乾隆造句-用乾隆造句

(1) 興隆橋建于清乾隆年間，位于表介匯金旺里自然村，現保存完好，單孔石梁橋，東西朝向，全長9米，高3。47米，寬2。4米，孔跨4米，拱矢高3米，金鋼墻用花崗巖條石縫砌。長系石鐫有楹聯，已模糊。

(2) 乾隆多次微服私訪，體察民情，傾聽民聲。

(3) 長春仙館，建于乾隆九年，公元一七四四年。長春仙館位于前湖西面，乾隆即位前曾居于此，有殿門3間，正殿5間。

(4) 除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，臺灣也開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。

(5) 乾隆以來多樸學，知人論世之文，易觸時忌，一概不敢從事，移其心力，畢注于經學，畢注于名物訓詁之考訂，所成就亦超出前儒之上。

(6) 乾隆握著福康安的折子，對傅恒道，“才華橫溢，世務通達，難得難得。我原本還想冷他些時日，好像他知道些分寸。不承想，錐處囊中，其末立見。”。

(7) 一次南巡，聽說蘇州知府女兒王滿堂甚美，乾隆爺喜不自勝，將她召入行宮，晝夜尋歡，兩人干柴烈火，如魚得水。

(8) 乾隆說你以為我真退休了，我不管事了嗎？總之，各級官員必須亦如此前，遵從奉行，不可輕視，否則太上皇很生氣，后果很嚴重。

(9) 乾隆年間，廣陵的徽州鹽商紛紛征集蘇州名優，備蓄家班，一時間鋪張炫異，爭奇斗妍，揚州儼然成了昆劇的第二故鄉，精諳工尺的徽州鹽商亦不乏其人。

(10) 雍正、乾隆都自負才辯，喜歡跟臣下打筆墨官司，御筆上諭動輒數百言。

(11) 造瓷技術在乾隆朝達到高峰，同時，各種俗不可耐也應運而生。

(12) 乾隆即位,曹家第二次被抄家,從此一蹶不振。

(13) 然而，不幸得很，乾隆皇帝在有鑒于歷代興替的教訓，為八旗子弟留下諄諄告誡的碑石不到180年，腐朽驕縱的八旗子弟，不但成為斷送一個王朝的頑癥，更加速了中國陷入半封建半殖民地的災難的過程。

(14) 樓內，懸掛著一座乾隆時鑄造的銅鐘，重達萬余斤，名曰“相國霜鐘”，為“開封八景”之一。

(15) 同一時期洋銅自乾隆初期以降輸入中國的數量逐漸減少，到嘉道時期已占不到全國鼓鑄用銅的十分之一。

(16) 乾隆帝寵臣和?派心腹太監呼什圖，潛入皇宮，偷偷攜回寧壽宮燙樣。

(17) 乾隆四十三年改為承德府,嘉慶十五年設熱河都統府.

(18) 說起開設在河坊街的王潤興飯莊，老杭州人都會把它與乾隆下江南聯系起來。

(19) 字岳庭，善化人。乾隆甲午舉人，官隆知縣。

(20) 乾隆皇帝生前享盡一切美好事物，死后泉下有知應該感到欣慰了。

(21) 東邊的這棵樹是“帝王樹”，是當年乾隆皇帝來潭柘寺進香時御封的。

(22) 貴為“天子”的乾隆皇帝，也信奉“晨起三百步，晚間一盆湯”的養生之道。

(23) 跳仙鶴為富陽場口徐姓宗族特有的藝術品種,起源于清乾隆年間.

(24) 從乾隆年間起，出現并逐步盛行騾車。

(25) 1790年的今天，乾隆皇帝統治年間，徽班進京是通過大運河奔赴皇城登上舞臺。

(26) 松樹不僅是“老壽星”，而且還很好看呢！如北京北海團城有一株800年生的古松，傳說曾被清乾隆封為“遮陰侯”；泰山“五大夫松”傳說是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。中國人民把松樹作為堅定、貞潔、長壽的象征。松、竹、梅世稱“歲寒三友”，喻不畏逆境、戰勝困難的堅韌精神。

(27) 布達拉宮最大的殿堂，面積達725方米，內有44根柱子。西端設達賴喇嘛寶座，上方高懸清乾隆皇帝御書“涌蓮初地”匾額。殿堂四周滿繪壁畫，面積達280方米，其中五世達賴喇嘛進京覲見清順治皇帝的壁畫是極為珍貴的藝術品和歷史資料。

(28) 在中國歷史上，有很多皇帝都可以算的上是文治武功，比如康熙、乾隆、曹操、漢武帝、唐太宗、朱棣等，但成就最高的卻是乾隆皇帝。

(29) 感謝屈原老師用生命為我們換來了假期，放假是一種很好的紀念方式。但像屈原這樣的偉人，至少應該放30天假來紀念他。除此之外，我們還想紀念：孔子孟子莊子韓非子曹操劉備孫權李白杜甫白居易劉邦項羽雍正康熙乾隆等等歷史名人……童鞋們端午節快樂……

