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    形容人物的成語(yǔ) 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    更新:2023-09-13 12:09:03 高考升學(xué)網(wǎng)

    形容人物的成語(yǔ)關(guān)于人物的成語(yǔ) 共收錄描寫(xiě)人物的成語(yǔ)165條

    阿貓阿狗

    舊時(shí)人們常用的小名。引申為任何輕賤的,不值得重視的人或著作。

    出處:魯迅《我的第一個(gè)師父》:“這和名孩子為阿貓阿狗,完全是一樣的意思:容易養(yǎng)大。” 在德國(guó)無(wú)論~見(jiàn)面,一律互相舉手高喊:“希特勒萬(wàn)歲”。★鄒韜奮《法西斯作風(fēng)的罪惡》 作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指小人物

    鰲里奪尊

    猶言出類拔萃。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:老舍《駱駝祥子》十四:“大家給他祝壽,他大模大樣的承受,仿佛覺(jué)出自己是鰲里奪尊的一位老英雄。” 作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指出類拔萃

    拔叢出類

    猶言拔萃出類。指高出眾人。

    出處:《宋書(shū)·孝義傳·潘綜》:“二子微猷,彌久彌芳。拔叢出類,景行朝陽(yáng)。”

    拔萃出類

    同“出類拔萃”。指高出眾人。

    出處:語(yǔ)出《孟子·公孫丑上》:“出于其類,拔乎其萃,自生民以來(lái),未有盛于孔子也。” 夫宇宙綿邈,黎獻(xiàn)紛雜,~,智術(shù)而已。★南朝·梁劉勰《文心雕龍序志》

    拔類超群

    同“拔萃出類”。指高出眾人。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:語(yǔ)出《孟子·公孫丑上》:“出于其類,拔乎其萃,自生民以來(lái),未有盛于孔子也。” 任待要片時(shí)間~,則除是三般兒結(jié)果收因。★元湯式《一枝花·勸妓女從良》套曲

    拔群出萃

    高出眾人。多指才能。

    出處:《晉書(shū)·夏侯湛傳》:“弱年而入公朝,蒙蔽而當(dāng)顯舉,進(jìn)不能拔群出萃,卻不能抗排當(dāng)世。

    百代文宗

    宗:被人所效法的人物。在久遠(yuǎn)的年代里堪為文人楷模的人物。

    出處:《晉書(shū)·陸機(jī)傳》:“制曰:‘故足遠(yuǎn)超枚(枚乘)馬(司馬相如),……百代文宗,一人而已。’”

    百里挑一

    一百個(gè)當(dāng)中就挑出這一個(gè)來(lái)。形容人才出眾。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百二十回:“姑爺年紀(jì)略大幾歲,并沒(méi)有娶過(guò)的,況且人物兒長(zhǎng)的是百里挑一的。” 對(duì)報(bào)名參軍的人挑選很嚴(yán)格,可以說(shuō)是~。

    奔逸絕塵

    奔逸:疾馳;絕塵:腳不沾塵土。形容走得極快。也形容人才十分出眾,無(wú)人企及。

    出處:《莊子·田子方》:“夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎其后矣。”

    標(biāo)新立異

    標(biāo):提出,寫(xiě)明;異:不同的,特別的。提出新奇的主張,表示與眾不同。

    出處:南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“支道林在白馬寺中,將馮太常共語(yǔ),因及《逍遙》,支卓然標(biāo)新理于二家之表,立異于眾賢之外。” 其中典禮集會(huì)之詞,~固不可,機(jī)械陳腐亦不可。★朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》

    別具匠心

    匠心:巧妙的心思。指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:唐·王士源《孟浩然集序》:“文不按古,匠心獨(dú)妙。” 《蕃錦集》運(yùn)用成語(yǔ),~。★清·陳廷焯《白雨齋詞話》

    別具一格

    別:另外。另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。

    出處:清·呂留良《與施愚山書(shū)》:“詠見(jiàn)贈(zèng)詩(shī),風(fēng)力又別具一格。” 這個(gè)畫(huà)家的人物畫(huà)拙中見(jiàn)巧,~。

    別樹(shù)一旗

    比喻與眾不同,加成一家。

    出處:清·袁枚《隨園詩(shī)話》卷七:“唐義山、香山、牧之、昌黎,同學(xué)杜者;今年內(nèi)其詩(shī)集,都有是別樹(shù)一旗。”

    不同凡響

    凡響:凡的音樂(lè)。形容事物不凡,很出色。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“自學(xué)之聲發(fā),每響必中于人心,清晰昭明,不同凡響。”

    才夸八斗

    夸耀才華出眾。

    出處:清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》:“吾謂技無(wú)大小,貴在能精……否則才夸八斗,胸號(hào)五車,為文僅稱點(diǎn)鬼之談,著書(shū)惟供覆瓿之用,雖多亦奚以為?”

