道德格言

1、道德的損害是良心的完全麻痹。

2、禮貌經常可以替代最高貴的感情。

3、滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。

4、德行的實現是由行為，不是由文字。

5、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。

6、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

7、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

8、道德是永存的，而財富每天在更換主人。

9、人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。

10、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

11、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。

12、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。

13、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

14、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

15、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

16、人類最高的道德標準是什么？那就是愛國心。

17、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。

18、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。

19、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。

20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。

21、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。

22、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。

23、只有道德上的矮子才會要求得到應有的體面的對待。

24、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

25、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。

26、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。

27、美德對于每個人，都是善；不道德對于每個人，都是惡。

28、對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。

29、驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。

30、有學問而無道德，如一惡漢；有道德而無學問，如一鄙夫。

31、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，和痛苦。

32、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

33、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的范疇，而且是道德的范疇。

34、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。

35、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

36、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。

37、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。

38、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

39、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。

40、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

41、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

42、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。

43、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。

44、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。

45、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

46、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

47、真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫。

48、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。

49、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。

50、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。

51、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。

52、們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。

53、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

54、凡建立功業，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。

55、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

56、曇花一現的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。

57、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度——這些事讓你終有所獲。

58、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。

59、我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。

60、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的行為或人格中存在的美。

61、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。

62、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。

63、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。

64、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。

65、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。

66、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。

67、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

68、啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！

69、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

70、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。

71、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。

72、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。

73、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。

74、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

75、有德行的人之所以有德行，只不過受到的不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

76、道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。

77、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最的禮儀。

78、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾的，除了藝術以外也是道德。

79、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾的，除了藝術以外也是道德。

80、真誠的十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂性格心理以至于道德的最好的考驗。

81、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。

82、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。

83、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱，擔當不起純粹的真理；必須由他的宗教道德詩人藝術家，在真理之外包上一層謊言。

84、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。

85、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。

86、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。

87、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件——勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。

88、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

89、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的時才是美好的！

90、要是一個人的全部人格全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。

91、勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣于小心地對待勞動的工具器械和產品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何一種職業的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者二流子怯懦者和懶漢。

92、每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與沒有麻醉品是不能生活的。