一、人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)。哈代

二、讓人失去理智的，常常是外界的誘惑；讓人耗盡心力的，往往是自己的欲望。

三、農(nóng)民的快樂(lè)并沒(méi)有持續(xù)多久，他們身上的巨石并沒(méi)有在外界過(guò)多的停留，在短短的幾十年之后，農(nóng)民又重新開(kāi)始了他們已經(jīng)熟悉的有些陌生的圈子，又重新開(kāi)始了他們的期盼。

四、成功的公司不會(huì)等待外界的影響來(lái)決定自己的命運(yùn)，而是始終向前看。

五、一個(gè)人內(nèi)心不了“憂(yōu)”、“惑”“懼”，自然就減少對(duì)外界的報(bào)怨和斥責(zé)，也就加強(qiáng)了控制幸福的才能，而增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終縱目標(biāo)。

六、春天來(lái)了，人知道。人們從外界的環(huán)境知道了春天來(lái)了，內(nèi)心世界也涌動(dòng)著春情。春天對(duì)人而言是青春，春天象征著青春，春天象征著激情的生命。

七、唯有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持精神上的健康。

八、知天命就是內(nèi)心有一種定力，去對(duì)抗外界。

九、兩顆偉大的心靈，一朝由感情或友情結(jié)合之后，全靠外界的刺激把他們的友誼不斷地加強(qiáng)。

十、愛(ài)情是我們心中一種無(wú)限的情感和外界一種有形的美好理想的結(jié)合。

十一、有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)，的確，眼睛是人們從外界接受信息的重要器官。但是由于各種原因，這個(gè)“窗戶(hù)”已經(jīng)受到了“污染”，年來(lái)，越來(lái)越多的青少年受到視、斜視、弱視等等問(wèn)題的困擾。

十二、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。

十三、非常時(shí)期就必須有非常的想法和行動(dòng)，不要受外界價(jià)值觀干擾。

十四、只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。毛澤東

十五、一個(gè)人能真正靜下來(lái)的，屬于自己的，不受外界干擾的時(shí)候，是一種難得的幸福。羅蘭

十六、幸福并不存在于外在的因素，而是以我們對(duì)外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸福。

十七、傾聽(tīng)是人的本能，通過(guò)傾聽(tīng)來(lái)接受外界的信息；傾聽(tīng)是你了解認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的重要途徑；嬰幼兒就是在傾聽(tīng)中漸漸地成長(zhǎng)起來(lái)。

十八、你們?cè)陂_(kāi)始一天生活的時(shí)候應(yīng)該提醒自己去愛(ài)他人，應(yīng)該努力去發(fā)現(xiàn)世間美好的事物，那么，從外界的反映中，你將發(fā)現(xiàn)一個(gè)可愛(ài)的自我。假如在你即將離開(kāi)人世的時(shí)候，身邊沒(méi)有一個(gè)人緊緊握住你的手，這說(shuō)明你在一生中未曾伸出友愛(ài)之手去幫助他人。

十九、在心理學(xué)上，獨(dú)立意味著：一種完全不受任何強(qiáng)制性關(guān)系的束縛、完全沒(méi)有外界控制的意識(shí)和行為狀態(tài)。換句話(huà)說(shuō)，沒(méi)有他人的控制，不存在強(qiáng)制性關(guān)系的束縛，那你就不必去做自己不愿意做的事情。

二十、你如果想一直做個(gè)商人，那么你必須樹(shù)立自己的信譽(yù)。雖然你可以不在乎外界對(duì)你的爭(zhēng)議，甚至你也可以制造爭(zhēng)議，但你不能失去信譽(yù)，否則你就不是一個(gè)商人，而是一個(gè)騙子。

二十一、在艱難時(shí)期，企業(yè)要想獲得生存下去的機(jī)會(huì)，唯一的辦法就是保持一種始終面向外界的姿態(tài)。若想長(zhǎng)期生存，僅有的途徑就是要使人人竭盡全力，千方百計(jì)讓下一代產(chǎn)品進(jìn)入用戶(hù)家中。約翰多伊爾。