    才學(xué)兼優(yōu)

    才能和學(xué)問(wèn)都優(yōu)秀。

    出處:《隋唐演義》第三六回:“恐翰林院草來(lái)不稱朕意,思卿才學(xué)兼優(yōu),必有妙論,故召卿來(lái),為朕草一詔。”

    草莽英雄

    草莽:草叢,草野。舊時(shí)指在山林出沒(méi)的農(nóng)民起義或強(qiáng)盜們中的著名人物。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:清·黃小配《洪秀全演義》第五回:“昔劉邦以亭長(zhǎng)而定漢基,朱元璋以布衣而奠明祚……天命所屬,多在草澤英雄。” 胸前和肩膀上纏著眩著人眼的紅色標(biāo)幟,真是個(gè)“~”的氣慨。★馮鏗《紅的日記》

    長(zhǎng)戟高門(mén)

    門(mén)庭高大,門(mén)內(nèi)列戟。形容舊時(shí)顯貴人家的威儀。

    出處:唐·張鷟《游仙窟》:“鳴鐘食鼎,積代衣纓;長(zhǎng)戟高門(mén),因循禮樂(lè)。”

    超今冠古

    冠:超出眾人。超越古今。

    出處:唐,韓愈《賀冊(cè)尊號(hào)表》:“眾美備具,名實(shí)相當(dāng),赫赫巍巍,超今冠古。”

    超群拔類

    超出眾人,在同輩中拔尖。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:清·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回:“這骕郎文藝固是超群軼類,憐與素臣天生神力仿佛。” 我是把《詩(shī)經(jīng)》上反復(fù)詠嘆的筆法神而化之的,你想,不是一個(gè)~的美中之后女主角活現(xiàn)在你眼前么!★茅盾《無(wú)題》

    超群出眾

    指超出眾人。

    出處:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十七:“超群出眾太虛玄。” 你道生得如何?……即非傾國(guó)傾城色,自是~人。★明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十

    超群軼類

    超出眾人,在同輩中拔尖。同“超群拔類”。

    出處:無(wú)

    成敗論人

    論:評(píng)論,衡量。以成功和失敗作為評(píng)論人物的標(biāo)準(zhǔn)。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:宋·蘇軾《孔北海贊序》:“世以成敗論人物,故操得在英雄之列。” ~,固是庸人之見(jiàn);但本朝大事,你我做臣子的,說(shuō)話須要謹(jǐn)慎。★清·吳敬梓《儒林外史》第八回

    成群結(jié)伙

    眾多人物聚集在一起。亦作“成群結(jié)隊(duì)”。

    出處:清·文康《兒女英雄傳》第三十二回:“料著安老爺家辦過(guò)喜事,一定人人歇乏,不加防范,便成群結(jié)伙而來(lái),想要下手。” 在下的和光同塵,~,他就有什么不好,狐兔相為,怎能吹到主人耳朵?★清·西周生《醒世姻緣傳》第五十四回

    出類拔萃

    拔:超出;類:同類;萃:原為草叢生的樣子,引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。

    出處:《孟子·公孫丑上》:“出于其類,拔乎其萃,自生民以來(lái),未有盛于孔子也。” 而在那海一樣的人民當(dāng)中,到處都有~的勞動(dòng)英雄,這些英雄本身就是人民當(dāng)中開(kāi)出的鮮艷花朵。★楊朔《迎春詞》

    出群拔萃

    拔,超出;萃,原為草叢生的樣子。指卓越出眾,非同一般。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:唐·韓愈《與崔群書(shū)》:“誠(chéng)知足下出群拔萃,無(wú)謂仆何從而得之也。” 但當(dāng)以理為主,理得而辭順,文章自然~。★宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵八》

    出一頭地

    指當(dāng)避開(kāi)此人讓其高出眾人一頭之地。后以之比喻高人一著。

    出處:宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》:“讀軾(蘇軾)書(shū),不覺(jué)汗出。快哉快哉!老夫當(dāng)避路,放他出一頭地也。” 錢(qián)文敏尚書(shū)雖師之而為黃子久一派,其氣象雄邁,固自另~。★清·沈初《西清筆記·紀(jì)文獻(xiàn)》

    雛鳳清聲

    雛鳳:比喻優(yōu)秀子弟;清聲:清越的鳴聲。比喻后代子孫更有才華。

    出處:唐·李商隱《寄韓冬郎兼長(zhǎng)之員外》:“桐花萬(wàn)里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。”