(30) 去年年底，馬汀夫人決定賣出一對玉象，這對玉象曾佇立于乾隆皇御座室。

(31) 特別到18世紀50年代，乾隆出兵西陲定新疆割據勢力，結束其自元末以來的封建割據局面。

(32) 為了加強對英商的管理，1757年，乾隆皇帝將中英貿易限定于廣州一地，并推行公行制度。

(33) 子弟書是滿族八旗入關后創制的說唱藝術，清乾隆至光緒年間，在北京曾盛極一時。

(34) 康熙年間，絲弦戲在束鹿就已遍于閭里，乾隆年間，曾在北京向清王朝獻藝。

(35) 雍正十三年十月，以西北兩路大軍已撤，大小事件俱交總理事務王大臣辦理，遂裁撤辦理軍機處。總理事務王大臣：莊親王允祿、果親王允禮、大學士鄂爾泰、張廷玉，協辦總理事務：郡王福彭、大學士徐本、朱軾（乾隆元年九月卒）、公訥親，尚書海望。高王凌

(36) 他的兒子娶乾隆最小也是最喜歡的女兒為妻進一步鞏固了和紳的地位，并使他有能力拉攏黨羽和排除異己。

(37) 清乾隆“彩華堂制”款釉里紅八仙過海紋盆。

(38) 五龍亭和九龍壁就是乾隆皇帝加建造的.

(39) 有關清代田宅交易中“喜禮”俗例的探討，史學家所利用的材料局限于乾隆刑科題本。

(40) 乾隆庚申年趙氏因其勝而創立一寺，為高僧行杖駐錫之所，榜之曰“金含”。

(41) 由于清乾隆以后對錢謙益的著作實行禁毀，故這部作品也未幸免，歷次出版均有改動、刪節，至今沒有一部完整的版本。

(42) 中國帝王中最長壽、最富有傳奇色彩的乾隆皇帝，風流倜儻，多才多藝，成就了封建王朝的千秋偉業。

(43) 據說,乾隆皇帝,慈禧太后都愛游西堤.

(44) 第五部分論述了清乾隆時期喀喇沁右旗寺廟與喇嘛狀況。

(45) 晚清外交的國際、國內環境大清帝國從乾隆后期開始，國勢日趨衰落。

(46) 茶是18世紀時的中國皇帝乾隆喜愛的飲料。

(47) 皇帝雖說自己是一位“福、祿、壽、禧”四全之人，晚年又自詡為“十全老人”，但在一生之中，實有幾件不如意事。這自然不能大肆渲染，甚至要被刻意遮蓋，但卻于其一生關系頗大。其中第一件，就發生在乾隆十三年。高王凌

(48) 1790年乾隆皇帝統治年間，徽班進京也是通過大運河奔赴皇城登上舞臺。

(49) 乾隆皇帝在位期間，親自規范滿語并發上諭加以推行，此即“欽定新清語”。

(50) 他為康熙秀才、雍正舉人，乾隆進士。曾任山東范縣、濰縣知縣。

(51) 清朝皇帝乾隆還編撰了一套字貼，把他認為正宗的字體收錄其中。

(52) 百獅坊，位于單縣境內，為清朝乾隆年間修建。

(53) 從乾隆開始，木蘭圍場成為采辦的主要地區。采木的方式主要有招商和內務府派員采辦。

(54) 人們把康熙、乾隆統治時期稱為“康乾盛世”。

(55) 乾隆把禁戲的重點，從禁地點、禁規模、禁時間轉移到審查、修改、禁止演出的內容。通過為老百姓提供優質的精神產品，寓禁于演，化不利為有利，化有形為無形。張宏杰

(56) 這中間最引人注目的是一對雕龍頂箱大柜，大柜分立兩邊，高有三米多，是按照乾隆年間皇宮實物家具精確復制的。

(57) 清將福康安是乾隆帝的寵臣，也是定臺灣林爽文事件的功臣。

(58) 那酒店老板是個聰明人，見乾隆儀表非凡，談吐儒雅，想必非凡俗之人，便懇請留下墨寶為酒起名。

(59) 后殿立有乾隆“御題大士出山圖”大碑刻，敘述觀音“從男變女”的故事。

(60) 瘦西湖位于揚州市城西北，歷史悠久，六朝以來即為風景勝地，清乾隆時期盛極一時。

(61) 作為清帝進行政治活動和宗教活動的外八廟之一的普寧寺，是乾隆皇帝在承德修建的第一座寺廟。

(62) 老滿城原名為“鞏寧城”，由乾隆皇帝親自命名，取意“鞏固安定”。

(63) 岔曲是北京曲藝的一種，相傳起于清朝初期，盛于乾隆年間，由京師旗人中盛行的戲曲高腔脆白發展而成。

(64) 乾隆南巡下江南,永琪小燕子爾康紫薇等一并同行.

