1、善于苦中作樂，連笑容都苦澀。

2、形在江海之上，心存魏闕之下。

3、苗而不秀，自古斯慟。

4、昭昭若日月之明，離離如星辰之行。

5、夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。

6、夫心生而言立，言立而文明，自然之道也。

7、綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。

8、叔夜俊俠，故興高而采烈。

9、綴字屬篇，必須練擇：一避詭異，二省聯(lián)邊，三權重出，四調單復。

10、今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也。

11、志足而言文，情信而辭巧。

12、吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色。

13、陸機才欲窺深，辭務索廣，故思能入巧，而不制繁。

14、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。

15、談歡則字與笑并，論戚則聲共泣偕。

16、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

17、子建士衡，咸有佳篇。

18、文變染乎世情，興廢系乎時序。

19、春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉。

20、雖有絲麻，無棄菅蒯。

21、善為文人者，富于萬篇，貧于一字。

22、意翻空而易奇，言征實而難巧。

23、褒見一字，貴逾軒冕；貶在片言，誅深斧鉞。

24、義貴圓通，辭忌枝碎。

25、一言之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師。

26、虎豹無文，則砹同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆。

27、物色之動，心亦搖焉。

28、東向而望，不見西墻。

29、夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。

30、比者，附也；興者，起也。

31、水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也。

32、辭為膚根，志實骨髓。

33、逍遙以針勞，談笑以藥倦。

34、意授于思，言授于意，密則無際，疏則千里。

35、積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以繹辭。

36、世遠莫見其面，覘文輒見其心。

37、震雷始于曜電，出師先乎威聲。

38、人稟七情，應物斯感；感物吟志，莫非自然。

39、夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也。

40、落落之玉，或亂乎石，碌碌之石，時似乎玉。

41、凡群言發(fā)華，而降神務實，修辭立誠，在于無愧。

42、裁則蕪穢不生，熔則綱領昭暢，譬繩墨之審分，斧斤之斫削矣。

43、為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。

44、彌綸群言，研精一理，義貴圓通，辭忌枝碎，淪如析薪，貴能破理。

45、祈禱之式，必誠以敬；祭奠之楷，宜恭且哀。

46、夸而有節(jié)，飾而不誣。

47、深乎風者，述情必顯；沈吟鋪辭，莫先于骨。

48、觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲。

49、欲穿明珠，多貫魚目。

50、凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。故圓照之象，務先博觀。

51、聲轉于吻，玲玲如振玉；辭靡于耳，累累如貫珠矣。