    楚楚不凡

    形容人才出眾,不同尋常。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:清·袁枚《與何獻(xiàn)葵明府書(shū)》:“幸為小女擇得一婿,楚楚不凡,差強(qiáng)人意。本求西子,翻得東床,想彼蒼亦‘與這齒者去其角’之意也。”

    傳神阿堵

    傳神:指好的文學(xué)藝術(shù)作品描繪的人物生動(dòng)、逼真;阿堵:六朝人口語(yǔ),即這、這個(gè)。形容用圖畫(huà)或文字描寫(xiě)人物,能得其精神。

    出處:南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·巧藝》:“顧長(zhǎng)康畫(huà)人,或數(shù)年不點(diǎn)目精(睛)。人問(wèn)其故,顧曰:‘四體妍蚩,本無(wú)善于妙處,傳神寫(xiě)照,正在阿堵中’”

    達(dá)官貴人

    達(dá)官:大官。指地位高的大官和出身侯門(mén)身價(jià)顯赫的人。

    出處:《禮記·檀弓下》:“公子喪,諸達(dá)官之長(zhǎng)杖。” ~,略有些名目在世者,其死后必有部詩(shī)文刻集。★清·張貴勝《遣愁集·感慨》

    達(dá)官貴要

    猶言達(dá)官貴人。指地位高的大官和出身侯門(mén)身價(jià)顯赫的人。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:《金史·世宗紀(jì)下》:“達(dá)官貴要多行非理,監(jiān)察院察未嘗舉劾。”

    達(dá)官顯宦

    達(dá):顯貴;宦:官。舊指職位高而聲勢(shì)顯赫的官員。

    出處:《禮記·檀弓下》:“公子喪,諸達(dá)官之長(zhǎng)杖。” 我所知道的是四十年前的紹興,那里沒(méi)有~,所以未聞?dòng)袑iT(mén)為堂會(huì)的演劇。★魯迅《且介亭雜文附集·女吊》

    達(dá)官要人

    猶言達(dá)官貴人。指地位高的大官和出身侯門(mén)身價(jià)顯赫的人。

    出處:宋·惠洪《冷齋夜話·課術(shù)有驗(yàn)無(wú)驗(yàn)》:“有日者能課,使之課莫不大奇中……凡為達(dá)官要人言皆無(wú)驗(yàn);至為市進(jìn)凡庸山林之士課,則如目見(jiàn)而言。”

    大打出手

    打出手:戲曲中的一種武打技術(shù),一出劇中的主要人物與多個(gè)對(duì)手相打,形成種種武打場(chǎng)面。比喻逞兇打人或毆斗。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:郭沫若《南京印象》:“這兒在三天前正是大打出手的地方,而今天卻是太無(wú)事了。”

    大家風(fēng)范

    大家:舊指有聲望地位的高門(mén)貴族。風(fēng)范:風(fēng)度、氣派。出自高貴人家特有的氣派。

    出處:清·石玉昆《三俠五義》第十八回:“獻(xiàn)茶已畢,敘起話來(lái),問(wèn)答如流,氣度從容,真是大家風(fēng)范,把個(gè)狄后樂(lè)了個(gè)了不得。”

    大器晚成

    大器:比喻大才。指能擔(dān)當(dāng)重任的人物要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉,所以成就較晚。也用做對(duì)長(zhǎng)期不得志的人的安慰話。

    出處:《老子》四十二章:“大方無(wú)隅,大器晚成。” 二位先生高才久屈,將來(lái)定是~的。★清·吳敬梓《儒林外史》第四十九回

    待人接物

    物:人物,人們。指跟別人往來(lái)接觸。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“教以慎于接物,推賢士為務(wù)。”明·陶宗儀《輟耕錄》卷五:“右二事可見(jiàn)前輩諸老謙恭退抑,汲引后進(jìn),待人接物者如此。” 他對(duì)事能從各方面看,能有充分的諒解精神,因此他的~都有很合理的態(tài)度。★鄒韜奮《患難余生記·流亡》

    當(dāng)行出色

    指做本行本業(yè)的事,成績(jī)特別顯著。

    出處:《負(fù)曝閑談》第十一回:“涂了又涂,改了又改,看看終究不能當(dāng)行出色,急得他抓耳撓腮。”

    登高一呼

    比喻有影響的人物發(fā)出倡議。

    出處:清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五回:“一省之內(nèi),惟彼獨(dú)尊,自然是登高一呼,眾山響應(yīng)。”

    登壇拜將

    比喻指任命將帥以及其他主持工作的首腦人物。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:《史記·淮陰侯列傳》:“何曰:‘王素慢無(wú)禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,沒(méi)壇場(chǎng),具禮乃耳。’王許之。” 這瀝泉原是神物,令郎定有登臺(tái)拜將之榮。★清·錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第四回