(65) 清代乾隆間，這種宜黃腔(源自)，在北京能與著名的弋陽腔、秦腔并肩媲美。

(66) 仙茅酒，也叫乾隆仙茅酒，是以乾隆皇帝在其出產地茅臺村夢遇仙女的傳說故事而命名。

(67) 乾隆年間，撥子與四腔脫胎而來的吹腔逐漸融合，形成二簧腔。

(68) 制造恐怖，殺一儆百，是皇帝的慣用手段。在乾隆一朝政治中，經常可以見到出其不意、輕罪重罰的事例。除了情緒和性格因素外，乾隆行政之忽寬忽嚴，更主要是策略的考慮。張宏杰

(69) 五說君山銀針。此茶乃芙蓉國出，遠在湖南洞庭湖君山島。乾隆皇帝規定，每年進貢十八斤，官吏監督，和尚采制，諸位有看過。王旭烽

(70) 幾個簡單的字,銀鉤鐵畫,力透紙背,確實是乾隆的筆跡,忙悄悄念給琳達聽。

(71) 尤其是降至乾隆朝中葉,雍正朝老臣所剩無幾,昔日英姿勃勃的尹繼善也屆垂暮,霜染兩鬢,乾隆見之,不能不生憐惜之意。

(72) 像余門拳就是東鄉縣(今宣漢縣)余氏家族的祖傳拳術,到清乾隆中期始傳外姓。

(73) 清代乾隆皇帝愛其風光旖旎,定為行宮,營建了養源齋、清露堂、瀟碧軒、澄漪亭、望海樓,并親筆題詩立匾。

(74) 王仕讓,鐵觀音始祖,清雍正10年中副貢,乾隆6年舉博學鴻儒報罷,延入三禮館分修《儀禮》,后為湖廣黃州府蘄州通判,著有《六經訓解》。

(75) 至于古今印譜五十件,其中不乏珍本、善本,如張魯庵舊藏清乾隆初刻本《飛鴻堂印人傳》等。

(76) 此外,卞榮還有《蘭堂集》,雍正癸丑(公元1733年)卞采京輯,乾隆庚辰(公元1760年》鐫版。

(77) 哲盟各旗的領土范圍,則是乾隆年間“十王分地”。

(78) 且此項番地,舊以土牛為界,乾隆年間,復立石碑,例禁綦嚴,自應恪遵舊章,永昭法守。

(79) 乾隆每年的園居時間大致四個多月,比他宮居的110多天略長,其余時間,這位“性喜巡游”的皇帝或北上避暑,或乘船下江南,“不肯一日留京,出入無常”。

(80) 自乾隆四十五年開始,和大人在理藩院尚書這個位置上已經坐了十多個年頭了。

(81) 乾隆五十八年中舉人后,孔志尚自知中進士的可能微乎其微,便花錢上下打點,經過多方運作,終于謀到了鄧州知縣的實職。

(82) 我要進京審冤救我的夫君,那怕是拼個酤死網破我也敢肺腦?地!熊桂芬決定自己親自去京城,到朝廷去向乾隆皇帝伸冤。

(83) 乾隆皇帝悼惜不已,遣大臣祭奠茶酒,并予祭葬后祀鄉賢祠。

(84) 既入禁城,乾隆帝御紫光閣,行飲至禮,賜經略大學士忠勇公傅恒,及隨征將士宴于豐澤園,復賞他御制詩章。

(85) 乾隆待見他兩首詩都已經爛熟于心,毫厘不爽,這才說道:“那一卷是陰卷,這一卷是陽卷。

(86) 又如清乾隆時期發生的甘肅合省官員的捏災冒賑及侵吞監糧案,結果是全省“大小官員通同一氣……竟無一人潔己奉公”。

(87) 都說乾隆對龍井的8個景點作詩,被稱為“龍井八詠”,然而越過青石龍頭,進入“龍井八詠詩碑廊”后,才發現不是“八詠”而是“三十二詠”。

(88) 接著,又有人揭發山東巡撫準泰在追究偽奏稿一事時有失職和拖延,旋即被乾隆皇帝革職拿問,調河南巡撫鄂容安接替其職。

(89) 但是,只有二百多年,“乾隆風流”已經被風吹雨打去――乾隆的“詩書之碑”立在緱山之巔的荒草中,與鬼為鄰,無人喝彩。

(90) 乾隆繼承了祖父康熙風流瀟灑的基因,曾六下江南,被一位外國使臣戲稱為出入無常的“馬上朝廷”,并留下了數不盡的風流韻事。

(91) 乾隆還要求把他的旨意交總管內務府大臣,傳諭所屬一體知悉;再繕錄一通交尚書房、敬事房存記。

