一、概況

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)提出了的科學(xué)命題,明確指出:“,就是包括鄧小理論、‘三個(gè)代表’重要以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略在內(nèi)的科學(xué)理論體系”。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)刪除了“等重大戰(zhàn)略”這幾個(gè)字,對(duì)這一命題做出新的表述:“,就是包括鄧小理論、‘三個(gè)代表’重要以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東的堅(jiān)持和發(fā)展”。這一理論體系,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系,對(duì)于奪取全面建成小康社會(huì)新勝利,譜寫(xiě)人民美好生活新篇章,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

黨的十九大報(bào)告及經(jīng)十九大修正后的《黨章》均列明,是的重要組成部分。

二、主要內(nèi)容

,在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是、怎樣建設(shè),建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問(wèn)題;則系統(tǒng)地回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展。科學(xué)地闡明了的路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量等重大問(wèn)題,是貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域,覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國(guó)防、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,創(chuàng)造性地提出了一系列新的重大理論觀點(diǎn)和戰(zhàn)略,從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍。

的精髓是解放 實(shí)事求是 與時(shí)俱進(jìn) 求真務(wù)實(shí)。解放、實(shí)事求是是馬克思主義路線的本質(zhì)要求,是的精髓。把馬克思主義普遍真理和我國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的路,發(fā)展。解放是發(fā)展的一大法寶,與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì),求真務(wù)實(shí)是黨的路線的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)。

三、意義

,是馬克思主義發(fā)展史上的重大理論創(chuàng)新,必將極大地推動(dòng)偉大實(shí)踐的創(chuàng)新。

方針

為深入探索和把握發(fā)展規(guī)律提供了根本指導(dǎo)方針

之所以成為全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定的政治信仰,在偉大的歷史進(jìn)程中顯現(xiàn)出巨大的指導(dǎo)作用,根本原因就在于它與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合,與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步,與人民群眾共命運(yùn)。因?yàn)榕c我國(guó)國(guó)情相結(jié)合,才能實(shí)事求是,防止教條主義;因?yàn)榕c時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步,才能與時(shí)俱進(jìn),防止固步自封;因?yàn)榕c人民群眾共命運(yùn),才能以人為本,防止官僚主義。這是具有生機(jī)與活力的奧秘所在。

蘇聯(lián)解體、東歐劇變,一個(gè)極其重要的原因就是馬克思主義與本國(guó)國(guó)情相脫離,導(dǎo)致了指導(dǎo)上的教條主義;馬克思主義與時(shí)代發(fā)展相脫離,導(dǎo)致了理論的停滯和僵化;馬克思主義與人民群眾相脫離,導(dǎo)致了理論的本本化、官僚化。

正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)告誡我們,在全面建設(shè)小康社會(huì)和的偉大實(shí)踐中,必須以所蘊(yùn)含的世界觀、方法論,不斷探索和把握發(fā)展的規(guī)律,尤其是的規(guī)律,以不斷提高決策的預(yù)見(jiàn)性和科學(xué)性,增強(qiáng)建設(shè)的協(xié)調(diào)性和持續(xù)性,并在的道路上,與時(shí)俱進(jìn),勇于變革,使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

基礎(chǔ)

為全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗提供了共同基礎(chǔ)

旗幟引領(lǐng)方向,旗幟凝聚人心。用科學(xué)理論的旗幟統(tǒng)一全黨全國(guó)各族人民的和意志,是我們黨的一條根本經(jīng)驗(yàn)、一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨從一誕生,就把馬克思列寧主義寫(xiě)在了自己的旗幟上;黨的七大,又把毛澤東寫(xiě)在了自己的旗幟上。這為取得新民主主義革命和革命的勝利,成功地進(jìn)行,提供了上的有力指導(dǎo)和理論上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