    東南之美

    指東南人物中之佼佼者。

    出處:晉·潘尼《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》:“東南之美,曩惟延州;顯允陸生,于今鮮儔。” 臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡~。★唐·王勃《滕王閣序》

    獨(dú)步天下

    獨(dú)步:獨(dú)一無(wú)二,特別突出。超群出眾,無(wú)人可比。

    出處:《后漢書(shū)·戴良傳》:“獨(dú)步天下,誰(shuí)與為偶!” 我若仲尼長(zhǎng)東魯,大禹出西羌,~,無(wú)與為偶。★明·李贄《初潭集·師友七》

    獨(dú)膽英雄

    指不畏強(qiáng)敵,英勇奮戰(zhàn),以少勝多的杰出人物。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:無(wú)

    獨(dú)鶴雞群

    一只鶴站在雞群中。比喻一個(gè)人的才能或儀表超群出眾。

    出處:晉·戴逵《竹林七賢論》:“嵇紹入洛,或謂王戎曰:‘昨于稠人中始見(jiàn)嵇紹,昂昂然若野鶴之在雞群。’”南朝梁·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》:“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。” ~自寡儔,三間老屋日西頭。★清·錢(qián)謙益《客途有懷吳中故人周吏部景文》

    泛泛之人

    泛泛:常,一般。一般的人。指不是什么有所作為有才干的人物。

    出處:姚雪垠《李自成》第二卷第四十一章:“[李信]他明白在杞縣境內(nèi)停留著耽誤時(shí)間對(duì)他十分不利,也相信李闖王大概不是泛泛之人,但是他更明白,去投闖王,這是他兄弟和紅娘子的一生大事,不能不特別慎重。”

    豐標(biāo)不凡

    風(fēng)度儀表不同于一般。形容風(fēng)度出眾。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:無(wú)

    風(fēng)流人物

    風(fēng)流:英俊的、杰出的。指對(duì)一個(gè)時(shí)代有很大影響的人物。有時(shí)也指舉止瀟灑或慣于調(diào)情的人。

    出處:宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。” 數(shù)~,還看今朝。★《毛澤東詩(shī)詞·沁園春·雪》

    風(fēng)云人物

    指活躍一時(shí),言論行為能影響大局的人物。

    出處:毛澤東《別了,司徒雷登》:“因此被馬歇爾看中,做了駐華大使,成為馬歇爾系統(tǒng)中的風(fēng)云人物之一。”

    蜂蠆有毒

    蠆:蝎子一類的毒蟲(chóng)。比喻有些人物,地位雖低,但能害人,不可輕視。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:《左傳·僖公二十二年》:“君其無(wú)謂邾小,蜂蠆有毒,而況國(guó)乎?” 雯青到此真有些耐不得了,待要發(fā)作,又怕~,惹出禍來(lái),只好納著頭,生生的咽了下來(lái)。★清·曾樸《孽海花》第二十四回

    黼衣方領(lǐng)

    華貴的服飾。借指王公顯貴。

    出處:無(wú)

    蓋世英雄

    蓋世:壓倒當(dāng)世。超出當(dāng)代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。

    出處:元·無(wú)名氏《馬陵道》第一折:“遮莫他蓋世英雄,驅(qū)兵擁眾。” 是~,始信短如春夢(mèng)。★清·文康《兒女英雄傳》第三十九回

    高車駟馬

    四匹馬駕駛的、車蓋很高的車。舊時(shí)形容高官顯貴的闊綽。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:《史記·范睢蔡澤列傳》:“范睢歸取大車駟馬,為須賈御之,入秦相府。”

    高官尊爵

    顯貴的官職和爵位。

    出處:《莊子·讓王》:“今世之人居高官尊爵者,皆重失之。”

    桂林一枝

    桂花林中的一枝花。原為晉時(shí)郤詵的自謙語(yǔ)。后稱譽(yù)人才學(xué)出眾。

    出處:《晉書(shū)·郤詵傳》:“累遷雍州刺史。武帝于東堂會(huì)送,問(wèn)詵曰:‘卿自以為何如?’詵對(duì)曰:‘臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉。’”

    國(guó)士無(wú)雙

    國(guó)士:國(guó)中杰出的人物。指一國(guó)獨(dú)一無(wú)二的人才。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:《史記·淮陰侯列傳》:“諸將易得耳,至如信者,國(guó)士無(wú)雙。” 似臣呵,常人有數(shù);論此人,~。★元·宮大用《范張雞黍》第四折

    赫斯之威

    赫:顯耀。斯:語(yǔ)氣助詞。威:威嚴(yán)。指帝王或顯耀人物威武奮發(fā)貌。

    出處:無(wú)

