黨校學(xué)習(xí)心得體會(huì)(二)

力。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，而現(xiàn)階段黨的任務(wù)是完善人民的物質(zhì)和精神世界，為以后的發(fā)展做必要的準(zhǔn)備，具體來(lái)說(shuō)就是建設(shè)有，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國(guó)家在世界的崛起和富強(qiáng)。

　　我在上黨校之前，應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有如此系統(tǒng)的，理論的接受黨的教育。在入黨的動(dòng)機(jī)上也存在著一些偏差，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)還比較膚淺，對(duì)于怎樣才算做一名合格的黨員認(rèn)識(shí)不清，為自己考慮得多，而忽視了自身在政治、修養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)，在上還沒(méi)能真正的達(dá)到一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)黨校學(xué)習(xí)，我的入黨動(dòng)機(jī)得到了進(jìn)一步的端正，我認(rèn)識(shí)到只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)，才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。這種入黨動(dòng)機(jī)之所以是唯一正確的，因?yàn)樗�與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。人短暫的一生在蒼茫宇宙和歷史長(zhǎng)河中都是渺小的，而人又無(wú)法一個(gè)人活在只有自己的永恒的世界里，因此人生來(lái)就是為彼此而存在的，只有站整個(gè)人類的高度看待這個(gè)世界，那么自己作為其中的一份子才不會(huì)為個(gè)人的渺小而悲哀。我想完美的共產(chǎn)主義制度也許就是那種人與人彼此無(wú)間，相互理解與尊重，天下“大同”的社會(huì)。在那里沒(méi)有偏見(jiàn)與嫉妒，沒(méi)有仇恨與誤解，人類一切丑陋的品質(zhì)都將逐漸消失。為了這樣一個(gè)理想，我們就得以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，而且應(yīng)并不在乎是否已經(jīng)加入其中，即做到上先“入黨”，明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)。樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義，堅(jiān)持黨的共產(chǎn)主義信念，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。把這一信念同實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，學(xué)好本領(lǐng)全心全意的為人民服務(wù)，并時(shí)刻提醒自己永遠(yuǎn)是一名普通的勞動(dòng)者。

　　在實(shí)際生活中，隨時(shí)保持上的先進(jìn)性，多思考自己的行為是否得當(dāng);一旦自己的想法和別人有抵觸，先考慮自己是否有什么不對(duì)的地方;多從他人的角度看待問(wèn)題，切身從他人的利益出發(fā)，考慮多數(shù)人的利益，不要老是怕吃點(diǎn)虧;多做事實(shí)，少說(shuō)空話，但不是說(shuō)不和他人溝通�？傊�，為人要多誠(chéng)心的與人交流，理解他人，尊重他人，避免誤解和成見(jiàn);做事要事實(shí)求是，塌實(shí)勤奮，同時(shí)也要敢為人先，即要與時(shí)俱進(jìn)，要有創(chuàng)新精神。就上述的方面而言，我覺(jué)得自己都還有很多不足，更不用說(shuō)沒(méi)有想到的了。在以后的學(xué)習(xí)生活中我還要不斷提升、完善自己的覺(jué)悟，并將他們