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    大年初七習俗禁忌,2019年豬年大年初七習俗有哪些

    更新:2023-09-14 12:07:39 高考升學網

    大年初七俗禁忌,豬年大年初七俗有哪些

    年初七這個節日也是過了春節的一般,而年初七也叫做人口日,這個時候在風俗上到底有哪些的呢,對此大年初七俗到底是怎樣的呢?下面一起來看看吧。



    大年初七俗

    大年初七俗時間和黃歷

    2016大年初七新歷時間:2月14日星期日

    2016大年初七陰歷時間:正月初六丙申年【豬年】庚寅月丙寅日

    2016大年初七星座:水瓶座

    2016大年初七黃歷

    宜:開光、解除、伐木、豎柱、上梁、交易、立券、納畜、入殮、移柩、安葬

    忌:入宅、出行、移徙、祭祀、嫁娶、動土、破土、作灶

    大年初七的別稱

    人日

    人日亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創世,在造出了雞狗豬牛馬等動物后,在第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。

    晉朝,董勛的《答問禮俗說》記載:「正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。」故此,每年正月初一為雞的生日,初二為狗的生日,初三為豬的生日,初四為羊的生日,初五為牛的生日,初六為馬的生日,初七為人的生日。

    清朝,富察敦崇的《燕京歲時記.人日》:「初七日謂之人日。是日天氣清明者則人生繁衍。」意指若正月初七天氣晴朗,則代表一年人口安。

    大年初七俗有哪些

    撈魚生

    2016大年初七是幾號大年初七俗有哪些

    南方一些地區,人們有在人日節“撈魚生”的俗,撈魚生時,往往多人圍滿一座,把魚肉、配料與醬料倒在大盤里,大家站起身,揮動筷子,將魚料撈動,口中還要不斷喊到:“撈啊!發啊!”,越撈越高,寓意步步高升。

    人日戴人勝

    漢朝開始有人日節俗,到了魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的俗,人勝是一種頭飾,又叫“彩勝”、“華勝”,,從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人,或鏤金箔為人來貼屏風,也戴在頭發上。因此,“人日”也稱“人勝節”。過去在“人日”這天,中國一些地方有“麻稈點天燈”、“用豆熬粥治頭疼”、“婦女遛彎祛百病”、“登高賦詩”等俗。

    唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云:“人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉。柳條弄色不忍看,梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所遇,心懷百憂復千慮。今年人日空相憶,明年人日知何處?”

    吃面條

    正月初七,十七,二十七,此三天分別為小孩兒,大人和老人的“日子”,誰要過“日子”就要吃面條。臺灣地區在七元這天要吃素面線。華人慶生日,多有吃面線的慣,長長的面線就是代表富貴長壽,所以,初七吃面線,也含自己慶祝生日的意義。早期人日還有吞赤豆的俗,流傳人日吞赤豆,長年不生病。時至今日,吞赤豆的風氣已經消失。

    攤煎餅

    民間此日要吃“春餅卷”、"盒子菜"(熟肉食品),并在庭院攤煎餅,“熏天”。

    踏青

    春節民謠有:“初一人拜神,初二人拜人,初三窮鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七尋春去,初八八不歸,初九九頭空,初十打春去,十一打仔回,十二搭燈棚,十三人開燈,十四燈火明,十五祈完燈,采青走百病。”其中,“初七尋春去”就是踏青的意思。

    正月初七踏青郊游,源于宋代夔州(今重慶市奉節縣)的踏磧(qi)。磧(俗稱磧壩),三國時期諸葛亮在磧上排兵布陣,以退吳兵,名“八陣圖”。《荊州圖經記》:“夔府人重諸葛武侯,以人日傾城出八陣磧上,謂之‘踏磧游’,婦人拾小石之可穿者,系于釵頭,以為一歲之瑞”。宋陸游在奉節做官時,作《蹋磧》詩:“鬼門關外逢人日,踏磧千家萬家出。”

    南宋狀元王十朋在奉節為官時,更常與民同樂,正月初七帶頭游磧,男女老少,傾城出動,熱鬧非凡。其《人日游磧》詩曰:“今日日為人,傾城出江皋。”

    登高

    人日節也是文人墨客登高賦詩的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云:“人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉。”推薦閱讀:大年初一俗

    大年初七俗盤點

    送火神

    在山東部分地區,有送火把的俗,用作物秸稈綁扎的火把,在自家門前點燃,一直送到村外,意為驅除火災,祈求在新的一年里,安無事,不著火災。

    拆天地棚子

    山東莒縣一帶,正月初七俗稱“人七日”,有“拆天地棚子”之年俗。這天早晨,每家百姓敞開大門,并將除夕入夜時放置的”攔門棒“(一根適當粗細,比大門口稍寬些的木棒,放置在大門口里側的地上,傳說用于攔截不祥類靈物。這里順便提醒,外地人去莒縣過年,特別在晚間進門要注意抬腳,防止絆腳喲!)撤走,在門口點一把豆秸,并將家里供天地三界神和灶君神的牌位(一種用紙做的牌位簽,插在用一塊面食做的底座上,天地三界神牌位用黃色紙做,一般用毛筆寫”天地三界神之位“,灶君神牌位用紅色春聯紙做,寫”灶君神位“)請下來,一起點燃燒了,同時放鞭炮,放完鞭炮后從大門處開始,從外向里把家里院子掃一遍,整個“拆天地棚子”的過程就完成了。從此開始,請來過年的神都返回自處,過年環節即結束,各家恢復常日狀態,可以洗衣、從事各種事宜。

    人口饃

    在晉東南地區(山西晉城一帶),人們會蒸特殊的饅頭(個數比家里人口多一個)。饅頭中間加入制錢,據說吃到帶制錢的饅頭一年中會有好運。

    攤煎餅

    漢族民間此日要吃春餅卷"盒子菜"(熟肉食品),并在庭院攤煎餅,“熏天”。

    吃七寶羹

    用七種菜做成的羹,在人日的時候食用,以此來取吉兆,并說此物可以除去邪氣、醫治百病。各地物產不同,所用果菜不同,取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等;臺灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明,蒜兆精于算計,芥菜令人長壽,客家人喜用魚一起煮,取食有余之意。汕頭市區的菜攤,在這一天將7件菜搭配好,論把算錢,不計斤兩,人們樂意接受。農村哪一戶欠一兩件菜,在地里采他人一二株菜湊成七件,沒人說他是賊。[1]

    戴人勝

    人日節時,漢族女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料制成小人的形狀,戴于頭上。也貼于屏風等處。

    贈花勝

    是日,人們制作各種花勝(類人勝,樣式為花朵)相互饋贈

    出游、登高

    人日節也是仕女出游與文人墨客登高賦詩的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云:“人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉。柳條弄色不忍看,梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所遇,心懷百憂復千慮。今年人日空相憶,明年人日知何處?”

    撈魚生

    南方一些地區,人們有在人日節“撈魚生”的俗,撈魚生時,往往多人圍滿一座,把魚肉、配料與醬料倒在大盤里,大家站起身,揮動筷子,將魚料撈動,口中還要不斷喊到:“撈啊!撈啊!發啊!發啊!”,而且要越撈越高,以示步步高升。[

    吃面條

    大部分地方在這天還有吃面條的俗,寓意著用面條纏住歲月的雙腿,取長壽之意。此外,正月十七和正月二十七也被視為“人日子”。正月初七,十七,二十七,此三天分別為小孩兒,大人和老人的“日子”,誰要過“日子”就要吃面條

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