形容戰(zhàn)爭的成語 關(guān)于戰(zhàn)爭的成語

露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容戰(zhàn)爭或災(zāi)難所造成的悲劇景象。

出處：三國·魏·曹操《蒿里行》詩：“白骨露于野，千里無雞鳴。”

兵戈：武器，指戰(zhàn)爭；擾攘：紛亂。形容戰(zhàn)爭時期社會秩序的動蕩混亂。——關(guān)于戰(zhàn)爭的成語

出處：《后漢書·馮衍傳下》：“遭擾攘之時，值兵革之際。”那老母原是～中看見殺兒掠女，掠壞了再蘇的。★明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二

荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰(zhàn)爭期間社會混亂不安的景象。

出處：元·無名氏《梧桐葉》第四折：“那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄。”此時四處～，朝秦暮楚，我勉強做了一部《舊唐書》，那里還有閑情逸志弄這筆墨。”★清·李汝珍《鏡花緣》第一回

形容戰(zhàn)爭期間社會混亂不安的景象。

出處：明·陸華甫《雙鳳記》第二一折：“亂紛紛東逃西竄，鬧烘烘兵慌馬亂，一路奔回氣尚喘。”他的鋪伙既沒有犯任何的規(guī)矩，又趕上這～理應(yīng)共患難的時候，他憑什么無緣無故的辭退人家呢？★老舍《四世同堂》三八

兵：戰(zhàn)爭；連：接連；結(jié)：相聯(lián)。戰(zhàn)爭接連不斷，帶來了無窮的災(zāi)禍。——描寫戰(zhàn)爭的成語

出處：《漢書·匈奴傳》：“雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結(jié)，三十余年。”～，涂炭平民，耗損國內(nèi)，悔之晚矣。★明·劉基《前江淮都轉(zhuǎn)運鹽使宋公政績紀(jì)》

戰(zhàn)爭、災(zāi)禍連續(xù)不斷。同“兵連禍結(jié)”。

出處：《宋史·陳良祐傳》：“今遣使乃啟釁之端，萬一敵騎犯邊，則民力困于供輸，州郡疲于調(diào)發(fā)，兵拏禍結(jié)，未有息期。”

兵戎：武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭解決問題。

出處：吳晗《朱元璋傳》第三章二：“從至正十六年起，張士誠和朱元璋兵戎相見，大小數(shù)百戰(zhàn)，互有勝負(fù)。”

赤：空。形容天災(zāi)或戰(zhàn)爭造成大量土地荒涼的景象。——關(guān)于戰(zhàn)爭的成語

出處：《韓非子·十過》：“晉國大旱，赤地千里。”說者謂當(dāng)兵燹之余，污菜遍野，版籍蕩然，人民死亡，～。★清·阮葵生《茶余客話》卷三

楚、漢相爭中雙方控制地區(qū)之間的地界與河流。后常比喻戰(zhàn)爭的前線。

出處：蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第十六回：“霎時間煙焰沖霄……仿佛槍林彈雨，依稀楚界漢河。”

春秋時代沒有正義的戰(zhàn)爭。也泛指非正義戰(zhàn)爭。

出處：《孟子·盡心下》：“孟子曰：‘春秋無義戰(zhàn)。’”古人說：“～。”于今帝國主義則更加無義戰(zhàn)，只有被壓迫民族和被壓迫階級有義戰(zhàn)。★毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》

干戈：古代的兩種武器。大規(guī)模地進(jìn)行戰(zhàn)爭。比喻大張聲勢地行事。——描寫戰(zhàn)爭的成語

出處：《論語·季氏》：“邦分崩離析，而不能守業(yè)；而謀動干戈于邦內(nèi)。”剛才唐兄說國王必是暫緩吉期，那知全出乎意料之外，并且～，用兵征剿。★清·李汝珍《鏡花緣》第三十五回

沒有戰(zhàn)爭，不用武備；和平麻痹，解除武裝，不作戒備。

出處：清·錢彩《說岳全傳》：“其時天下太平已久，真?zhèn)�是：馬放南山，刀槍入庫，五谷豐登，萬民樂業(yè)。”

把武器倒著放起來，比喻沒有戰(zhàn)爭，天下太平。同“倒載干戈”。

出處：漢·荀悅《漢紀(jì)·高祖紀(jì)二》：“偃革為軒，倒戢干戈，示不復(fù)用兵。”～，苞以獸皮。★《晉書·華譚傳》

倒：把鋒刃向里倒插著；載：陳設(shè)，放置；干戈：古代的兩種兵器，泛指武器。把武器倒著放起來，比喻沒有戰(zhàn)爭，天下太平。——關(guān)于戰(zhàn)爭的成語

出處：《禮記·樂記》：“倒載干戈，包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。”

黷：隨便，任意；窮：竭盡。隨意使用武力，不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)。

出處：《三國志·吳書·陸抗傳》：“而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒雕瘁，寇不為衰，見我已大病矣。”

伐：討伐。吊：慰問。討伐有罪，拯救百姓。常用以作為發(fā)動戰(zhàn)爭的口號。

出處：南朝（梁）任方《百辟勸進(jìn)今上箋》：“伐罪吊民，一匡靖亂。”

