堅持“三嚴三實”，嚴以修身是第一“嚴”，是做人為官的第一顆扣子。如何修身以嚴?關(guān)鍵在做到“六修”。

　　以補鈣為本。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。東歐劇變、蘇聯(lián)解體，根本原因在于理想信念坍塌。當(dāng)下，少數(shù)黨員干部不信馬列信鬼神，熱衷于算命看相、求神拜佛，有的把配偶子女移民到國外，給自己“留后路”，還有的功利至上、享樂至上，感嘆“人生如夢”“晝短苦夜長，何不秉燭游”。根本原因就在于，理想迷茫、信念動搖、精神缺“鈣”，導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。嚴以修身，根本上就要堅定理想信念，補精神之鈣。

　　以修心為上。嚴以修身，其實就是嚴以修心。內(nèi)化于心，才能外化于行。“不忘初心，方得始終”。作為一名共產(chǎn)黨員，我們經(jīng)常要捫心自問，還記得當(dāng)初舉起右手、向黨旗莊重宣誓時的入黨誓言嗎?修心的最基本要求，就是心中有民，真正做到全心全意為人民服務(wù)。關(guān)鍵要擺正自己的位置，始終把自己的根牢牢扎在群眾之中，始終把老百姓的事看成頭等大事，始終把群眾的冷暖疾苦掛在心上，努力為群眾辦實事、辦好事、解難事。

　　以篤學(xué)為先。只有篤學(xué)、真學(xué)，才能真信、真用。學(xué)習(xí)上要突出重點，深入系列重要講話精神，全面掌握運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決問題的能力，切實提高自己的治理素養(yǎng)。堅持聯(lián)系實際學(xué)，帶著問題學(xué)，在實踐中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中實踐。這樣，才能不斷提升自己的修養(yǎng)、境界和水。

　　以深省為重。嚴以修身，是一個不斷反省自我、超越自我的過程。哲人講“未經(jīng)反省的人生不值得過”，古人講“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。今天的共產(chǎn)黨員不僅要講反省，而且還得有標準、有標桿。標準就是好干部的20個字：“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”;標桿就是“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的焦裕祿，“不帶私心搞革命，一心一意為人民”的谷文昌，“把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上”的楊善洲……

　　以慎獨為基。“自修之道，莫難于養(yǎng)心，養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。”慎獨，是嚴以修身的基本功、必修課，是共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的一種美德。現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部往往處于上級監(jiān)督太遠、同級監(jiān)督太軟、下級監(jiān)督太難的境地，一些人的權(quán)力過大又缺乏有效監(jiān)督，使腐敗現(xiàn)象易發(fā)高發(fā)。在不想腐、不能腐、不敢腐的有效格局還未形成時，領(lǐng)導(dǎo)干部要練就金剛不壞之身，就要做到心中有戒，時時、事事、處處慎獨。

　　以躬行為要。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。修身是為了解決問題，解決問題才是最好的修身。躬行要解決三個問題，一是查，二是改，三是恒。對照法紀，把自己擺進去，往深里查、往細里查、往具體里查。對照問題，堅持邊修身、邊改正，堅持問題和實際問題一起改，大問題和小問題一起改，長遠問題和現(xiàn)實問題一起改。修身的問題也有頑固性、反復(fù)性，貴在長期堅持、久久為功。