1) 文學(xué)就是用語言來創(chuàng)造形象、典型和性格，用語言來反映現(xiàn)實(shí)事件、自然景然和思維過程。

2) 為了掩飾內(nèi)虛，大造形象工程，高樓林立，霓虹閃耀，高臀肥乳，紙醉金迷，觥籌交錯(cuò)，人肉獸宴。

3) 該產(chǎn)品具有造形可經(jīng)常更新，圖案推陳出新且耐導(dǎo)熱不易碎之特點(diǎn)。

4) 用來塑造形象的各種藝術(shù)手段，通過構(gòu)圖得到了有機(jī)的統(tǒng)一。

5) 在湖的西部,有一西堤,堤上修有六座造形優(yōu)美的橋.

6) 公共關(guān)系是陽光下崇高的事業(yè)，為組織協(xié)調(diào)關(guān)系，塑造形象。

7) 常見的構(gòu)造形態(tài)為鏟式正斷層和勺狀正斷層。

8) 湖西部有一西堤，堤上修有六座造形優(yōu)美的橋。

9) 根據(jù)斜角直線齒形造形方法設(shè)計(jì)出的弧齒錐齒輪刮削刀盤產(chǎn)形面已不再是一個(gè)圓錐面，而是一個(gè)雙曲面。

10) 企業(yè)塑造形象成功的標(biāo)志，是企業(yè)品牌的形成。

11) 它有能力以不同方式塑造形象。

12) 這些濱線的走向與現(xiàn)今圣胡安盆地的構(gòu)造形象是完全不同的.

13) 閃亮耀目的銀面有機(jī)大造形在中廳創(chuàng)造出天然的洞。

14) 你可以用黑色的紙做一個(gè)可怕的造形。一個(gè)騎在掃帚把上戴著尖尖帽子的女巫飛過天空，或者是黑蝙蝠飛過月亮。

15) 含油飽和度受油藏邊界和構(gòu)造形態(tài)控制，油藏南部邊緣和局部構(gòu)造低部位原始含水飽和度高，但不形成有效邊底水驅(qū)動(dòng)。

16) 惠普和摩托羅拉努力重新塑造形象，從公司外聘請(qǐng)高層，不斷地重組企業(yè)組織架構(gòu)。

17) 建立學(xué)生良好的美發(fā)基礎(chǔ)及造形設(shè)計(jì)原理，學(xué)習(xí)流行造型設(shè)計(jì)技巧。

18) 典型化并非造形方式的全部，除它而外，理想化與象征化同樣也是人們經(jīng)常使用到的造形方式。

19) 等高線是用等間距圖解描述構(gòu)造形態(tài)的.

20) 錢江波浪般造形的天花板點(diǎn)出這個(gè)180人大會(huì)場(chǎng)的生花妙筆。

21) 主體建筑均使用斗拱飛椽,造形美觀大方.

22) 的研究在寫實(shí)的人體造形藝術(shù)實(shí)踐中占有極重要的地位。

23) 童話是以幻想為主要特征和藝術(shù)手段來塑造形象，折射生活的一種寫作文體。

24) 參展世博會(huì)，對(duì)任何企業(yè)來說，都是塑造形象的良機(jī)。

25) 當(dāng)然，重要的是本文在一個(gè)時(shí)間的維度中做歷時(shí)性的考察，研究傳統(tǒng)秩序要素在不同時(shí)期中的不同構(gòu)造形式和變動(dòng)情況。

26) 文章提出了一種新型的作為緯編三維間隔增強(qiáng)體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和織造形成方法，并在橫機(jī)上試編織。

27) 地質(zhì)剖面形成至今，一般都經(jīng)歷了數(shù)千百萬年乃至數(shù)億年的構(gòu)造形變過程。

28) 中繼線與現(xiàn)實(shí)的交易所席子一起復(fù)制事物，而且輪帶與位于它之后的車身頂架一起造形。

29) 希望以此碎形幾何圖形應(yīng)用于磁磚圖案設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作，能為磁磚圖案設(shè)計(jì)者提供另一造形設(shè)計(jì)的思考方向。

30) 在造型上，龍頭的手柄和出水管各式各樣，大都為流線形，越高檔的產(chǎn)品其造形越獨(dú)到。

31) 申辦奧運(yùn)會(huì)從某種角度上說是一個(gè)塑造形象的工程。

32) 為了重新塑造形象，華為的戰(zhàn)略就是雇傭外國人擔(dān)任重要職位。

33) 該塑形部結(jié)合于該開放端上，并具有一貫穿且與該開放端相連通的造形缺口。

34) 藉此，了解設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者對(duì)造形意象之認(rèn)知差異，并進(jìn)行使用者需求與設(shè)計(jì)屬性之間的關(guān)連性分析與預(yù)測(cè)。

35) 認(rèn)為穹窿構(gòu)造為彭山地區(qū)的主要構(gòu)造形跡，它控制著該區(qū)層控型礦床。

36) 出口高品質(zhì)的塑造形象的選項(xiàng)。

37) 我們遇到過許多案子，客戶希望利用社會(huì)化媒體為自己的品牌重新塑造形象，他們會(huì)向媒體軟件提供商或者社會(huì)化CRM軟件供應(yīng)商索取相應(yīng)的軟件服務(wù)，就算他們成功地找到并使用了，結(jié)果，（造形造句 /6898616.html）品牌依然沒有任何變化。

38) 第三部分通過對(duì)“光”在油畫中的特殊地位、對(duì)塑造形象的特殊作用以及對(duì)情感表達(dá)的特殊意義的分析，闡釋了“光”在油畫作品中的重要性。