    鶴困雞群

    比喻才能出眾的人淪落于庸之輩當(dāng)中。

    出處:清·李漁《閑情偶寄·演·教白》:“茍得其人,必破優(yōu)伶之格以待之,不則鶴困雞群,與儕眾無(wú)異。”

    亨嘉之會(huì)

    亨嘉:美好的事物聚會(huì)在一起。比喻優(yōu)秀人物濟(jì)濟(jì)一堂。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:《周易·乾》:“亨者,嘉之會(huì)。” 徒以早遘~,驟蒙獎(jiǎng)拔之私。★宋·歐陽(yáng)修《謝參知政事表》

    后進(jìn)之秀

    猶言后起之秀。后來(lái)出現(xiàn)的或新成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀人物。

    出處:《宋書(shū)·張暢傳》:“暢少與從兄敷、演、敬齊名,為后進(jìn)之秀。” 遵義曹興蘄,憲政會(huì)~也。★周素園《貴州民黨痛史》第四篇第三章

    后來(lái)之秀

    秀:特別優(yōu)秀的。后輩中的優(yōu)秀人物。

    出處:南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“范豫章謂王荊州:‘卿風(fēng)流俊望,真后來(lái)之秀。’王曰:‘不有此舅,焉有甥?’”

    后起之秀

    后來(lái)出現(xiàn)的或新成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀人物。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:《晉書(shū)·王忱傳》:“卿風(fēng)流俊望,真后來(lái)之秀。” 及浪游南北,與鄉(xiāng)里闊疏,~,不乏其人。★清·盛大士《溪山臥游錄》卷三

    呼之欲出

    呼:叫,喊。形容人像畫(huà)得逼真,似乎叫一聲就會(huì)從畫(huà)中走出來(lái)。泛指文學(xué)作品中人物的描寫(xiě)十分生動(dòng)。

    出處:宋·蘇軾《郭忠恕畫(huà)贊序》:“恕先在焉,呼之或出。” 海立山奔,煙云滅沒(méi),謂有龍焉,~。★明·張岱《木猶龍銘》

    虎嘯風(fēng)生

    嘯:長(zhǎng)鳴。猛虎長(zhǎng)鳴,則大風(fēng)四起。比喻英雄人物順應(yīng)時(shí)代潮流而出現(xiàn),并且對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極大的影響;亦指豪杰奮起,大展宏圖。

    出處:《北史·張定和傳論》:“虎嘯生風(fēng),龍騰云起,英賢奮發(fā),亦各因時(shí)。” 起陸之貴,際會(huì)如期,~,龍吟云萃,固非偶然也。★唐·杜光庭《虬髯客傳》

    繪聲繪色

    把人物的聲音、神色都描繪出來(lái)了。形容敘述或描寫(xiě)生動(dòng)逼真。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:清·朱庭珍《筱園詩(shī)話》卷一:“必使山情水性,因繪聲繪色而曲得其真;務(wù)期天巧地靈,借人工人第而華傳其妙。” 尤其是談她自己的兒女,那真是~,細(xì)致入微,沒(méi)完沒(méi)了。★馮德英《迎春花》第九章

    薈萃一堂

    薈萃:草木繁茂,引申為杰出人物或精美東西的聚集;一堂:指在一個(gè)廳堂里。形容難逢的盛會(huì)。

    出處:無(wú)

    夾袋人物

    舊指當(dāng)權(quán)者的親信或存記備用的人。

    出處:《宋史·施師點(diǎn)傳》:“師點(diǎn)惓惓搜訪人才,手書(shū)置夾袋中。謂蜀去朝廷遠(yuǎn),人才難以自見(jiàn)。” 因周所編的刊物,總是幾個(gè)夾袋里的人物,私心自用,以致內(nèi)容糟不可言。★魯迅《偽自由書(shū)·后記》

    家驥人璧

    喻指優(yōu)秀人才。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·國(guó)朝下》:“穆廟時(shí),寓內(nèi)承,薦紳韋布,操觚令簡(jiǎn),家驥人璧,云集都下。”

    矯矯不群

    矯矯:翹然出眾的樣子;群:與眾不同。形容高超出眾,不同一般。

    出處:清·無(wú)名氏《杜詩(shī)言志》卷十二:“此《贈(zèng)王公思禮》,分明寫(xiě)一位精細(xì)勇烈人。故能所向無(wú)敵,任事多效。首詳其出處及幼少之事,便已矯矯不群。”

    巾幗豪杰

    巾幗:古代婦女的頭巾和發(fā)飾,代指婦女。豪杰:指才能出眾的人。女性中的杰出人物。

    出處:清·文康《兒女英雄傳》第十七回:“原來(lái)這就是十三妹姑娘。我尹其明今日無(wú)意中見(jiàn)著這位脂粉英雄,巾幗豪杰,真是人生快事!”