(92) 如青蓮如意瓶,就是以清乾隆粉青釉葫蘆瓶為樣本,以當代魯青瓷制瓷技藝為依托燒制而成。

(93) 正月初九日,乾隆帝陪著皇太后在九洲清宴一邊進膳,一邊觀看節日的燈火,妃嬪和皇子、皇孫們也都陪侍在旁,“五世同堂,同伸歡忭”。

(94) 包括皇府內宮珍藏的書畫名跡,也不乏乾隆揮毫書寫的跋語或題詠。

(95) 乾隆乙酉年,風調雨順,歲稔年豐。

(96) 苦笑了一番,胡名是有苦說不出,這個乾隆果然是老邁龍鐘,到退位時刻,仍然想到的是自己的名聲,為了縹緲虛影的名聲,那怕和解也要一個月搞定臺灣。

(97) 乾隆遂下諭批準大學士九卿等的復議,每年增支軍費銀300萬兩。

(98) 建于清代的養源齋基本保留了清代乾隆行宮的原貌,院內回廊圍繞,疊石為山,景色十分優美。

(99) 但他們是因敦妃被累,乾隆命將應罰錢糧于各太監名下扣罰一半,另一半責成敦妃代為繳完。

(100) 粉青釉印靈芝貫耳方瓶”、“清乾隆。

(101) 據《乾隆束鹿縣志》記載,辛集鎮“綿亙五六里,貨廣人稠,坐賈行商,往來如織,雖居偏壤,不減通都”。

(102) 因乾隆本人酷愛吸煙,所以,“北京達官嗜淡巴菰者十而八九”。

(103) 當時乾隆表彰的呈書500種以上的四大藏書家,浙江就占了3位,他們是杭州“知不足”的鮑士恭、寧波“天一閣”的范懋柱、杭州“飛鴻堂”的汪啟淑。

(104) 農家豬圈淘出清代乾隆年間賀匾。

(105) 再比如,劍身上的“神鋒寶劍”及“乾隆年制”金字,是用戧金技術做上去的。

(106) 同樣是清乾隆時代的持經觀音,選用大塊上等新疆和田玉籽料,觀音右腿蜷起,左肘倚靠經匣,手持經卷,體態優美。

(107) 清朝有康熙乾隆兩帝的全盛的治績,也有白蓮教匪,發匪,捻匪的擾亂。

(108) 弘?,雍正十一年六月十一日生,果恭郡王,乾隆初出繼為果毅親王愛新覺羅允禮后。

(109) 海寧蔣氏原是海鹽吳敘橋蔣家村人,于乾隆中葉遷居海寧硤石鎮聚族而居。

(110) 碑身四框刻纏枝紋飾,碑陽刻乾隆御筆瓊島春陰四字,碑陰為乾隆帝御制詩:良岳移來石發峨,千秋遺跡感懷多。

(111) 這里有全疆最大的藏傳佛教寺廟圣佑廟,有清朝乾隆皇帝親筆御書的格登碑,有突厥時期草原文化的經典之作草原石人,有漢朝細君公主墓園和烏孫故國遺址。

(112) (乾隆《獻縣志》),始遷來獻縣,入安民里四甲籍,卜居獻縣城東九十里之景城鎮。

(113) 宜蕓館前的走廊墻上乾隆臨摹趙孟畹淖髕貳斷逖舾琛吠乇臼強?欏＜/p>

(114) “恭王對以兵燹之后,瘡痍未復,視乾隆時之民康物阜,不啻天淵之別。

(115) 在頤和園受賀,仿康熙、乾隆年間成例,自大內至園,路所經,設彩棚經壇,舉行慶典。

(116) 康熙皇帝加封媽祖為天后,乾隆皇帝更親臨天后宮觀看酬神活動,并將三岔河口舉行的“娘娘會”改稱為“皇會”。

(117) 這一回乾隆著實生和?的氣,憋著心思將其叫回京,一方面不欲他立更大的功勞,以免將來尾大不掉,二來也是想著好好的晾上他一晾,好好敲打一番。

(118) 可是,在乾隆四十六年(1781年)以后,特別是五十一年(1786年)以后,在寵任和委以大權上,這四位大學士沒有一位比得上和?。

(119) 乾隆三十八年(1773年),命人將《永樂大典》中摘出的珍本138種排字付印,御賜名《武英殿聚珍版叢書》,世稱“殿本”。

(120) 乾隆盛世,一代風流才子,大清皇宮首席御醫,無辜成為內宮爭寵的炮灰,慘遭筋骨寸斷酷刑,死于非命。