中共十八屆五中全會在全面總結我國改革開放和的成功經驗、深入分析當今世界經濟政治發展態勢的基礎上，為了科學編制和實施“十三五”規劃，提出了“創新、協調、綠色、開放、共享”的發展理念。這五大發展理念在人類發展觀的歷史進程中具有重大的理論價值，對于當今中國乃至世界的改革創新、發展進步具有現實的指導意義。

　　一、馬克思主義發展觀的最新成果

　　發展觀是馬克思主義的基本觀點之一。唯物辯證法認為，自然界、人類社會和人的思維都是不斷運動、變化和發展的，發展具有普遍性和客觀性，其實質就是事物的前進、上升或進化，是新事物代替舊事物。這要求無產階級及其政黨必須樹立正確的發展觀，并善于把握事物變化、發展的規律，以制定科學的路線方針政策，推翻階級壓迫和剝削制度，建設，實現共產主義。為此，馬克思恩格斯對人類社會的發展，特別是資本主義社會向社會的發展進行了深入的研究，提出了系統的人類社會發展學說，主要內容包括：人類社會的發展是自然歷史過程，生產力的發展是人類社會發展的最終決定力量，生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動是社會發展的根本動力，人類社會發展的目標是實現每個人自由而全面的發展，等等。列寧繼承馬克思主義發展觀，強調無產階級奪取國家政權后，要大力提高社會生產力，豐富人民生活;大膽利用資本主義發展;加強法制、教育文化建設等。

　　在長期的中國革命、建設和改革的歷史進程中，以毛澤東、鄧小、江澤民和胡錦濤為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，提出了要根據本國國情走自己的路、正確處理人民內部矛盾和問題、最大限度地調動一切積極因素把我國建設成為一個偉大、社會的根本任務是發展生產力、正確處理改革發展穩定的關系、分“三步走”實現、發展是黨執政興國第一要務、堅持用發展的辦法解決前進中的問題等發展觀。其中，科學發展觀提出第一要義是發展、核心是以人為本、基本要求是全面協調可持續等，深刻回答了實現什么樣的發展、怎樣發展的基本問題，成為馬克思主義發展觀的階段性成果。

　　中共十八大以來，以為高舉馬克思列寧主義、毛澤東和的偉大旗幟，緊緊圍繞堅持和發展的主題，“觀大勢，謀大事”，牢牢把握時代進步的脈搏，精心洞察中國和世界發展的大勢，在全面而客觀地分析中國和世界經濟政治發展所面臨機遇與挑戰的基礎上，尤其是科學研判和積極應對中國經濟社會發展新常態的條件下，為進一步實現科學發展提出了“創新、協調、綠色、開放、共享”的五大發展理念，深化了對共產黨執政規律、規律、人類社會發展規律的認識，成為馬克思主義發展觀的最新成果。

　　二、決勝全面建成小康社會的行動指南

　　理論來源于實踐，又對實踐具有指導作用，偉大的事業需要科學的理論作指導。同時，理論上的成熟和統一，是一個黨、一個國家、一個民族政治上成熟的根本標志，是其團結統一、行動一致、具有強大凝聚力戰斗力的基礎和前提。一百年前，俄國十月革命的一聲炮響為中國送來了馬克思主義。在馬克思主義，尤其是中國化的馬克思主義——毛澤東和的指引下，黨領導中國人民相繼取得了新民主主義革命、革命的偉大勝利，以及和改革的巨大成就。

　　當前，全黨全國各族人民正在為全面建成小康社會、努力實現中華民族偉大復興“中國夢”而奮斗。根據黨對實現戰略步驟的設計和中共十八大確立的到2020年全面建成小康社會的奮斗目標，我國國民經濟和社會發展的“十三五”規劃時期是全面建成小康社會的決勝階段。中共十八屆五中全會通過的關于制定“十三五”規劃的《建議》，內容涵蓋歷史回顧、發展環境、指導、基本原則、主要目標、基本理念、根本任務、政策舉措和根本保證等方方面面，但主題是發展，貫穿始終的一條紅線和基本精神是：貫徹落實“創新、協調、綠色、開放、共享”五大發展理念，確保如期全面建成小康社會。因此，作為和馬克思主義發展觀最新理論成果的五大發展理念，是當下全黨全國各族人民決勝全面建成小康社會的行動指南。