    金章紫綬

    紫色印綬和金印,古丞相所用。后用以代指高官顯爵。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:《晉書(shū)·輿服志》:“貴人、夫人、貴嬪是為三夫人,皆金章紫綬。”

    迥然不群

    迥然:相距很遠(yuǎn)或差別很大的樣子;不群:與眾不同,不同于流俗。形容超群出眾,身手不凡。

    出處:明·朱之瑜《朱舜水集·九·與小宅生順書(shū)三十六首(其一)》:“佳作路頭醇正,氣勢(shì)沖沛,辭意雅馴,與往日所見(jiàn)貴國(guó)之文迥然不群。”

    九流賓客

    先秦到漢初有法、名、墨、儒、道、陰陽(yáng)、縱橫、雜、農(nóng)九種學(xué)術(shù)流派。指上中下各品的人才和各種人物。

    出處:《梁書(shū)·蕭子顯傳》:“見(jiàn)九流賓客,不與交言。”

    九流人物

    指社會(huì)上的各種人物。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:唐·薛逢《送西川杜司空赴鎮(zhèn)》詩(shī):“莫遣洪爐曠真宰,九流人物待陶甄。”

    絕倫逸群

    倫:類;逸:超過(guò)。超出眾人,沒(méi)有可以相比的。

    出處:明·朱之渝《答安東守約書(shū)三十首》:“況賢弟未嘗晤接,而才識(shí)絕倫逸群,筆則筆,削則削,雖有知我,寧無(wú)罪之者哉?”

    曠世逸才

    曠世:絕代;空前。逸才:超人的才智。當(dāng)代少見(jiàn)的出眾的才能。

    出處:明·羅貫中《三國(guó)演義》第九回:“伯喈曠世逸才,若使續(xù)成漢史,誠(chéng)為盛事。”

    蘭桂齊芳

    蘭桂:對(duì)他人兒孫的美稱;芳:比喻美德、美聲。舊指兒孫同時(shí)顯貴發(fā)達(dá)。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百二十回:“現(xiàn)今榮寧兩府,善者修緣,惡者悔禍,將來(lái)蘭桂齊芳,家道復(fù)初,也是自然的道理。”

    立人達(dá)人

    立:建樹(shù),成就;達(dá):發(fā)達(dá),顯貴。舊指幫助人建立功業(yè),提高地拉。

    出處:《論語(yǔ)·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能取譬,可謂仁之方也已!”

    綠林豪杰

    指綠林中出眾的人物。

    出處:清·李漁《玉搔頭·逼氛》:“有誰(shuí)人道我的不是,又喜得有兩個(gè)綠林豪杰率眾來(lái)歸,要助我力圖大事。”

    綠林豪士

    指綠林中本領(lǐng)出眾的人物。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:陶成章《浙案紀(jì)略》上卷第四章第二節(jié):“其同鄉(xiāng)許振鵬……去之寧波,由王金發(fā)介紹,因得入大嵐山,連結(jié)綠林豪士。”

    鸞交鳳儔

    比喻優(yōu)秀人物交友或才子佳人結(jié)為夫妻。同“鸞交鳳友”。

    出處:清·李漁《慎鸞交·卻媒》:“中宮位卸,便做鸞交鳳儔;衾裯伴少,便做鶯棲燕游。”

    鸞交鳳友

    比喻優(yōu)秀人物交友或才子佳人結(jié)為夫妻。

    出處:元·馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折:“我不信你敢差排呂太后,枉以后龍爭(zhēng)虎斗,都是俺鸞交鳳友。”

    亂世英雄

    亂世:動(dòng)亂的不安定的時(shí)代;英雄:才能勇武超過(guò)常人的人。混亂動(dòng)蕩時(shí)代中的杰出人物。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》:“曹公少時(shí)見(jiàn)喬玄。玄謂曰:‘天下方亂,群雄虎爭(zhēng),撥而理之非君乎?然君實(shí)是亂世之英雄,治世之奸賊。”

    論世知人

    猶言知人論世。指了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代。亦泛指鑒別人物,評(píng)論世事。

    出處:無(wú)

    夢(mèng)見(jiàn)周公

    周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句。后多作為瞌睡的代稱。

    出處:無(wú)

    妙手丹青

    妙手:技能高超的人;丹青:繪畫(huà)的顏料,比喻繪畫(huà)的藝術(shù)。指優(yōu)秀的畫(huà)家。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回:“莊濯江尋妙手丹青畫(huà)了一幅‘登高送別圖’,在會(huì)諸人,都做了詩(shī)。”

    名公巨人

    指有名望的顯要人物。亦作“名公鉅人”。

    出處:無(wú)

    名公鉅人

    指有名望的顯要人物。同“名公巨人”。

    出處:無(wú)

