河南省《鑒史問廉》心得體會1

　　《鑒史問廉》是一部符合當下主旋律的好作品，在中國幾千年的歷史中，正心、修身、齊家、治國、天下是無數文人士大夫的不懈追求，也是為官從政者一生戮力奮斗的終極目標。在古代，儒家一直是中國傳統文化的主流，這其中的廉潔、修身、勤政的以及追求公正義的價值取向，早已成為中華傳統文化的核心內容，融入了傳統文化藝術的方方面面。它對我們當前做好黨風廉政建設工作有著很好的啟示作用。

　　加強黨風廉政建設，落實黨要管黨、從嚴治黨，就必須堅持嚴字當頭、不走過場。如果走過場，放松要求，就會成為滋生腐敗的土壤，就會出現被蒼蠅叮食的裂縫，甚至損害黨的威信和形象。機構編制部門是在黨委、政府領導下，對機構編制資源進行統一管理、科學配置、綜合協調的機構，每一項工作都涉及到黨委、政府各個部門的權力劃分，任何一項政策都涉及人的切身利益，而機構和人的利益調整非常復雜，既關乎經濟發展，也關乎民生改善，還關乎社會和諧穩定。這對改進工作作風、密切聯系群眾提出了更高要求。特別是行編科，負責黨委、政府工作部門的機構編制工作，更是利益的匯集點，如果不能嚴于律己、潔身自好，隨時可能步入歧途。通過觀看《鑒史問廉》，在上受到一次深刻教育、一次靈魂觸動;對改進工作作風、密切聯系群眾的使命感得到一次強化，對堅持嚴字當頭、從嚴要求搞好活動的責任感就得到一次增強。

　　嚴字當頭、從嚴要求，必須從入手。是行動的先導，理論是實踐的指南。群眾路線的貫徹、工作作風的轉變，前提在于認識水的提高，在于理論的自覺。作風問題，說到底是世界觀、人生觀、價值觀的反映，是理想信念、政治品質的體現。要從入手，從源頭抓起，學好規定的內容，自覺強化黨性修養、品德修養和黨紀觀念，真正把為民務實清廉的價值追求深深植根于和行動中。

　　嚴字當頭、從嚴要求，必須堅定理想。要樹立為基層服務、為黨的事業獻身的理想志向，忠誠黨的事業，兢兢業業，踏實工作，樂于奉獻，把做好每項工作、每件事情作為實現自己人生價值的“座標”，不斷攀升，不斷奮發，不斷進步。全心全意，做服務于民的黨員。“為政之要，在于安民;安民之舉，在于察其疾苦”，作為黨員，我們要用自己的努力和艱辛，換取人民群眾生活的甜美和幸福。以誠心誠意的態度、孜孜不倦的熱情、求真務實的作風為群眾排憂解難;要以時不我待的責任感和緊迫感，多行惠民之舉，多辦利民之事，切實把為群眾反映的工作落到實處。要正確認識和處理奉獻精神和利益原則、黨的事業和個人價值、全局利益和局部利益的關系，時刻把黨和人民的利益放在首位，在凡的崗位上為廣大人民謀利造福。

　　嚴字當頭、從嚴要求，必須勇于擔當。要樹立立黨為公的事業心和勤政為民的責任心，辛勤工作，樂于奉獻，做好本職工作。作為黨員干部，應該時刻牢記肩負的職責，應該盡自已最大努力去履行好自己的職責，保持奮進不息的精神，為黨的事業發展多盡一份責任，多貢獻一份力量。

　　嚴字當頭、從嚴要求，必須堅守道德。要樹立高尚的道德人格，自覺加強黨性鍛煉和修養，保持高尚的情操，以慎權、慎欲、慎微、慎獨和自重、自省、自警、自勵的尊嚴與人格力量，帶動和影響社會風氣。注重從點滴小事做起，從小節著眼，以反面的典型警示自己，以肩負的責任鞭策自己，緊把“關口”，堅守“底線”，堂堂正正做人，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣。

　　河南省《鑒史問廉》心得體會2

　　由中共河南省紀委、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯合攝制的8集大型歷史文化記錄片《鑒史問廉》在央視記錄頻道陸續播出。該片以中華傳統文化為視野，以“廉”，以“清、勤、慎”為主題，從歷史的興衰之道中探尋廉政文化的力量，為盛世鳴警鐘，為時代舉鏡鑒。