二十二、信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。

二十三、世上人人都在尋找快樂(lè)，但是只有一個(gè)確實(shí)有效的方法，那就是控制你的，快樂(lè)不在乎外界的情況，而是依靠?jī)?nèi)心的情況。

二十四、家，是受委屈后的避風(fēng)港。如果工作不順心，世事不如意，在外受了委屈，回到家里，便如船回到避風(fēng)港里，外界風(fēng)浪再大，港內(nèi)終是波輕浪微。你安地調(diào)節(jié)好情緒，第二天，再繼續(xù)奮進(jìn)繼續(xù)努力。

二十五、一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了“憂(yōu)”、“惑”“懼”，自然就減少對(duì)外界的報(bào)怨和指責(zé)，也就增強(qiáng)了把握幸福的能力，而增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。

二十六、人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果，一定要使自己的合于客觀的外界的規(guī)律性，如果朱合，就會(huì)在實(shí)踐中失敗。毛澤東

二十七、就算你做得再好，也會(huì)有人指指點(diǎn)點(diǎn)；即便你一塌糊涂，亦能聽(tīng)到贊歌。不必糾結(jié)于外界的評(píng)判，不必掉進(jìn)他人的眼神，不必為了討好這個(gè)世界而扭曲了自己。能夠拯救你的，只能是你自己。

二十八、和是人類(lèi)發(fā)展的基調(diào)，而和諧是人類(lèi)發(fā)展的高潮；和是一個(gè)安寧的環(huán)境，而和諧是一份遼遠(yuǎn)的心境；和是人類(lèi)最初的向往，而和諧是人類(lèi)更高的追求；和是沒(méi)有外界的戰(zhàn)爭(zhēng)，而和諧是沒(méi)有內(nèi)心的困擾。

二十九、音樂(lè)家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。

三十、想要活得爽，大家都勸你不要在乎別人的評(píng)價(jià)。但不是每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)，既然做不到不在乎外界的評(píng)價(jià)，那就請(qǐng)把自己手頭的事都盡心盡力給做好，讓別人對(duì)你有好的評(píng)價(jià)，而不是你永遠(yuǎn)都在反駁別人對(duì)你的壞評(píng)價(jià)。劉同

三十一、生活給予了我們太多的負(fù)荷，不要輕易放棄外界饋贈(zèng)的壓力，只有經(jīng)歷跋涉的煎熬，挫敗的洗禮，我們才會(huì)漸漸厚重而充盈。

三十二、毛澤東只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。

三十三、上帝為我們每一個(gè)人都擬訂了一個(gè)偉大的計(jì)劃，而我們每個(gè)人都有能力去完成這個(gè)偉大的計(jì)劃，這股力量就蘊(yùn)藏在我們的身體之中，蘊(yùn)藏在我們的才能、勇氣、堅(jiān)韌、決心和品格當(dāng)中。我們無(wú)須到外界去尋找力量，請(qǐng)記住，當(dāng)你抬頭仰望天空中的星星時(shí)，絕不要忘記在屋子里燃燒的蠟燭。

三十四、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

三十五、明萬(wàn)歷年間，內(nèi)閣首輔王錫爵曾對(duì)東林書(shū)院的創(chuàng)始人顧憲成抱怨說(shuō)：當(dāng)今所最怪者，朝廷認(rèn)為對(duì)的，外界一定認(rèn)為不對(duì)；朝廷認(rèn)為不對(duì)的，外界一定認(rèn)為是對(duì)的。

三十六、榮譽(yù)的產(chǎn)生不受外界條件限制。品行好，榮譽(yù)也就存乎其中了。

三十七、有時(shí)候心理因素可能比外界的因素有更大的影響，所以一個(gè)人的心態(tài)非常重要。很多人總是很不滿(mǎn)足，說(shuō)我為什么不如那個(gè)人好，我為什么掙的錢(qián)不如那個(gè)人多，這樣的心態(tài)可能會(huì)導(dǎo)致自己越來(lái)越浮躁，也不會(huì)讓自己覺(jué)得幸福。

三十八、企?彥的?工在?咿三年的篦?陪洗頓之後，才能?任回答外界??查?的工作，因?一通??很可能造成雜多事情的影?。

三十九、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始，才能找到成功的路。人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)。

