學校書記三嚴三實專題黨講話發(fā)言稿(三)

表的中央領導集體則結合時代的新特點和新要求，創(chuàng)造性地提出要按照科學發(fā)展觀的要求來加強黨的作風建設，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記“兩個務必”，強調要大力弘揚求真務實精神，真正做到為民、務實、清廉。要在各級領導干部中大力倡導勤奮好學、學以致用，心系群眾、服務人民，真抓實干、務求實效，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚民主、團結共事，秉公用權、廉潔從政，生活正派、情趣健康八個方面的良好作風。

　　以為新一代中央領導集體秉承了黨的歷代領導集體高度重視作風建設的優(yōu)良傳統(tǒng)，對作風建設頻出重拳。頒布了“八項規(guī)定”，中央高層首先帶頭轉作風樹新風;發(fā)表系列講話，系統(tǒng)闡述了新時期作風建設的新要求新部署;深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，出重拳整“四風”;在教育實踐活動中鮮明提出“三嚴三實”，確立新時期作風建設的新新要求，把作風建設提到一個新高度、新境界。

　　黨的十八大明確提出了全面提高黨的建設科學化水的目標要求，十八屆三中全會吹響了全面深化改革的號角，四中全會對全面推進依法治國做出了重大部署。在這樣一個重要歷史關節(jié)點上提出“三嚴三實”，就是要奏響時代的正氣之歌，發(fā)揮領導干部的表率作用，凝聚干事創(chuàng)業(yè)的無窮力量。

　　(四)知道“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的時代內涵

　　1、“三嚴三實”的時代內涵

　　“三嚴三實”作風建設涉及到了良好的品德、官德的養(yǎng)成，有著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，與中華民族文化血脈息息相通。中國共產(chǎn)黨的作風既是馬克思主義的，同時又扎根于中國傳統(tǒng)文化的土壤，具有中國氣派。“三嚴三實”既是傳統(tǒng)美德，也是做人最基本的標準，中國傳統(tǒng)文化一直都是這樣提倡的。曾經(jīng)指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”“三嚴三實”強調“嚴以修身”、“做人要實”，這是做人、做事、為官之本，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承。“君子為政之道，以修身為本”，“修身齊家治國天下”，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下，修身擺在了第一位;古人論為官，既有諸如“清、慎、勤”“公生明、廉生威”這一類的“官箴”，也有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”這樣精煉質樸的民謠;“吾日三省吾身”，“君子求諸己”、“持身要嚴”，說的都是常懷律己之心，治人者必先自治，律人者必先律己。三個“嚴”是一個辯證的統(tǒng)一整體，嚴以修身是根本，嚴以用