　　共產黨人最知歷史，從建黨之初，我們黨就繼承了中華民族艱苦奮斗、勤儉節約的優良傳統。在長期的革命實踐中，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、南泥灣精神等具有共產黨人革命風格的艱苦奮斗精神。靠著這種精神，我們吃草根、咽樹皮，走完了二萬五千里長征;用“小米加步槍”，推翻了“三座大山”，解放了全中國。奪取全國政權后，黨又率領全國人民繼續發揚戰爭年代的拼命精神，沖破封鎖，自力更生，艱苦創業，把一個貧窮落后的舊中國建設成了初步繁榮昌盛的新中國。鞍鋼精神、大慶精神、紅旗渠精神、北大荒精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等，都是共產黨人在執政條件下保持和發揚艱苦奮斗精神的生動體現。當然，我們黨也清醒地看到，由于黨長期執政，地位變了，權力大了，有些人逐漸脫離群眾。特別是一些干部抵御不住各種誘惑，不是用手中權力為人民工作，而是用來謀求私利想方設法維護和擴大既得利益。我們黨的保持著清醒的頭腦，自十八大以來，以的新一屆中央領導集體，認識到腐敗是附著在黨的肌體上的毒瘤，嚴重影響了黨的健康和在人民群眾中的形象，于是，狠抓開展作風建設、反對“四風”，反腐倡廉、打虎拍蠅，清除黨內毒瘤，把那些貪腐的官員一個個拉下馬，從嚴治理黨風，贏得了民心，就是以史為鑒的最好體現。

　　細觀《鑒史問廉》，我深深懂得了讀史可以知興替，一個朝代的興起，往往是因為清正廉明所致，一個朝代的滅亡往往是奢侈腐敗所致。我們要常懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之心。常懷“居安思危”之心，警鐘長鳴。讓廉政之花常開，拒腐敗之風與千里之外。只有如此，國家才能長治久安，人民才能幸福安康。

　　河南省《鑒史問廉》心得體會3

　　八集大型歷史文化紀錄片《鑒史問廉》以中華傳統文化為視野，縱覽中華民族五千年朝代演進，以“廉”，以“清、勤、慎”為主題，對中華文明進程中的重大事件和典型人物進行了充分展示，從歷史的興衰之道中探尋廉政文化的力量，為盛世鳴警鐘，為時代舉鏡鑒，內涵深厚，立意高遠。

　　指出：“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進程中，中華民族創造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經驗，其中既包括升之世社會發展進步的成功經驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓。”在中國歷史上，反腐貫穿著中國有文字記載以來的歷史的全過程。歷朝歷代在反腐敗上都留下了大量的經驗和教訓，這些豐富的精神文化遺產，是我們治國理政的寶貴財富。

　　為政以德，是安邦治國的準則。中國傳統文化對為政者的道德修養提出了很高的要求，而用道德教化來贏得民心，是古代政治家們成就一番偉業的秘密。在漫長的歷史中，克偏、戒巫、范家、全節、修身，以及清慎勤這些被稱為為官之德的警句箴言，一直被歷朝歷代視為官德的重要內容。在中華五千年的歷史長河中，那些恪守為官之德的政治家們用自己的選擇和堅守，譜寫了中華文明的閃亮篇章，那些面對利誘、黑暗和不公拍案而起的浩然正氣，已經成為國人精神家園里的一座豐碑。這種用生命和熱血寫就的高尚，直到今天還在感動著我們。