四十、凡是追逐不靠自身而依賴(lài)外界才能獲得的幸福的人，命運(yùn)總是和他作對(duì)。

四十一、既然不能駕馭外界，我就駕馭自己；如果外界不適應(yīng)我，那么我就去適應(yīng)他們。

四十二、人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)。人生的意義就在這個(gè)過(guò)程上。你要細(xì)細(xì)體認(rèn)和玩味這個(gè)過(guò)程中的每節(jié)，無(wú)論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你要認(rèn)識(shí)每節(jié)的充分價(jià)值。

四十三、如果孩子由于生性好動(dòng)、天真活潑而做了頑皮的事，他自己會(huì)后悔的。隨著年齡的增長(zhǎng)，他的意志力也日益增強(qiáng)，當(dāng)他善于控制自己的時(shí)候，他會(huì)自己支配自己的良心，不會(huì)讓那種壞的伙伴和外界的生活條件等等來(lái)支配自己。捷爾任斯基

四十四、人不喜歡談?wù)撍麄冏约海�他更喜歡去談?wù)?em>外界。

四十五、苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自一個(gè)的人自我努力。愛(ài)因斯坦

四十六、惟有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。羅素

四十七、用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周長(zhǎng)就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。愛(ài)因斯坦

四十八、我相信家庭與外界是決然不同的，它可以充滿(mǎn)愛(ài)，關(guān)懷及了解，成為一個(gè)人養(yǎng)精蓄銳的場(chǎng)所。

四十九、你們不要總爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見(jiàn)，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠�里頭很鮮嫩很清的那個(gè)勁。胡適

五十、那河，蜿蜒在山林間，它是小鎮(zhèn)的命脈，是小鎮(zhèn)人與外界惟一的溝通渠道。那船，滄桑中透著古樸，它是小鎮(zhèn)惟一的交通工具。正因?yàn)橛辛四情g、那船，才有那擺渡人感人的故事。

五十一、誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。

五十二、智慧是命運(yùn)的一部分，一個(gè)人所遭遇的外界環(huán)境是會(huì)影響他的頭腦的。莎士比亞

五十三、幸福并不在于外在的原因，而是以我們對(duì)外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。托爾斯泰

五十四、人生目標(biāo)：想象我的人生擁有一個(gè)獨(dú)特的目標(biāo)，我通過(guò)我所做的，我和外界的互動(dòng)關(guān)系以及我的生活方式來(lái)實(shí)現(xiàn)它，描繪我的人生目標(biāo)，堅(jiān)持有意義的生活，樂(lè)觀、向上的生活，愉快、開(kāi)心的工作，志存高遠(yuǎn)。

五十五、要注意學(xué)習(xí)外界的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不能閉關(guān)自守，夜郎自大。

五十六、當(dāng)我像嗡嗡作響的陀螺一樣高速旋轉(zhuǎn)時(shí)，就自然排除了外界各種因素的干擾，抵抗著外界的壓力。

五十七、在人類(lèi)行為中表現(xiàn)的意志，如同所有其他外界事情一樣，受普遍的自然法則所決定。

五十八、苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自一個(gè)人的自我努力。愛(ài)因斯坦

五十九、她有自己的愛(ài)憎，不受外界的影響。她從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)沒(méi)有效用的事就沒(méi)有意義。如果你愛(ài)一個(gè)人，你就愛(ài)他，當(dāng)你沒(méi)有別的東西可以給他時(shí)，你仍把你的愛(ài)給他。喬治?奧威爾

六十、想像必須是熱的，才能夠使它以外界的東西所收到的形象留下模印。

六十一、關(guān)于合作：這不是一個(gè)人的演出。當(dāng)外界認(rèn)為是喬布斯拯救了曾經(jīng)搖搖欲墜的蘋(píng)果公司時(shí)，他給了如上的回答。分享才能體會(huì)到長(zhǎng)久的快樂(lè)，一個(gè)真正有能力的人從不拒絕與他人合作。

六十二、在艱難時(shí)期，企業(yè)要想獲得生存下去的機(jī)會(huì)，唯一的辦法就是保持一種始終面向外界的姿態(tài)。若想長(zhǎng)期生存，僅有的途徑就是要使人人竭盡全力，千方百計(jì)讓下一代產(chǎn)品進(jìn)入用戶(hù)家中。

