題菊花

颯颯西風(fēng)滿院栽⑴，蕊寒香冷蝶難來(lái)⑵。

他年我若為青帝⑶， 報(bào)與桃花一處開(kāi)⑷。

【注釋】

⑴颯颯：形容風(fēng)聲。

⑵蕊：花心兒。

⑶青帝：司春之神。古代傳說(shuō)中的五天帝之一，住在東方，主行春天時(shí)令。

⑷報(bào)：告訴，告知，這里有命令的意思。

【白話譯文】

在秋天颯颯的西風(fēng)中院內(nèi)開(kāi)滿了菊花。蝴蝶早已隨夏日遠(yuǎn)去，蕊寒香冷的菊花只能在秋風(fēng)里孤芳自賞。如果有一天我當(dāng)了分管春天的天神青帝，那么一定要讓這美麗多姿的菊花同桃花一樣開(kāi)在春天里。

【創(chuàng)作背景】

宋張端義《貴耳集》卷下記載：“巢五歲侍翁父為菊花聯(lián)句，翁思索未至，巢信口應(yīng)曰：‘堪與百花為總首，自然天賜赭黃衣。’巢之父怪欲擊巢，乃翁曰：‘孫能詩(shī)，但未知輕重，可令再賦一篇。’巢應(yīng)之曰：‘颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。’”這里說(shuō)這首詩(shī)作于黃巢五歲時(shí)，不可信。此詩(shī)當(dāng)作于黃巢年青時(shí)，發(fā)動(dòng)起義之前。

【賞析】

唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī)：“莫言馬上得天下，自古英雄皆解詩(shī)。”古往今來(lái)，確有不少能“解詩(shī)”的英雄，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè)。自從陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句一出，菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。黃巢的菊花詩(shī)，卻完全脫出了同類(lèi)作品的窠臼，表現(xiàn)出全新的境界和藝術(shù)風(fēng)格。

第一句寫(xiě)滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開(kāi)放。“西風(fēng)”點(diǎn)明節(jié)令，逗起下句;“滿院”極言其多。說(shuō)“栽”而不說(shuō)“開(kāi)”，是避免與末句重韻，同時(shí)“栽”字本身也給人一種挺立勁拔之感。寫(xiě)菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放，以顯示其勁節(jié)，這在文人的詠菊詩(shī)中也不難見(jiàn)到;但“滿院栽”卻不同于文人詩(shī)中菊花的形象。無(wú)論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世”之情，“孤高絕俗”之態(tài)或“孤孑無(wú)伴”之感，往往脫離不了一個(gè)“孤”字。黃巢的詩(shī)獨(dú)說(shuō)“滿院栽”，是因?yàn)樵谒�心目中，這菊花是勞苦大眾的象征，與“孤”字無(wú)緣。

菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放，固然顯出它的勁節(jié)，但時(shí)值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來(lái)”，卻是極大的憾事。在颯颯秋風(fēng)中，菊花似乎帶著寒意，散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香，不象在風(fēng)和日麗的春天開(kāi)放的百花，濃香競(jìng)發(fā)，因此蝴蝶也就難得飛來(lái)采掇菊花的幽芳了。在舊文人的筆下，這個(gè)事實(shí)通常總是引起兩種感情：孤芳自賞與孤孑不偶。作者的感情有別于此。在他看來(lái)，“蕊寒香冷”是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)放在寒冷的季節(jié)，他自不免為菊花的開(kāi)不逢時(shí)而惋惜、而不。

第三、四兩句正是上述感情的自然發(fā)展，揭示環(huán)境的.寒冷和菊花命運(yùn)的不公。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神)，就要讓菊花和桃花一起在春天開(kāi)放。這一充滿強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象，集中地表達(dá)了作者的宏偉抱負(fù)。統(tǒng)觀全詩(shī)，寓意是比較明顯的。詩(shī)中的菊花，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層的人民的化身。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開(kāi)放的頑強(qiáng)生命力，又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運(yùn)而憤激不，立志要徹底加以改變。所謂“為青帝”，不妨看作建立農(nóng)民革命政權(quán)的形象化表述。作者想象，到了那一天，廣大勞苦大眾就都能生活在溫暖的春天里。值得注意的是，這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的等觀念。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，菊花和桃花同為百花之一，理應(yīng)享受同樣的待遇，菊花獨(dú)處寒秋，蕊寒香冷，實(shí)在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春天的溫暖。不妨認(rèn)為，這是詩(shī)化了的農(nóng)民等。

這里還有一個(gè)靠誰(shuí)來(lái)改變命運(yùn)的問(wèn)題。是祈求天公的同情與憐憫，還是“我為青帝”，取而代之，其間存在著做命運(yùn)的奴隸和做命運(yùn)的主人的區(qū)別。詩(shī)的作者說(shuō)：“我為青帝”，這豪邁的語(yǔ)言，正體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的決心和信心。而這一點(diǎn)，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門(mén)檻。

這首詩(shī)所抒寫(xiě)的感情是非常豪壯的，它使生活在封建社會(huì)中的文人學(xué)士表達(dá)自己胸襟抱負(fù)的各種豪言壯語(yǔ)都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蘊(yùn)。這是因?yàn)樵?shī)中成功地運(yùn)用了比興手法，而比興本身又融合著作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與理解的緣故。

作者介紹

黃巢（820年-884年），曹州冤句（今山東菏澤曹縣西北）人。唐朝末年農(nóng)民起義領(lǐng)袖，大齊開(kāi)國(guó)皇帝。

黃巢出身鹽商家庭，善于騎射，喜任俠，粗通筆墨，少有詩(shī)才。。成年之后，沒(méi)有通過(guò)科舉考試。關(guān)東大旱時(shí)，積極收攏難民。乾符二年（875年）六月，響應(yīng)王仙芝起義。次年，在蘄州阻止王仙芝降唐，與仙芝分兵，獨(dú)立作戰(zhàn)。乾符四年（877年），攻陷鄆州，殺死天節(jié)度使薛崇。乾符五年（878年），王仙芝戰(zhàn)死后，成為起義軍領(lǐng)袖，號(hào)稱(chēng)“沖天大將軍”，年號(hào)“王霸”。置官屬，眾至十余萬(wàn)。北攻中原不利，遂南渡長(zhǎng)江，經(jīng)江西、浙西、浙東，開(kāi)山路七百里，進(jìn)入福建。乾符六年（879年），圍攻廣州。廣明元年（880年），進(jìn)入洛陽(yáng)，突破潼關(guān)，進(jìn)入長(zhǎng)安，即位于含元殿，國(guó)號(hào)“大齊”，年號(hào)“金統(tǒng)”，不久長(zhǎng)安為唐軍包圍，物資供應(yīng)困難。中和三年（883）退出長(zhǎng)安。東進(jìn)先克蔡州（今河南汝南），進(jìn)圍陳州（今河南淮陽(yáng)）三百天，不下，兵力疲敝，致為李克用等部所破，主力瓦解。

中和四年（884年），退至泰山狼虎谷，戰(zhàn)敗自殺，一說(shuō)為其甥林言所殺。時(shí)年六十五歲。昭宗天復(fù)初年，黃巢侄子黃皓率殘部流竄，在湖南為湘陰土豪鄧進(jìn)思伏殺，唐末農(nóng)民起義結(jié)束。黃巢在起義中提出并實(shí)踐了“均”的口號(hào)，在中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上占有承前啟后的重要地位。

（一）.題菊花古詩(shī)的原文譯文及賞析

（二）.題菊花古詩(shī)的原文帶解釋