過了正月初四，一般拜年活動基本結束，從初六開始由舅家給外甥追節送燈。頭一年要給剛出嫁的女子送一對大宮燈。以后女兒有了孩子，年年送燈，一般送到孩子長過十二歲，追節照舊不再帶燈。俗說孩子十二歲魂就會全了，不再受外邪入侵，所以送的燈上長有"長命富貴"字樣。有些甥舅三代、四代仍然走條。起碼要到兩輩人去世為止。追節時大多帶粽子、麻花、禮饃。數目也有講究，一般帶雙不帶單，十二是基數。

春節是漢族的傳統節日，時人們為工作耕種忙碌，難得在一起拉家常。過年有充分的時間使人走親訪友，聯絡感情，交流生產生活經驗，議論社會時政風情，增進親友情誼。正常的交往，有利于訊息交流和社會的安定團結。現在雖有公歷的元旦，但政府每到春節，仍然照例放假三天，讓人歡度新春。

總的來說，正月十五以前，是人們過年的休息、娛樂、交往時間，所以隨之而來的還有一些俗的講究。關中以華縣為例："破五"，即正月初五。這一天不向鄰家借東西，非借不可者要以物換物。水與火是不能借，因為失去水火，就等于失去生命。不能向地下潑臟水，因諸神在家，恐沾污了神靈，獲罪不起。忌出行。一般吃餃子，因其形似元寶，用以塞窮窟窿。

正月初七

正月初七，"人七"日，婦女不做針錢，天晴朗，人好、當年莊稼也好。這一天又叫"拉魂日"，對土地神要格外禮祀，不這樣做，土地見怪，一年不得安寧。

正月初九

正月初九，傳說是天神爺的生日，婦女忌做針線，做了針線，舌上要生瘡。

正月十二

正月十二為"老鼠嫁女''日，家家戶戶要捏餃子吃。這樣做，能把老鼠的嘴捏住，還可堵住老鼠生育后代。誰家不捏餃子吃，老鼠就會生得更多，禍害糧食更兇。

正月十六

正月十六是"送神"日，午飯前燒香禮拜，送走諸神。從十七日開始著手準備地里的活路。所以民諺說："年過了，月過了，丟下日子難過。"

陜北神木、府谷一帶則另有講究：

正月初五送"窮媳婦"。即"送窮迎富"。"窮媳婦"是惡煞神的俗名。傳說她是禍害比干丞相的下大夫費仲的老婆。姜子牙封神時她不在場，事后三番五次找麻煩。姜子牙不堪其擾，盛怒之下脫口而出："你真是個惡煞神!"這本來是一句罵人話，誰知這女人接了太公的口氣，竟真的做起惡煞神來。她走州串縣，禍害人間。她到了哪里，那里就要遭殃；到了哪家，那家就要倒霉。鬧得人家一貧如洗，所以人們叫她"窮媳婦"。"窮媳婦"天神也拿她無法，子牙認為這惡煞神宜送不宜敬，宜遠不宜懲。于是人們在正月初五，乘惡煞神休息之機，家家戶戶掃除惡沙(垃圾)，祭送"窮媳婦"出門。陜北、伊蒙、晉西北一帶，每年正月初四晚上，各家各戶都把圪嶗洼岔清掃一遍，掃下的"惡沙"堆在門圪坊。再由家庭主婦用五色花布裹一個象征"窮媳婦"的布人兒，穿戴整齊，肩頭綴著一個倒議被(衣兜)，裝進食物，供在門圪塄，上香祭祀。次日凌晨，家庭主婦給布人屁股插進一個二踢腳炮抱上，端上頭天掃下的"惡沙"，出家門向南走三百六十步，一邊默念："窮媳婦窮，窮媳婦窮，窮媳婦早離我家門。三十里路上喝水咯(去)，五十里路上歇腳咯，八十里路上吃飯咯。離了我家門，到那財主門。急急如律令!"同時把炮點著。當空一放，表示窮媳婦已經遠走高飛。然后順手倒掉惡沙，在地上揀一根柴禾棍，表示接上了財帛，轉身往家跑，不能回頭看，否則"窮媳婦"就會再跟回來。回家后，馬上蒸吃軟米糕或捏成橢園形的餅，以示填"窮圪塄"。

城市雖無這種送惡煞神的做法，但也要倒"惡沙"，迎接五路財神。按金木水火土五方各取一塊柴或炭帶回家，供俸起來，表示迎來財神，保佑萬事亨通，發達起家。這一天，城市人還忌出借、賒欠、還債等。只能往回掙錢，一心發財。俗話說："正月初五，攆走窮神，迎來財神，增祿添福，樂業無窮。

正月初七"過小年"。傳說這是為拯救李世民而設的。魏征蘿斬涇河老龍，唐太宗李世民被告，曾為此官司游地獄七日七夜，還陽之后，身體欠佳，康復須得一年。大臣們擔心朝政，憂心如焚。徐茂公進獻了提前過年的海上仙方："過罷大年七天再過小年，不就夠滿一年了嗎。"過小年一律不走親會友，不發放押歲錢，不拜年，不擔水，不掃地，不切剁。小年這天，還有觀天象的俗。