65) 但像雷德利?斯科特,山姆?雷米,羅伯特?羅德里格斯,大衛(wèi)?林奇這樣的導(dǎo)演現(xiàn)在都已經(jīng)轉(zhuǎn)入主流派了,不是嗎?

    (66) 我的意思是,我認(rèn)為大衛(wèi)?林奇從來(lái)沒(méi)有向主流派妥協(xié)(造句 網(wǎng) ),制作過(guò)一部有違自己風(fēng)格的影片。

    (67) 還有伊鳩派哲人和斯多格派哲人,也是非常有名的哲學(xué)流派

    (68) 道氏理論是技術(shù)分析流派的鼻祖.

    (69) 俄國(guó)意象派是俄國(guó)現(xiàn)代主義詩(shī)歌的四大流派之一,在俄國(guó)文學(xué)史上占有一席之地。

    (70) 周還模仿著名人士,并以上海與中國(guó)北方兩種流派之間的博弈吸引了全國(guó)觀眾。

    (71) 本文認(rèn)為“白銀時(shí)代”群星薈萃,流派紛呈,是繼普希金之后俄國(guó)文學(xué)的又一次輝煌。

    (72) 可以.不過(guò),七人畫(huà)社是誰(shuí),是什么流派?

    (73) 文化保守主義者和新文化主流派,同屬掌握了現(xiàn)代知識(shí)話(huà)語(yǔ)權(quán)力的現(xiàn)代知識(shí)分子。

    (74) 鄉(xiāng)土文學(xué)是中國(guó)“五四”文學(xué)革命后形成的最早的文學(xué)流派之一。

    (75) 董源開(kāi)辟的江南水墨山水畫(huà)派是與荊浩對(duì)峙的兩大流派之一。

    (76) 與此同時(shí),它也反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大流派,即凱恩斯學(xué)派和新古典學(xué)派之間的爭(zhēng)論。

    (77) 很多壓縮音樂(lè)格式都支持“標(biāo)簽”,這是一種您可以用來(lái)簡(jiǎn)單的標(biāo)識(shí)歌曲流派、那個(gè)藝術(shù)家唱的等等的標(biāo)貼。

    (78) 麥高文建議,格萊斯的四個(gè)準(zhǔn)則建立規(guī)范的重要論述,不同的流派和戰(zhàn)略的發(fā)揮。

    (79) 當(dāng)代書(shū)壇包括古典派、現(xiàn)代派和學(xué)院派三個(gè)創(chuàng)作流派

    (80) 桐城派主要是一個(gè)古文理論批評(píng)流派,林紓不完全贊成桐城派這一說(shuō)法與此有關(guān)。

    (81) 在眾多的現(xiàn)代主義文學(xué)流派中,荒誕派戲劇是影響最大的流派之一。

    (82) 新農(nóng)民詩(shī)歌是俄羅斯白銀時(shí)代一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,克雷奇科夫是這一流派重要的代表詩(shī)人。

    (83) 波薩諾瓦是一個(gè)音樂(lè)流派,發(fā)源于小野麗莎的出生地巴西。

    (84) 生命哲學(xué)是20世紀(jì)非理性主義哲學(xué)的一個(gè)重要流派,柏格森是當(dāng)時(shí)這一流派影響最大的哲學(xué)家之一。

    (85) 在現(xiàn)代階段,主流派把“國(guó)家”作為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的內(nèi)生變量進(jìn)行研究,也涉及不可用貨幣量化的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

    (86) 漢代公羊?qū)W是一個(gè)相當(dāng)成功的學(xué)術(shù)流派,它在漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”的進(jìn)程中有著至關(guān)重要的作用。

    (87) 20世紀(jì)初出現(xiàn)的一個(gè)藝術(shù)流派。它拋棄傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的形體結(jié)構(gòu),即同時(shí)性、多角度性及扭曲的視角。

    (88) 康巴藏戲的興起雖只有300多年歷史,但繁衍發(fā)展迅速,形成了風(fēng)格獨(dú)特的巴塘藏戲、道孚藏戲等五大流派

    (89) 狗,其實(shí)是人的總稱(chēng)最老實(shí)的朋友,在沒(méi)有鐵窗和防盜辦法的現(xiàn)代,狗便是流派安的戍守捍衛(wèi)。

    (90) 上座部、大乘、金剛乘、怛荼羅乘和禪,五個(gè)佛教流派都教導(dǎo)我們要凈化,這就是涅?的道路。

    (91) 景教是基督教的一個(gè)流派

    (92) 同樂(lè)會(huì),一個(gè)舞蹈俱樂(lè)部的氣氛的你的頭,有現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)每星期五和星期六,從行為擺流派

    (93) 格爾茨的扛鼎之作,也是闡釋人類(lèi)學(xué)理論流派的奠基之作.

    (94) 具有諷刺意味的是,德加后來(lái)大膽摒棄顏色,簡(jiǎn)化了色調(diào),非常接印象主義主流派

    (95) 九葉詩(shī)派作為現(xiàn)代詩(shī)歌流派的重要一支,歷來(lái)受詩(shī)歌研究者的關(guān)注.