39) 其粗獷的造形、稚拙的紋樣、濃烈的色彩、奇特的想象、線條穿插變化、使得忠奸善惡各具，既單純又細(xì)膩。

40) 魯迅從人類思維運(yùn)作的角度，將短篇小說看成是塑造形象為中心的，從現(xiàn)實(shí)到文本的審美與轉(zhuǎn)換。

41) 因此本研究希望藉由包裝造形的角度為出發(fā)點(diǎn)，思考其面造形設(shè)計(jì)與立體造形設(shè)計(jì)的發(fā)展，并嘗試研究商業(yè)包裝造形新的設(shè)計(jì)美學(xué)觀。

42) 音樂是經(jīng)過聲音來表達(dá)感情與塑造形象的。

43) 本文以咖啡杯設(shè)計(jì)為例，提出一套以文法概念為基礎(chǔ)的電腦輔助造形設(shè)計(jì)的方法。

44) 造形大膽，后面的葉脈亦同步向外擴(kuò)展，構(gòu)圖頗見心思。

45) 雕塑是一種造形藝術(shù)。

46) 從構(gòu)造形態(tài)上看，昌吉背斜東西兩段存在明顯差異，三角構(gòu)造楔前鋒楔入不同的構(gòu)造軟弱層，是這種差異形成的根本原因。

47) 無論是細(xì)致的結(jié)構(gòu)主義，還是超寫實(shí)或幻想主義，藝術(shù)家在塑造形象方面都采取了夸張的手法。

48) 運(yùn)用借代辭格創(chuàng)造形象化的借代詞語是漢語的一大，是漢語本體研究的關(guān)注點(diǎn)，但在對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)域并未引起足夠的重視。

49) 為了成為一個(gè)成熟的電視明星，我花了整整兩年的時(shí)間塑造形象。

50) 藉由蔓生植物的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，來說明作品中造形與媒材之間的軟弱無力的趣味表現(xiàn)。

51) 其次進(jìn)行墜飾樣本和形容詞萃選及前測(cè)實(shí)驗(yàn)，以設(shè)計(jì)出墜飾造形意象問卷進(jìn)行調(diào)查。

52) 創(chuàng)作方法是攝影家創(chuàng)作時(shí)所遵循的反映現(xiàn)實(shí)生活塑造形象的基本原則和方法，它由作者的藝術(shù)觀所決定。

53) 以光為主題，利用光的特性來從事各種光的造形設(shè)計(jì)，并與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)結(jié)合，以擴(kuò)展新的設(shè)計(jì)思考與設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

54) 黃赤交角和月亮赤緯角決定了地球應(yīng)力場(chǎng)的主應(yīng)力方向，據(jù)此研究了構(gòu)造形變與氣象災(zāi)害的關(guān)系。

55) 我們要把整個(gè)情緒和改造一下，移動(dòng)了方向，才能面對(duì)美的形象，把美如實(shí)地和深入地反映到心里來，再把它放射出去，憑借物質(zhì)創(chuàng)造形象給表達(dá)出來，才成為藝術(shù)。中國古代曾有人把這個(gè)過程喚作“移人之情”或“移我情”。宗白華

56) 對(duì)于配飾的選擇,薛凱琪現(xiàn)場(chǎng)分享了她的偏愛“比較喜歡戴巧妙多變的飾品,既可堆迭佩戴營造多層次的效果,又可拆除部分配飾,根據(jù)心情打造形象”。

57) 游善富,1955年出生于高雄縣旗山鎮(zhèn),從小愛畫畫的他,畢業(yè)于彎藝術(shù)大學(xué)造形藝術(shù)研究所,先后師從國畫名家李奇茂、歐豪年、蘇峰男等大家。

58) 也不知這個(gè)小鎮(zhèn)是從何時(shí)建造形成的,到如今市井之間,雞犬相聞,販夫走卒,吆五喝六。

59) 正面外檐裝飾華麗,明間檐下飾雙鳳朝陽透雕,檐柱頂端飾木雕麒麟,四角梁出頭刻成鳳形狀,造形生動(dòng),仍然保留了宋代建筑的風(fēng)貌,具較高建筑藝術(shù)價(jià)值。

60) 當(dāng)然塑造形象同樣很重要,既然要選擇負(fù)面,那這個(gè)人物就必須具備很多的負(fù)面因素,就比如搖唇鼓舌,見風(fēng)使舵,出爾反爾,趨炎附勢(shì),欺下媚上……

61) 金光寺大門古香古色高大巍峨,門前兩只大理石巨獅造形古樸,線條流暢,少了幾分威武殺氣,多了幾分祥和安逸,配在寺廟門前正合適,足見雕刻師的匠心獨(dú)具。

62) 崖墓,又稱巖墓、仙人澗,是古代墓葬的一種構(gòu)造形式,在山巖上穿鑿洞穴作為墓室。

63) 飛鳥文化是日本最早的佛教文化,主要內(nèi)容是弘揚(yáng)佛教的宗旨和佛教造形藝術(shù)。

64) 青年藝術(shù)家杜多史子畢業(yè)于日本京都造形藝術(shù)大學(xué),2002年移居美國紐約,目前在紐約生活與創(chuàng)作。

65) 這是幾棟在樹木縫隙間搭建的精美小巧的房子,房子造形各異,各有風(fēng)情,匠心獨(dú)具,與森林完美的結(jié)合起來,達(dá)到了天人合一的境地。