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連續(xù)幾天不間斷地參觀(guān)學(xué)習(xí),使我對(duì)建設(shè)的模式有了一個(gè)全景式的了解。可以說(shuō),三個(gè)村各有特色,各具千秋,在今后的新農(nóng)村建設(shè)中具有許多值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方。具體概括為以下三點(diǎn):
1、村支書(shū)都具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。作為黨員,作為村的第一責(zé)任人,他們的私心雜念很少,他們的模范表率作用很強(qiáng)。他們幾乎都有一個(gè)共同的發(fā)展理念:一人富裕不是富,領(lǐng)導(dǎo)富裕不是富,共同富裕才是富。集體富裕是共同富裕的前提和保障。有了集體才有個(gè)人,先有集體才有個(gè)人。只有在這樣的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下,才會(huì)形成奮發(fā)向上的集體合力。可見(jiàn)在村營(yíng)集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中,樹(shù)立一個(gè)什么樣的村級(jí)帶頭人顯得至關(guān)重要。這個(gè)帶頭人不是寫(xiě)在紙上的“帶頭人”,是扎根于泥土、內(nèi)心對(duì)這個(gè)集體充滿(mǎn)了感情、力求集全村之力改變村級(jí)面貌的帶頭人。這樣的帶頭人既具有高屋建瓴的理論基礎(chǔ)又具備高尚的道德情操,是一個(gè)活得“厚重”的共-產(chǎn)-黨人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,能夠拋棄一己私利為全村人民謀幸福的共-產(chǎn)-黨人是那么的難能可貴,也就更加需要我們這些“第一書(shū)記”首先在思想覺(jué)悟上向他們靠近,無(wú)論我們?cè)谵r(nóng)村的時(shí)間有多長(zhǎng),我們的外圍環(huán)境有多么艱苦。只要一心為實(shí)現(xiàn)村營(yíng)集體經(jīng)濟(jì)的共同富裕,無(wú)論你曾經(jīng)在這片土地上作出過(guò)多少貢獻(xiàn),你的汗水與淚水,或多或少一定會(huì)得到村民的肯定。兩年并不是一段很長(zhǎng)的時(shí)間,在忙碌的鄉(xiāng)村工作中,可能稍縱即逝。但你的收獲,你內(nèi)心的充實(shí)感,你作為一名黨的基層干部能夠?yàn)楦嗳藥?lái)幸福的成就感一定不言自明。
2、發(fā)展村營(yíng)集體經(jīng)濟(jì)是建設(shè)的立足點(diǎn)。從三個(gè)村的資料片及介紹中我們都強(qiáng)烈地感受到:新農(nóng)村要發(fā)展光靠借等、貸是根本不行的。“借等、貸”也許只能解一時(shí)之需,卻不是長(zhǎng)久之計(jì)。要發(fā)展只能因地制宜,從土地中“掘金子”。在這一點(diǎn)上湖橋村和蔣巷村雖然地緣相近,卻風(fēng)格迥異。湖橋村可以說(shuō)是以工促農(nóng)、反哺農(nóng)業(yè)的典范。他們通過(guò)已有村級(jí)工業(yè)的強(qiáng)化與發(fā)展,帶動(dòng)農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)足進(jìn)步,并且在基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)明顯制約該村城鎮(zhèn)化發(fā)展的過(guò)程中,迅速調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)的研發(fā)基地轉(zhuǎn)型。客觀(guān)地說(shuō),湖橋村已不再是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村格局,湖橋人在科技興農(nóng)、以工養(yǎng)農(nóng)的發(fā)展中又向前邁出了關(guān)鍵性的一步。所以該村的集體資產(chǎn)總產(chǎn)值連年翻番,民生建設(shè)不斷遞增,村民幸福指數(shù)持續(xù)攀升。
蔣巷村又是另外一種以農(nóng)養(yǎng)農(nóng)、以農(nóng)惠農(nóng)的經(jīng)營(yíng)模式。無(wú)論是人與自然和-諧共處的生態(tài)園,還是整齊劃一、功能齊全的農(nóng)家別墅、農(nóng)家養(yǎng)老院、農(nóng)民活動(dòng)中心無(wú)一不得益于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的蓬勃與壯大。在這里農(nóng)民是集體土地、高效農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的最終受益者,它其實(shí)更加接近于中國(guó)人理念中的現(xiàn)代農(nóng)村的發(fā)展模式,對(duì)我們“第一書(shū)記”而言,這樣的發(fā)展模式,也應(yīng)該更加具有借鑒和可操作性。
3、村營(yíng)集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成果必須普惠于民。在一系列的介紹和實(shí)地走訪(fǎng)中,三個(gè)村功能齊全的惠民設(shè)施隨處可見(jiàn)。用湖橋村黨委書(shū)記徐順興的話(huà)說(shuō):城里有的,我們湖橋有;城里沒(méi)有的,我們湖橋也有。在湖橋村,村民孩子的幼托,村民的娛樂(lè)、養(yǎng)老都是免費(fèi)的。別說(shuō)在農(nóng)村,就是在城市這樣的高福利都是極為罕見(jiàn)的。除此之外,湖橋村和蔣巷村的村民還能按照村營(yíng)參股的多少享受年終分紅。應(yīng)該說(shuō),這些發(fā)展成果的背后凝結(jié)著村支書(shū)一班人的心血、汗水乃至生命。但他們從未以功臣自居,反倒是將自己獲得的報(bào)酬又回饋于村。沈浩書(shū)記捐出了自己的勞動(dòng)所得給貧困村民,常德盛書(shū)記不拿村里的最高工資,把獎(jiǎng)金的一百多萬(wàn)都捐給了村里的建設(shè)。有幸見(jiàn)到的常書(shū)記平易近人,卻依舊是一副樸素的農(nóng)民模樣。其實(shí)他們完全有理由拿到屬于自己的那份獎(jiǎng)勵(lì),但他們沒(méi)有。他們把這些獎(jiǎng)勵(lì)全部融入了村營(yíng)集體經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展中,他們把自己的勝利果實(shí)與眾人分享的同時(shí),也獲得了村民極大的尊重。正基于此,村民在這樣的幸福環(huán)境中,才更有動(dòng)力,才更加懂得珍惜。
給我們當(dāng)導(dǎo)游的女村民是蔣巷村人,她在說(shuō)到常書(shū)記、說(shuō)到蔣巷村的發(fā)展時(shí),時(shí)常露出一種滿(mǎn)足和自得的笑容,這是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的情緒流露。在湖橋村的文體活動(dòng)中心,村民們閑適地演奏著樂(lè)器,音樂(lè)輕松而悠揚(yáng)。這是一種無(wú)需刻意建設(shè)卻自然存在的文化氛圍。這種氛圍只有在人們的物質(zhì)條件滿(mǎn)足以后,才會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。這是一種良性循環(huán)的物質(zhì)鏈,是和-諧社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的人文景觀(guān)。相信在這些村子里隨意走一走,你都會(huì)感受到那份沉甸甸的滿(mǎn)足感。
通過(guò)這次考察活動(dòng),我深深體會(huì)到:改革與發(fā)展這對(duì)中國(guó)大地上騰飛的兩翼給新農(nóng)村建設(shè)帶來(lái)了前所未有的強(qiáng)勁動(dòng)力;也深刻見(jiàn)證了在共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)共同富裕的愿景其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。
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