討伐有罪，拯救百姓。常用以作為發(fā)動戰(zhàn)爭的口號。“人”當(dāng)作“民”，因避太宗諱改。同“伐罪吊民”。——描寫戰(zhàn)爭的成語

出處：《南史·檀道濟(jì)傳》：“道濟(jì)曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆釋而遣之。”

把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。

出處：《尚書·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

風(fēng)塵：比喻戰(zhàn)亂。指戰(zhàn)爭的災(zāi)亂。

出處：《晉書·陶璜傳》：“夫風(fēng)塵之變，出于非常。”

烽火：古時邊防報警的煙火。比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。指戰(zhàn)火連年不斷。——關(guān)于戰(zhàn)爭的成語

出處：元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首東南地，烽火連年警報聞。”

戰(zhàn)爭的火焰從四面八方燃燒起來。形容邊防不安寧，四處有敵人進(jìn)犯。

出處：無

干戈：古代的兵器。指武器。載：虛詞。戢：聚藏。把武器收藏起來。比喻不再進(jìn)行戰(zhàn)爭動用武力了。

出處：無

鼓：戰(zhàn)鼓聲。衰：微弱。戰(zhàn)鼓聲音微弱，力量已經(jīng)用盡。形容戰(zhàn)爭接近失敗時的慘狀，也形容文章的末尾松懈無力。——描寫戰(zhàn)爭的成語

出處：無

把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。

出處：《尚書·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”那些王侯將相何嘗得一日的安閑？好容易海晏河清，～。★清·文康《兒女英雄傳》第二十一回

指戰(zhàn)爭中立下的功績。

出處：宋·王讜《唐語林·補遺一》：“遂良出自草茅，無汗馬之功，蒙先帝殊遇，以有今日。”倘效玄宗幸金牛之道，豈無諸將立～。★清·孫枝蔚《甲申述憂》詩序

干戈：指打仗；玉帛：玉器和絲織品，指和好。比喻使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健！��?strong>關(guān)于戰(zhàn)爭的成語

出處：《淮南子·原道訓(xùn)》：“昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國。”三五十口子打手，經(jīng)調(diào)人東說西說，便都喝碗茶，吃碗爛肉面，就可以～了。★老舍《茶館》第一幕

結(jié)：相聯(lián)；兵：戰(zhàn)爭；連：接連。戰(zhàn)爭接連不斷，帶來了無窮的災(zāi)禍。

出處：《漢書·匈奴傳》：“雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結(jié)，三十余年。”一去故鄉(xiāng)音耗絕，～，嬌鳳雛鸞沒信傳。★元·無名氏《梧桐雨》第一折

比喻戰(zhàn)爭。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。同“金戈鐵馬”。

出處：元·喬吉《兩世姻緣》第三折：“他如今管領(lǐng)著金戈鐵甲，簇?fù)碇�鼓吹鳴笳，他雖是違條犯法，咱無甚勢劍銅鍘。”～渡江來，紅粉青娥化作灰。★清·方文《劉旋九招集韋園觀家伎》詩

戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲。比喻戰(zhàn)爭。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。——描寫戰(zhàn)爭的成語

出處：《新五代史·李襲吉傳》：“金戈鐵馬，蹂踐于明時。”想當(dāng)年～，氣吞萬里如虎。★宋·辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

比喻戰(zhàn)爭。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。同“金戈鐵馬”。

出處：清·汪琬《〈苑西集〉序》：“我太祖、太宗發(fā)祥之址，與夫金戈鐵騎百戰(zhàn)創(chuàng)業(yè)之區(qū)，皆所跋涉而導(dǎo)從。”～連蕃漢，煙塵茄角滿關(guān)山。★清·錢彩《說岳全傳》第十五回

招致和好，停止戰(zhàn)爭。

出處：無

烽火：古時邊防報警的煙火，比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。形容戰(zhàn)火燒遍各地。——關(guān)于戰(zhàn)爭的成語

出處：漢·蔡邕《蔡中郎集·外紀(jì)上·漢書十志疏》：“其時鮮卑連犯云中五原，一月之中烽火不絕，埃塵連天。”無限傷心劫后話，～獨思君。★李大釗《南天動亂·適將去國，憶天問軍中詩》

比喻戰(zhàn)爭激烈，血流成河。

出處：《易·坤》：“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。”

比喻戰(zhàn)爭激烈，血流成河。同“龍血玄黃”。

出處：茅盾《回憶之類》：“不過，當(dāng)那一聲焦雷打到我們面前時，童稚之心也曾歡喜而鼓舞，也曾睜大了驚異的眼睛，癡望著‘龍戰(zhàn)玄黃’的天地，好像這一切本在意中，要來的總歸要來，而現(xiàn)在是終于來了而已。”

比喻戰(zhàn)爭激烈。——描寫戰(zhàn)爭的成語

出處：無

暇：閑暇，余暇。指在戰(zhàn)爭的余暇。

出處：無

斧、斨，泛指兵器。形容戰(zhàn)爭中必須付出的代價。

出處：《詩·豳風(fēng)·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”故～之后，袞衣繡裳，駐大師于徐兗之間，俾東夏無搖心。★清·方苞《周公論》

窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)。——關(guān)于戰(zhàn)爭的成語

出處：《三國志·吳書·陸抗傳》：“而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒雕瘁，寇不為衰，見我已大病矣。”王氏今降心納貢，愿修舊好，明公乃欲～，殘滅同盟，天下其謂公何？★宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七

指在戰(zhàn)爭中軍務(wù)緊迫繁忙。

出處：無

勇：清代指戰(zhàn)爭期間臨時招募的士兵。原指沒有統(tǒng)帥的逃散士兵。現(xiàn)有指沒有組織的集體隊伍里獨自行動的人。

出處：毛澤東《中國人民解放軍布告》：“為著確保城鄉(xiāng)治安、安定社會秩序的目的，一切散兵游勇，均應(yīng)向當(dāng)?shù)厝嗣窠夥跑娀蛉嗣裾�府投誠報到。”

上：上等，引申為最好的。兵：指戰(zhàn)爭，引申為用兵。伐：討伐，攻打。伐謀：用計謀粉碎敵人的計策。用兵的上策，是以謀略取勝。——描寫戰(zhàn)爭的成語

出處：無

矢石：箭和礧石，古代作戰(zhàn)的武器。難：不幸的遭遇。指戰(zhàn)爭中的危難。

出處：無

休、罷：停止。停止或結(jié)束戰(zhàn)爭。

出處：元·孔文卿《東窗事犯》楔子：“只不過休兵罷戰(zhàn)還朝呵，是我暗暗地自思尋。”

休養(yǎng)：何處保養(yǎng)；生息：人口繁殖。指在戰(zhàn)爭或社會大動蕩之后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，恢復(fù)元氣。——關(guān)于戰(zhàn)爭的成語

出處：唐·韓愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休養(yǎng)生息。”許其修睦，因以罷兵，庶幾～，各正性命，仰合于天心。★清·畢沅《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)高宗紹興十年》

指停息武備，不事戰(zhàn)爭。

出處：元·劉壎《隱居通議·經(jīng)史一》：“偃革倒戈，歸馬放牛，乃滅殷以后事；今楚漢相持，正是兵鋒之交，而言及此，曾不顧其為迂，何也？”

甲：古代作戰(zhàn)時穿的護(hù)身服。兵：兵器。停止戰(zhàn)爭。

出處：無

停息武備，不事戰(zhàn)爭。同“偃武息戈”。——描寫戰(zhàn)爭的成語

出處：《北史·高允傳》：“偃武櫜兵，唯文是恤。”

停息武備，不事戰(zhàn)爭。

出處：《后漢書·公孫述傳》：“囂（隗囂）不及此時推危乘勝，以爭天命，而退欲為西伯之事，尊章句，賓友處士，偃武息戈，卑辭事漢，喟然自以文王復(fù)出也。”

停息武備，不事戰(zhàn)爭。同“偃武息戈”。

出處：宋·岳飛《乞解軍務(wù)第三札子》：“今講好已定，兩宮天眷，不日可還；偃武休兵，可期歲月。”

逸：安閑；勞：疲勞。指在戰(zhàn)爭中做好充分準(zhǔn)備，養(yǎng)精蓄銳，等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。——關(guān)于戰(zhàn)爭的成語

出處：《孫子·軍爭》：“以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。”他踞了碉樓，～，我們倒難以刻期取勝。★清·吳敬梓《儒林外史》第四十三回

用戰(zhàn)爭消滅戰(zhàn)爭。

出處：《商君書·畫策》：“故以戰(zhàn)去戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也。”～，盛王之道。★《后漢書·耿秉傳》

利用戰(zhàn)爭中獲取來的人力、物力和財力，繼續(xù)進(jìn)行戰(zhàn)爭。

出處：無

指戰(zhàn)爭或多事故的年頭。——描寫戰(zhàn)爭的成語

出處：無

枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭之中。

出處：《晉書·赫連勃勃載記》：“朕無拔亂之才，不能弘濟(jì)兆庶，自枕戈寢甲，十有二年，而四海未同。遺寇尚熾。”

停用兵戈，放還戰(zhàn)馬，意指結(jié)束戰(zhàn)爭。

出處：《北齊書·神武帝紀(jì)下》：“止戈散馬，各事家業(yè)。”

止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭，施行仁政。——關(guān)于戰(zhàn)爭的成語

出處：無

銷熔鐵甲兵器。借指結(jié)束戰(zhàn)爭，實現(xiàn)和平。

出處：明·劉基《丙申歲十月還鄉(xiāng)作》詩之七：“修文偃武君王意，鑄甲銷戈會有期。”

銷熔武器以制造務(wù)農(nóng)器具。結(jié)束戰(zhàn)爭，把用于戰(zhàn)爭的武器,鑄造成用于耕田的犁，使人民過上和平安寧的生活。

出處：《孔子家語·致思》：“鑄劍習(xí)以為農(nóng)器，放牛馬于原藪，室家無離曠之思，千歲無戰(zhàn)斗之患。”