六十三、愛(ài)情和工作都能使人對(duì)外界漠不關(guān)心。巴爾扎克

六十四、在通訊方面，當(dāng)時(shí)外界信息來(lái)源只有報(bào)紙、收音機(jī)、或者道聽(tīng)途說(shuō)，而當(dāng)它們斷斷續(xù)續(xù)地傳到人們耳朵里時(shí)，早已是明日黃花了。

六十五、女人往往忘記這一點(diǎn)：她們?nèi)�部的教育無(wú)非是教她們意志堅(jiān)強(qiáng)，抵抗外界的誘惑,但是她們耗費(fèi)畢生的精力去挑撥外界的誘惑。

六十六、除龐大的醫(yī)療費(fèi)負(fù)擔(dān)外，男主人又失業(yè)在家，這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)可說(shuō)是雪上加霜，亟須外界援助。

六十七、許多純天然半寶石的本體顏色都比較暗淡，經(jīng)加工染色后的色彩會(huì)變的嬌艷欲滴，使人愛(ài)不釋手，與外界的色彩可相得益彰。

六十八、人生最好的境界是安靜、豐富：安靜是因?yàn)閿[脫了外界浮名浮利的誘惑，豐富是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。

六十九、盡管外界對(duì)基金參與年終行情的興趣還有所爭(zhēng)論，但基民似乎已按捺不住了。

七十、人們通過(guò)分析外界事物及其變化,形成無(wú)數(shù)的“意念”。

七十一、別看紅軍的備戰(zhàn)工作受到場(chǎng)外因素困擾，藍(lán)軍同樣自顧不暇，外界瘋傳只要格蘭特繼續(xù)執(zhí)掌教鞭，大部分主力球員將在今年夏天離開(kāi)斯坦福橋。

七十二、感情，是人各種的感覺(jué)、和行為的一種綜合的心理和生理狀態(tài)，是對(duì)外界刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，以及附帶的生理反應(yīng)，如：喜、怒、哀、樂(lè)等。感情是個(gè)人的主觀體驗(yàn)和感受，常跟心情、氣質(zhì)、性格和性情有關(guān)。

七十三、為什么需要旁人理解。旁人不知內(nèi)情，又持有什么立場(chǎng)來(lái)評(píng)斷或干涉。一個(gè)人忠于自我就是誠(chéng)實(shí)。我們并非演戲給外界評(píng)價(jià)。

七十四、在后來(lái)的咨詢(xún)過(guò)程中，我了解到李強(qiáng)的父親對(duì)外界軟弱無(wú)能，可在家對(duì)他則要求極嚴(yán)，每當(dāng)李強(qiáng)在外頭受氣或?qū)W習(xí)成績(jī)不理想，父親總是不問(wèn)青紅皂白就拿他是問(wèn)，他身上總是留下挨打的傷痕。

七十五、真正清高的人是一塵不染的不與外界同流合污的兩耳不聞窗外事的。

七十六、他們過(guò)著自給自足的小康生活，不愿外界來(lái)打擾自己的寧?kù)o。

七十七、有些偶象明星私底下非常易人，并不如外界所想象的那么高高在上。

七十八、這地方，或是由于她自己的粗心，或是因?yàn)槭裁?em>外界的差錯(cuò)而失之交臂。

七十九、安貧樂(lè)道是一種崇高的生活方式，它讓我們要堅(jiān)持自己的信念，不受外界的干擾。

八十、茂密的竹林將村子與外界隔絕，因此顯得脫俗寧?kù)o，大有世外桃源的味道。

八十一、生物除了在外界吸取養(yǎng)料,以維持其生存外,其機(jī)體內(nèi)還不斷地進(jìn)行著新陳代謝。

八十二、一個(gè)人不是說(shuō)讓自己大氣自己就真的大氣了，這種大氣絕對(duì)與自己的成就有關(guān)。當(dāng)一個(gè)人真正變得大氣的時(shí)候，也就不在乎外界對(duì)你的任何指責(zé)和批評(píng)，因?yàn)槟愕膬?nèi)心始終自信滿(mǎn)滿(mǎn)，你把時(shí)間放在做更有意義的事情當(dāng)中，你沒(méi)有時(shí)間去理會(huì)這些瑣碎的謠言。你將一切針對(duì)你的針尖鋒芒置之于外。