    名流巨子

    著名人士與重要人物。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:無(wú)

    鳴珂鏘玉

    玉珂鳴響,佩玉鏗鏘。比喻顯貴。

    出處:無(wú)

    牛郎織女

    牛郎織女為神話人物,從牽牛星、織女星的星名衍化而來(lái)。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對(duì)戀人。

    出處:《古詩(shī)十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。” 嘗筆唐人《七夕》詩(shī),詠~,皆作會(huì)別可憐之語(yǔ),殊失命名本旨。★清·鄭燮《范縣署中寄余弟墨粉四書(shū)》

    女中豪杰

    豪杰:指才能出眾的人。女性中的杰出人物。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷三十二:“十娘鐘情所歡,不以貧寠易心,此乃女中豪杰。” 過(guò)學(xué)士?jī)鹤影侔阌糜?jì)求他,他有本事百般拒絕,又是個(gè)~,正好與中玉作配。★明·名教中人《好逑傳》第十四回

    女中堯舜

    堯舜:傳說(shuō)中的上古賢明君主。婦女中的賢明人物。古代多稱頌執(zhí)政的女王。

    出處:《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后傳》:“臨政九年,朝廷清明,華夏綏定……人以為女中堯舜。”

    品學(xué)兼優(yōu)

    兼:都。品德和學(xué)業(yè)都很優(yōu)秀。

    出處:清·文康《兒女英雄傳》第九回:“一定是一位品學(xué)兼優(yōu),閱歷通達(dá)的老長(zhǎng)輩。” 他是一名~的好學(xué)生。

    千秋人物

    指名垂后世的人物。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:無(wú)

    情景交融

    指文藝作品中環(huán)境的描寫(xiě)、氣氛的渲染跟人物感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。

    出處:無(wú) 好的詩(shī)篇必然是情景交融,理在其中。

    人才出眾

    人品才能超出眾人。

    出處:明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》卷十二:“年二十五歲,豐姿灑落,人才出眾,琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不通。” 俺李相公~,天湊良姻。★明·湯顯祖《紫釵記·借馬》

    人材出眾

    人品才能超出眾人。同“人才出眾”。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:清·吳趼人《情變》第四回:“我想我們二官人材出眾,生得又秀氣,何老頭子見(jiàn)了,一定是中意的。”

    人中騏驥

    騏驥:良馬。比喻才能出眾的人。

    出處:《南史·徐勉傳》:“此所謂人中騏驥,必能致千里。”

    日下無(wú)雙

    京城無(wú)人可比。比喻才能出眾。

    出處:《梁書(shū)·伏挺傳》:“父友人樂(lè)安任?深相嘆異,常曰:‘此子日下無(wú)雙。’”

    如聞其聲,如見(jiàn)其人

    象聽(tīng)到他的聲音,象見(jiàn)到他本人一樣。形容對(duì)人物的刻畫(huà)和描寫(xiě)非常生動(dòng)逼真。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:唐·韓愈《獨(dú)孤申叔哀辭》:“濯濯其英,曄曄其光,如聞其聲,如見(jiàn)其容。” 這部小說(shuō)的人物描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩,讀來(lái)使人~。

    山上無(wú)老虎,猴子稱大王

    俗語(yǔ),比喻沒(méi)有能人,普通人物亦充當(dāng)主要角色。

    出處:《晚清文學(xué)叢鈔·冷眼觀》第十四回:“靠著老子做過(guò)上海道,在城里面山上無(wú)老虎,猴子稱大王弄慣了的脾氣,陪著朋友來(lái)吃臺(tái)把酒,就像是連四塊下腳錢(qián)都是冤枉花的。”

    山頹木壞

    冊(cè):泰山;頹:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折斷。比喻眾所仰望的人物逝世。

    出處:《禮記·檀弓上》:“泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?”

    山中無(wú)好漢,猢猻稱霸王

    俗語(yǔ),比喻沒(méi)有能人,普通人物亦充當(dāng)主要角色。同“山上無(wú)老虎,猴子稱大王”。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:無(wú)

    深宅大院

    房屋多廁而有圍墻的院子。舊時(shí)多指富貴人家。

    出處:元·關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第二折:“他每待強(qiáng)巴劫深宅大院,便侍折摧了舞榭歌樓。” 嬸子在里面住著,~,那里就知道了。(清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六十四回)

    圣神文武

    稱頌帝王或杰出人物之詞。

    出處:《書(shū)·大禹謨》:“帝德廣運(yùn),乃圣乃神,乃武乃文。” 身女子也,則雖~,不得仁宦。★康有為《大同書(shū)》戊部第一章

    十人九慕

    慕:羨慕。十個(gè)人見(jiàn)了有九個(gè)人羨慕。形容才貌出眾,人人羨慕。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:無(wú)