　　三、全球發展理論的重大創新

　　發展觀并非馬克思主義者所專有。自古以來，絕大多數中外哲學家、家、科學家等探究世界本源、自然奧秘、天人關系等都是立足于人的生存和發展，都可以歸結為人的發展學說。馬克思主義認為，生產實踐尤其是物質生產是人類最基本的實踐活動，是人類社會存在和發展的基礎。這也自然成為各種發展理論研究的中心課題，在漫長的歷史長河中涌現的學派可謂不計其數，論著浩如煙海。再進一步縮小外延看，僅第二次世界大戰以來，世界范圍內以研究發展中國家現代化為主要內容的各種發展理論同樣層出不窮，諸如二元經濟發展理論、結構轉換理論、人力資本理論等，聯合國先后在《新發展觀》、《21世紀議程》、《人類發展報告》等文件中也提出“整體”“綜合”“內生”發展理論、可持續發展理論等。上世紀中葉以來，國外發展理論雖然流派眾多，但關于一個民族和國家經濟社會發展的中心經歷了從“發展=經濟增長”，到“發展=經濟增長+社會變革”、“發展=可持續發展”，再到“發展=以人為中心的綜合發展”的演進。

　　中國共產黨自誕生始就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，確立，從而成為毛澤東、得以形成和發展的理論基礎。當然，中國共產黨人向來都不是自我封閉的狹隘主義者、教條主義者，而是善于吸收和借鑒人類一切優秀文明成果推進馬克思主義中國化。毛澤東在革命戰爭年代就曾提出要繼承從孔夫子到孫中山的珍貴遺產，新中國成立后提出要學習西方國家管理企業的有益經驗、西方國家的政治制度也可以研究。改革開放以來，在中國日益融入世界并為世界發展作出越來越多貢獻的背景下，鄧小、江澤民、胡錦濤和等以全球視野和眼光，大膽吸收世界各國發展理論促進中國發展，又把中國發展的成功經驗和政策舉措概括上升為理論，從而促進世界發展理論的創新。譬如，鄧小提出要堅持以經濟建設為中心的發展、的根本任務是解放和發展生產力;江澤民提出人類社會的發展是先進生產力不斷取代落后生產力的歷史過程、走新型工業化道路、生存權發展權是發展中國家最基本最重要的人權;胡錦濤提出和諧社會，堅持經濟、政治、文化、社會和生態文明建設“五位一體”總布局，等等。倡導創新、協調、綠色、開放、共享發展，其中每一發展理念都蘊含時代內涵，都是針對新常態下中國經濟社會發展面臨問題與挑戰作出的研判和應對，將五者融為一體更是集成創新。它既是馬克思主義發展觀的繼承和發展，也是全球發展理論的重大創新。

　　四、打造人類命運共同體的智慧

　　當前和今后一段時期，國際形勢的基本特點是世界多極化、經濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發展，和與發展仍是時代主題，和、發展、合作、共贏仍是時代潮流，世界經濟將在深度調整中曲折復蘇，新一輪科技革命和產業變革蓄勢待發，全球治理體系深刻變革，發展中國家群體力量繼續增強，國際力量對比逐步趨向衡。但世界仍不安寧，恐怖主義、氣候變化、網絡攻擊、環境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統安全問題層出不窮，對國際秩序和人類生存發展構成嚴重威脅。國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的“命運共同體”，面對世界經濟的復雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身。作為世界第二大經濟體、最大發展中國家的中國，在深度融入世界的基礎上，勇挑應對全球威脅的責任擔當，以更加積極主動的姿態謀劃人類發展的未來，推動全球治理體系的改革。

　　中共十八大以來，在出訪東南亞和非洲，在出席博鰲亞洲論壇、紀念萬隆會議召開六十周年大會、巴黎氣候變化大會等一系列雙邊和多邊重要外交場合，尤其是9月在出席第七十屆聯大時發表的《攜手構建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運共同體》重要講話，娓娓闡釋了樹立“人類命運共同體”意識的必要性和緊迫性，系統提出了從政治、安全、經濟、文化、環境等“五位一體”打造“人類命運共同體”的“路線圖”。其中，經濟上謀求開放創新、包容互惠的發展前景，文化上促進和而不同、兼收并蓄的文明交流，環境上構筑尊崇自然、綠色發展的生態體系等，同“創新、協調、綠色、開放、共享”五大發展理念高度契合，相得益彰。這些理念為謀劃人類未來提供了全新視角，為穩定并改善國際秩序、推動世界和發展給出了可行方案，既是引領中國參與全球治理、貢獻世界發展的先導，也為其他國家和人民謀求發展提供了可供借鑒的資源。

　　總之，“創新、協調、綠色、開放、共享”的五大發展理念在馬克思主義發展觀和全球發展理論的史上具有重大的理論價值，對于全黨全國各族人民科學編制和實施“十三五”規劃、如期全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興“中國夢”具有實踐指導作用，對于當今世界各國人民同心打造“人類命運共同體”也具有引導作用