八十三、當(dāng)一些超出我控制地外界因素使我延誤時(shí)，我就亡羊補(bǔ)牢，盡快把失去地時(shí)間彌補(bǔ)回來(lái)。

八十四、人們經(jīng)過(guò)失敗之后，也就從失敗取得教訓(xùn)，改正自己的使之適合于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利，所謂"失敗者成功之母"，"吃一塹長(zhǎng)一智"，就是這個(gè)道理。

八十五、盡避外界對(duì)基金參與年終行情的興趣還有所爭(zhēng)論，但基民似乎已按捺不住了。

八十六、有些偶象明星私底下非常易人，并不如外界所想像的那麼高高在上。

八十七、知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。

八十八、外界對(duì)你的評(píng)價(jià)是分子，你的自我評(píng)價(jià)是分母，你是二者的商。

八十九、這似乎看起來(lái)是發(fā)出了一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)東北歐是一個(gè)安全軟著陸地，在這里外界可以隨意的搬弄是非，恣意干涉。

九十、有信心的人只要確定自己的方向是對(duì)的，就照自己的方法去做，不必在意外界的干擾，不要給自己壓力。

九十一、大部分媒體巨頭都?xì)w黑暗勢(shì)力所有，他們的記者十分脆弱，不堪外界壓力的重負(fù)，還要面對(duì)招權(quán)納賄。

九十二、卡扎菲就像一個(gè)在緊閉窗簾的窗口下毆打妻子的衣冠禽獸，然后，對(duì)外界卻聲稱(chēng)她是失足摔下了樓梯。

九十三、保持年輕的方法不是購(gòu)買(mǎi)昂貴的保養(yǎng)品，而是保持對(duì)外界的新鮮感和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

九十四、無(wú)論男女，我較喜歡那種心緒安靜而說(shuō)話(huà)準(zhǔn)確的人。通常人語(yǔ)言拖沓、邏輯不清，是因?yàn)榻涣鞯谋尘爸须[藏太多的借口、謊言、禁錮、虛榮。真正知道自己在想什么以及要什么的人，可以簡(jiǎn)潔而坦白地應(yīng)對(duì)外界。

九十五、我們向外界追求自己的幸福。我們明知一些人是拍馬專(zhuān)家，明知他們偽善、不公、充滿(mǎn)妒忌、任性和偏見(jiàn)，卻還在他們的看法中追求自己的幸福，多么荒謬！

九十六、對(duì)于外界的流言，他只是付之一笑，毫不在意。

九十七、盡管外界對(duì)基金參加年終行情的愛(ài)好還有所爭(zhēng)辯，但基民好像已按捺不住了。

九十八、一個(gè)人被擊敗，不是因?yàn)?em>外界環(huán)境的阻礙，而是取決于他對(duì)環(huán)境如何反應(yīng)。

九十九、每個(gè)人的生命都是由兩種不同方向的矛盾重重的力量支配。掙扎是來(lái)自于你跟隨向上的力量還是向下的力量。但你必須要保持自己內(nèi)心的純潔。愉悅與堅(jiān)定，而不管外界環(huán)境如何。

一百、傲雪凌霜：形容不畏霜雪嚴(yán)寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨練，面對(duì)冷酷迫害或打擊毫不示弱、無(wú)所畏懼。傲，傲慢、蔑視。

一百零一、倘使不是希特勒，猶太教恐怕早就消亡了。19世紀(jì)下半葉，隨著歐洲各國(guó)逐步取消對(duì)猶太人的隔離，猶太宗教、猶太社群主義以及猶太教固有的儀式都紛紛收到侵蝕：長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)對(duì)外界的一無(wú)所知以及內(nèi)外合力導(dǎo)致的孤立很快即將告終。同化的進(jìn)程通過(guò)遷徙、通婚和文化滲透，已穩(wěn)步展開(kāi)。