    (96) 此外,每一個(gè)主流派會(huì)認(rèn)為自己崇拜的特殊神要比其他神優(yōu)越,(/9398080流派造句)因此沒(méi)有特別公認(rèn)的排序。

    (97) 梵語(yǔ)詩(shī)學(xué)是世界三大古代詩(shī)學(xué)流派之一,其六派理論具有當(dāng)代運(yùn)用價(jià)值。

    (98) 蒲松齡俚曲音樂(lè)之所以能在浩如煙海的明清俗曲中形成一支富有的流派,是有其獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)、音樂(lè)思維原則和表現(xiàn)手法的。

    (99) 桐城派的文學(xué)理論與實(shí)際成績(jī)卓然,桐城文派是當(dāng)時(shí)清代勢(shì)力最大的散文流派,且在中國(guó)文壇上居于顯赫的地位。

    (100) 公作為建構(gòu)理想社會(huì)的一個(gè)基本價(jià)值取向和原則,在人類(lèi)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),基本上可以劃分為公萌芽期、發(fā)展期、公觀流派形成期三個(gè)階段。

    (101) 從外顯的拳種流派、內(nèi)含的武德修養(yǎng)、呈現(xiàn)詩(shī)意審美的藝術(shù)化傾向等三方面,探析了武術(shù)的文化特征及其形成的文化根源。

    (102) 歷來(lái)左聯(lián)研究的薄弱之處在于,將左聯(lián)只是作為一種流派,而且是政治性的流派來(lái)對(duì)待,不注重左聯(lián)首先是一個(gè)社團(tuán),而且是一個(gè)文學(xué)社團(tuán)。

    (103) 桐城派是清代最著名的文學(xué)流派之一。

    (104) 其中的廣繡、潮繡兩大流派風(fēng)格不盡相同.

    (105) 他這一時(shí)期的文學(xué)理論建樹(shù)和文學(xué)批評(píng)活動(dòng),為新文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義流派的理論建設(shè)奠定了初步的基礎(chǔ)。

    (106) 現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的各種風(fēng)格和流派為海報(bào)的繪畫(huà)性提供了豐富多樣的設(shè)計(jì)方法,同時(shí)也成為海報(bào)設(shè)計(jì)繪畫(huà)性的不同表現(xiàn)形式。

    (107) 這一發(fā)現(xiàn)支持了200年前已被大部分學(xué)者否認(rèn)的一個(gè)進(jìn)化論流派:拉馬克進(jìn)化論。該理論認(rèn)為后天得的特征可被遺傳給后代。

    (108) 常熟是吳文化重要發(fā)祥地之一,人文蔚起,才俊輩出,流派紛呈。

    (109) 在危機(jī)襲來(lái)之前,伯南克先生是位非常傳統(tǒng)的主流派美聯(lián)儲(chǔ)官員,充分陶醉在該機(jī)構(gòu)自鳴得意之中。

    (110) 這?音樂(lè)劇展示美國(guó)通俗歌曲流派如搖滾樂(lè)及藍(lán)調(diào)。

    (111) “性靈說(shuō)”是明清時(shí)期的一個(gè)詩(shī)歌流派,代表人物袁宏道提出“獨(dú)抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆。”。

    (112) 美聲唱法是在文藝復(fù)興的思潮推動(dòng)下,由于歌劇的興起而在意大利發(fā)展形成的一種歌唱流派,它擁有一套完整的科學(xué)發(fā)聲訓(xùn)練體系。

    (113) 其流派的主體風(fēng)格應(yīng)有創(chuàng)始人,并產(chǎn)生一批繼承人和追隨者,行成一股較有影響的藝術(shù)思潮。

    (114) A承認(rèn)她不屬于任何一個(gè)納什維爾主流鄉(xiāng)村流派,但這沒(méi)關(guān)系.

    (115) 印象主義畫(huà)派是19世紀(jì)后半期西方重要的繪畫(huà)藝術(shù)流派

    (116) 斯多葛學(xué)派是古希臘和古羅馬時(shí)期的一支地位舉足輕重的流派,其代表人物有芝諾、愛(ài)比克泰德、塞涅卡等人。

    (117) 揚(yáng)琴傳統(tǒng)樂(lè)曲分為廣東音樂(lè)、江南絲竹、四川揚(yáng)琴、東北揚(yáng)琴四大流派。四大流派均具有獨(dú)特的演奏風(fēng)格。

    (118) 具有諷刺意味的是,德加后來(lái)大膽摒棄一些顏色,簡(jiǎn)化了色調(diào),非常接印象主義主流派

    (119) 周信芳在京劇流派中是屬于海派而不是京派.

    (120) 明治維新后,西方各種文學(xué)流派紛紛涌入日本,自然主義文學(xué)因其反封建道德和強(qiáng)烈的自我意識(shí)很快占據(jù)了日本文壇。

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