    時(shí)勢(shì)造英雄

    時(shí)勢(shì):一段時(shí)期內(nèi)的客觀形勢(shì)。特定的歷史條件,如社會(huì)動(dòng)蕩,使人的聰明才智顯露出來(lái),并相互作用,使之成為英雄人物。

    出處:冰心《去國(guó)》:“以我這樣的少年,回到少年時(shí)代大有作為的中國(guó),正合了‘英雄造時(shí)勢(shì),時(shí)勢(shì)造英雄’那兩句話。” 他的成功,只能說(shuō)是時(shí)勢(shì)造英雄的結(jié)果。

    識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰

    意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的,是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì),才能成為出色的人物。

    出處:《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引晉鑿齒《襄陽(yáng)記》:“識(shí)時(shí)務(wù)者,在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。” 語(yǔ)曰:“~。”我愿今日的三民主義者記取此語(yǔ)。★毛澤東《新民主主義論》

    水月觀音

    佛經(jīng)謂觀音菩薩有三十三個(gè)不同形象的法身,畫(huà)作觀水中月影狀的稱水月觀音。見(jiàn)《法華經(jīng)·普門(mén)品》。后用以喻人物儀容清。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:元·王實(shí)甫《西廂記》第一本第一折:“蘭麝香仍在,佩環(huán)聲漸遠(yuǎn)。東風(fēng)搖曳垂楊線,游絲牽惹桃花片,珠簾掩映芙蓉面。你道是河中開(kāi)府相公家,我道是南海水月觀音現(xiàn)。” 吳宮西子不如,楚國(guó)南威難賽。若比~,一樣燒香禮拜。★明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第一卷

    嵩生岳降

    嵩:指嵩山;岳:高大的山;降:降生。比喻大人物的出生。

    出處:《詩(shī)經(jīng)·大雅·嵩高》:“嵩高維岳,駿極于天。維岳降神,生甫及申。”

    泰山北斗

    泰山:東岳,在山東省泰安市;北斗:北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

    出處:《新唐書(shū)·韓愈傳贊》:“自愈沒(méi),其言大行,學(xué)者仰之如泰山北斗云。” 五兄夢(mèng)中題孔子廟欞星門(mén)柱聯(lián)有“~,景星慶云”之語(yǔ),敬意如此者,士之望、人之瑞,一代不過(guò)數(shù)人。★清·惲敬《答姚秋農(nóng)書(shū)》

    天下獨(dú)步

    獨(dú)步:獨(dú)一無(wú)二,特別突出。超群出眾,無(wú)人可比。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:《后漢書(shū)·戴良傳》:“獨(dú)步天下,誰(shuí)與為偶!” 德清之詞,不惟江南,實(shí)天下之獨(dú)步也。★明·無(wú)名氏《錄鬼簿續(xù)編》

    同明相照

    指二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得賢者揄?yè)P(yáng)而聲名更顯。

    出處:無(wú)

    銅山鐵壁

    形容堅(jiān)固的防御物。比喻可信賴的堅(jiān)強(qiáng)人物。

    出處:《宋史·李伯玉傳》:“趙汝騰嘗薦八士,各有品目,于伯玉曰:‘銅山鐵壁。’立朝風(fēng)節(jié),大較似之。” 則教你心如鐵石也怕恐,便有那~都沒(méi)用。★元·尚仲賢《柳毅傳書(shū)》第二折

    頭面人物

    指在社會(huì)上有較大名聲或勢(shì)力而又經(jīng)常拋頭露面的人。—— 關(guān)于人物的成語(yǔ)

    出處:王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑,何況到這里來(lái)整容的頗多頭面人物。”

    拖青紆紫

    漢制,諸侯佩帶的印綬為紫色,公卿為青色。以之比喻官位顯貴。

    出處:無(wú)

    脫穎囊錐

    比喻才能出眾者。

    出處:無(wú)

    王公大人

    國(guó)君重臣。后泛指高官貴人。—— 描寫(xiě)人物的成語(yǔ)

    出處:無(wú)

    文采風(fēng)流

    橫溢的才華與瀟灑的風(fēng)度。亦指才華橫溢與風(fēng)度瀟灑的人物。

    出處:唐·杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》詩(shī):“英雄割據(jù)雖已矣,文采風(fēng)流今尚存。”清·惲敬《同游海幢寺記》:“夫士大夫登朝之后,大都為世事?tīng)客欤欢行郧檎撸侥芤晕牟娠L(fēng)流、友朋意氣相尚。” 金陵古稱佳麗地,衣冠文物,盛于江南;~,甲于海內(nèi)。★清·余懷《〈板橋雜記〉序》

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