當(dāng)今時(shí)代,世情、國(guó)情、黨情和民情都發(fā)生了深刻變化,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜,各種文化相互激蕩、碰撞,人們活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。特別是些年來(lái),在理論界、學(xué)術(shù)界,出現(xiàn)了一股否定、否定馬克思主義、鼓吹“民主”的思潮,說(shuō)什么“民主是馬克思主義的正統(tǒng)”,“只有民主能夠救中國(guó)”,企圖造成理論上的混亂。

面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的艱巨任務(wù),面對(duì)發(fā)展的嶄新實(shí)踐,理論戰(zhàn)線上的首要任務(wù)就是要用統(tǒng)一、凝聚力量。,就是一面面向未來(lái)、引領(lǐng)發(fā)展的旗幟,就是一面鼓舞全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。

這一理論體系之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)的基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持,就是堅(jiān)持科學(xué)的基本原則,而不是堅(jiān)持別的什么主義或理論。

事實(shí)證明,只要我們旗幟鮮明地堅(jiān)持的指導(dǎo)地位,就能夠不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不被任何干擾所惑,把全黨全國(guó)各族人民的統(tǒng)一到的旗幟下,把意志凝聚到的旗幟下,堅(jiān)定不移地高舉旗幟,堅(jiān)定不移地沿著闊步前進(jìn)。

武器

為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大武器

黨的十七大鮮明地向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外宣告:在改革發(fā)展關(guān)鍵階段,在新的歷史起點(diǎn)上,我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn),并以戰(zhàn)略性思維和前瞻性眼光規(guī)劃了我國(guó)改革發(fā)展的藍(lán)圖。但是,我們?cè)趪?guó)內(nèi)外都面臨著不少新機(jī)遇新挑戰(zhàn),改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面都面臨著不少新情況新問(wèn)題,人民群眾對(duì)黨和國(guó)家工作也有不少新期待新要求。在這種情況下,要完成我國(guó)改革發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,推進(jìn)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須有與偉大時(shí)代、偉大道路、偉大目標(biāo)相適應(yīng)的偉大精神力量。

30年改革開(kāi)放的歷史表明,顯現(xiàn)出無(wú)可置疑的真理性、科學(xué)性,為我們運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法科學(xué)分析和回答我國(guó)改革發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供了科學(xué)指南和根本遵循。它不但回答和解決了建設(shè)的一系列重大理論問(wèn)題,具有巨大的精神力量,而且它一經(jīng)武裝廣大黨員干部群眾,就會(huì)在的偉大實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。

實(shí)踐證明,只要我們持續(xù)地深入地富有成效地用武裝、凝聚力量、指導(dǎo)實(shí)踐,中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步就有了保證和精神支撐,中華民族的偉大復(fù)興就會(huì)充滿希望。

重要貢獻(xiàn)

為世界運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)

是科學(xué)理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是科學(xué)理論在中國(guó)的創(chuàng)造性應(yīng)用和發(fā)展。從這種意義上說(shuō),就是中國(guó)化的科學(xué)。

在世界運(yùn)動(dòng)處于低潮的時(shí)候,中國(guó)的卻在的指導(dǎo)下取得了舉世矚目的輝煌成就。放眼今日的神州大地,到處都煥發(fā)著的生機(jī)與活力。當(dāng)前,世界運(yùn)動(dòng)仍然處于低潮,國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力鼓吹“大失敗”,企圖在盡可能短的時(shí)間里在世界上消滅共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)和。在這種情況下,我們高揚(yáng)的旗幟,就是向世人昭告:當(dāng)今世界,馬克思主義的基本理論沒(méi)有過(guò)時(shí),科學(xué)仍然是迄今為止人類社會(huì)最先進(jìn)的社會(huì)制度,取代資本主義仍然是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。這必然有助于世界上的共產(chǎn)黨人堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)的信念,努力去探求適合本國(guó)國(guó)情的理論和,從而推進(jìn)世界運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。我們堅(jiān)信,世界運(yùn)動(dòng)的高潮一定會(huì)到來(lái)。