一百零二、拉開(kāi)窗簾，迎接新的一天。苦和甜來(lái)自外界，體味幸福則來(lái)自?xún)?nèi)心。

一百零三、他隱居山林，從此與外界一刀兩斷。

一百零四、傲雪凌霜：形容不畏霜雪嚴(yán)寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨練，面對(duì)冷酷迫害或打擊毫不示弱、無(wú)所…

一百零五、值得一提的是，"透明"也必須是禮尚往來(lái)的。新聞媒體也必須讓外界了解其報(bào)道的標(biāo)準(zhǔn)和方法。

一百零六、自己就像個(gè)巧克力球，外界給我的掌聲就像是巧克力外頭那些糖衣或是糖屑，充滿(mǎn)著漂亮與吸引人的條件。但我始終知道自己心里的那份分寸，一如巧克力的外表多么美麗，它里面的果仁始終是最扎實(shí)的。

一百零七、我們一直在通過(guò)傷害來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，無(wú)論是外界給予我們的傷害，還是自己給自己的，無(wú)論是愛(ài)情，還是親情，無(wú)論是生活，還是生存。

一百零八、有些偶象明星私底下非常易人，并不如外界所想像的那?高高在上。

一百零九、幾經(jīng)戰(zhàn)火洗禮后，京都人重新開(kāi)始一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)，不在乎外界權(quán)力斗爭(zhēng)，誰(shuí)掌握實(shí)權(quán)也無(wú)所謂，踏踏實(shí)實(shí)地經(jīng)營(yíng)著生活。無(wú)論是何種職業(yè)、何種生存方式，京都人總是讓人感到一股敦厚的氣息。

一百十、你們不要總在爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸。

一百十一、對(duì)于外界關(guān)心的傳言，他只是付之一笑，避而不答。

一百十二、一個(gè)人只要知道自己真正想要什么，找到最適合于自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對(duì)于他就的確成了無(wú)關(guān)之物。其實(shí)，最后能讓我們堅(jiān)持的全部出于熱愛(ài)。

一百十三、如果沒(méi)有與外界的溝通交流，所謂的創(chuàng)造與科研只能是閉門(mén)造車(chē)。

一百十四、因是家丑，所以全家人對(duì)此諱莫如深，外界根本無(wú)從得知宅院里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事。

一百十五、倘若他能對(duì)外界說(shuō)“不”，那么不就只是丟棄了浮名，卻能還原當(dāng)初的自己。

一百十六、在開(kāi)辟中國(guó)第一條天路時(shí),建設(shè)者們發(fā)揚(yáng)著愚公移山的精神,克服了種種困難,使新疆與外界的聯(lián)系便捷了許多.

一百十七、即使在外界的宣傳和推動(dòng)下做了一些工作，但還是虛與委蛇，流于形式，仍堅(jiān)持認(rèn)為檔案工作并不能為企業(yè)帶來(lái)直接的效益，不應(yīng)包含在企業(yè)的管理流程之內(nèi)，屬于可有可無(wú)的附屬行為。

一百十八、在愛(ài)情當(dāng)中、我們永遠(yuǎn)都想要從外界去尋求一種滿(mǎn)足、那么永遠(yuǎn)也是無(wú)法滿(mǎn)足的、而如果我們永遠(yuǎn)想要通過(guò)改變自己去達(dá)到對(duì)方的某種要求、事實(shí)上，對(duì)方永遠(yuǎn)都是沒(méi)有辦法真正的對(duì)你滿(mǎn)意的；如果想要擁有一個(gè)美好的愛(ài)情、最關(guān)鍵的一定是要好好的愛(ài)自己、肯定自己、才會(huì)擁有美好的愛(ài)情。

一百十九、所以，企業(yè)要開(kāi)放，通過(guò)博采眾長(zhǎng)吸收外界先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)無(wú)序向有序的轉(zhuǎn)化。

一百二十、很多時(shí)候企業(yè)的成長(zhǎng)是在不受人關(guān)注的時(shí)候成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)于百度這樣的公司，我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中不僅沒(méi)有受到國(guó)際巨頭的關(guān)注，而且也沒(méi)有受到外界、包括媒體很多關(guān)注。