培訓(xùn)實(shí)用主義的誤區(qū)

企業(yè)培訓(xùn)，無(wú)論是素質(zhì)類(lèi)、技能類(lèi)，管理類(lèi)、營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)、財(cái)務(wù)類(lèi)或心智類(lèi)，歸根結(jié)底都是為了用，也只有用了之后才會(huì)為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，從而體現(xiàn)培訓(xùn)的價(jià)值。

培訓(xùn)一次培訓(xùn)效果，關(guān)鍵看是否實(shí)用，能否幫企業(yè)解決問(wèn)題，才能起到應(yīng)有作用。

很多企業(yè)想，上午學(xué)下午用，立馬見(jiàn)效，還有是“上午結(jié)婚晚上就想生孩子”，較為急切和“功利”。實(shí)用本來(lái)沒(méi)錯(cuò)，但一旦“過(guò)了”以后就有了問(wèn)題，出現(xiàn)了“視”和浮躁心態(tài)，“唯實(shí)用”或?qū)嵱弥辽希�不屑于一些理論性�?qiáng)、工具較少的課程或?qū)W院派講師，對(duì)有企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的講師“頂禮膜拜”，（不管作出的業(yè)績(jī)?nèi)绾危瑪?shù)字閱歷真假，趨之若鶩），筆者把之定義為實(shí)用主義。

培訓(xùn)課程又包括道法術(shù)器。道是理念，法是法則，術(shù)是技巧，器是工具，相輔相成，成為一個(gè)系統(tǒng)。在四者當(dāng)中，更重要的還是“道”，遠(yuǎn)比“術(shù)”重要，技巧、技能可以通過(guò)培訓(xùn)、傳幫帶獲得，而“道”則需要去悟，去啟迪，去修煉。道和術(shù)，更有千秋，更有側(cè)重，各有收獲。道（理念）是實(shí)踐的總結(jié)，經(jīng)驗(yàn)的提煉，來(lái)源于實(shí)踐，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。很多人，技巧、技術(shù)有余，而“道”不足，缺意識(shí)、正確的觀點(diǎn)、理論支持，意識(shí)決定行為，“大腦決定屁股“，行為會(huì)變?yōu)閼T，慣改變做人、做事的品質(zhì)，而品質(zhì)最終會(huì)改變命運(yùn)。因此，理論、理念不可忽視，更不能小視，但如果理論多，沒(méi)有方法、案例、實(shí)操性工具的支持也不行，就好像教別人修汽車(chē)的師傅，只講汽車(chē)結(jié)構(gòu)、原理，不給工具，不講解具體操作步驟方法，徒弟斷然學(xué)不會(huì)，都是同樣的道理。

讓我們以正確的心態(tài)來(lái)面對(duì)所學(xué)的東西，加速知識(shí)技能的轉(zhuǎn)化，能更多更快為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。