勵(lì)志文化格言

1、智慧是知識(shí)凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩。——印度

2、百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》

3、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

4、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語·學(xué)而》

5、精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》

6、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

7、修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》言語應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

8、修身處世，一誠(chéng)之外更無余事。——明·朱之瑜

9、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪

10、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮

11、天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》

12、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

13、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子·魚父》

14、時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

15、言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷

16、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

17、民無信不立。——《論語·顏淵》

18、中國(guó)的長(zhǎng)斯封建社會(huì)中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。——毛澤東

19、輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

20、許多是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。——歌德

21、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》

22、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》

23、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

24、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩�板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭?》

25、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>

26、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

27、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。——明·王守仁

28、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭

29、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

30、有如語言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。——愛獻(xiàn)生

31、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

32、任何一個(gè)文化的輪廓，在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布布克哈特

33、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

34、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》

35、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》

36、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

37、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。——奧斯特洛夫斯基

38、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。——伊索

39、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有的能力。——盧梭

40、文化不能從上向下壓，因?yàn)樗鼞?yīng)該是從下面高漲起來的。——里德

41、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》

42、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。——明·張居正

43、有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

44、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》

45、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

46、與朋友交，言而有信。——《論語·學(xué)而》

47、不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

48、一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素

49、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。——愛默生

50、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄

51、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

52、在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會(huì)，人類的文化應(yīng)是多彩多姿的。——黑塞

53、志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

54、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金

55、人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的宗旨。——高爾基

56、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

57、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。——巴爾扎克

58、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》

59、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

60、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最后一層裱糊板。——馬洛利

61、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡

62、有志者事竟成。——《后漢書·耿?列傳》

63、我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。——毛澤東

64、臨患不忘國(guó)，忠也。——《左傳·昭公元年》

65、每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。——高爾基

66、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

67、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》可：可以立身處世。

68、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

69、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。——西塞羅

70、茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記·儒行》

71、謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹

72、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

73、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

74、位卑未敢忘憂國(guó)。——-陸游《病起書懷》

75、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。——冰心

76、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

77、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

78、從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。——毛澤東

79、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天

80、文以行為本，在先誠(chéng)其中。——唐·柳宗元

81、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》

82、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。——邱吉爾

83、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

84、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

85、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯

86、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。——波伊斯

87、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》

88、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

89、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。——威達(dá)

90、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。——《管子·牧民》

91、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》

92、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

93、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》

94、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

95、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

96、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

97、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

98、文化的視野超越機(jī)械，文化仇恨著仇恨；文化有一個(gè)偉大的，追求和美與光明的。——馬大安諾德