　　作為共產黨的領導干部，我們更應該恪守官德，做到善良、能干、敬業、公正、守法、明辨是非，在黨憂黨，在黨護黨，從自身做起，做廉潔從政的模范。

　　一、加強學習，提高素養，在上牢固樹立廉潔從政意識

　　“讀書思廉”應是黨員干部廉潔從政的基本要求。只有勤奮學習，加強黨性修養鍛煉，才能從上牢固樹立廉潔從政意識。一是深讀史書與當代優秀文獻。中國是有著幾千年燦爛文明的古老國度，歷朝歷代都涌現出許多廉潔清官，諸如于謙拒賄手書“ 清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”、“ 杜暹出使埋禮金”等故事，至今讀來仍有新意;當代無論是“公仆本色、先鋒楷模”的鄭培民，還是“朝氣、土氣、正氣”的牛玉儒，亦或是“鐵骨丹心鑄稅魂”的張群，他們都是共產黨員的先進代表，展示了我們共產黨員崇高的精神境界和人生追求。通過對這些先進事跡的學習，能使我們更加堅定地認識到，只有始終牢記黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀，全心全意為人民群眾謀利益，才能在各種形勢下不迷失方向;只有像他們那樣，始終關注人民群眾的根本利益，才能真正成為忠實踐行“三個代表”重要的模范;只有像他們那樣，始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，始終保持艱苦奮斗的作風，才能不辜負群眾的期望，才能凝聚群眾的智慧和力量，才能把我們的各項工作推向前進。二是細讀黨章與準則。每位黨員同志都曾在黨旗下緊握右拳莊嚴宣誓??為共產主義事業奮斗終身。作為新時期的共產黨員，尤其是在當今紛繁復雜的社會形勢面前，時時溫黨章，時時以黨章標準規范自己的言行，其意義現實而深遠。只有熟讀《廉政準則》等黨內法規，才能從上提高每位黨員干部的行事判斷能力，才能從行動上提高黨員領導干部履職踐行水。三是常讀警示與案例。 “常思貪欲之害”，自重、自省、自警、自勵，保持正確的人生追求，時刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辨得清真偽，看得清是非，克已自律，嚴于自察，永葆黨員干部的清正本色。

　　二、注重自律，身體力行，在工作中始終樹立廉潔從政形象

　　“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”。 思廉只是敲響了心中的“大鐘”，踐廉才是真正走進了廉政的“殿堂”。對黨員干部而言，在揚棄貪欲雜念、完成靈魂凈化的思廉過程中，不斷踐廉才算是真正做到知行合一。在實際工作中，要真正抵得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。勤勤懇懇、兢兢業業，從小處做起，積小成大，成就業績。從小事抓起，始終做到慎獨、慎微、自警、自省、自勵，堂堂正正做人，踏踏實實做事，清清白白做官，正確行使黨和人民賦予的權力，真正為人民謀利益，完成歷史賦予的重任。一是擦亮眼睛。眼睛是心靈的窗戶。但在現實生活中，有太多的迷惑，太多的利益讓人眼紅眼熱。有人一夜暴富，有人一夜成名。現實社會中，正是有那么一小撮眼紅眼饞而又掌握著實權之輩，在一次又一次的迷亂中迷失方向，被利有所求者的糖衣炮彈擊中。作為一名出色的黨政干部，唯有以事業為重，以信念支撐，方可在不斷變化的現實生活中認清方向，把好標尺，清而不亂。二是管好嘴巴。作為代表最廣大人民利益的執政黨，我們的出發點和歸宿地是為人民服務。“情為民所系，權為民所用，利為民所謀” ，這是我黨對廣大人民群眾作出的莊重承諾。然而，正是一次又一次的觥籌交錯，事業上帶上了義氣和酒氣，工作中帶上了面子和人情，廉潔從政在第一道防線上蟻穴叢生。三是禁錮欲手。俗話說“莫伸手，伸手必被捉”。無論大小領導，從手中有權的那一刻起，我們必須經受的考驗便是各種利欲的誘惑，小至一張禮卡、一份紀念品，大至權錢美色交易，無不與這些腐敗干部貪念強烈、伸手接受有關。縱觀腐敗者，由于時不注重廉政的培養，而把權力當成是利益的化身，利用權力到處為自己撈好處，最終越陷越深，被金錢、美色所俘虜，卻失去了黨和人民的信任，失去了自己的人格，也失去了自由。當他們身陷囹圄，才悔悟自己的行為，才懂得衡量自己的得失，但都為時已晚，追悔莫及。

　　三、敢于較真，接受監督，在行為上始終保持廉潔從政作風

　　開展批評與自我批評，接受人民群眾監督是我黨一貫的優良作風。在黨員領導干部廉潔從政這一問題上，我們同樣需要敢于較真的精神，敢受監督的勇氣。一是要敢于較真。對于手握實權的各級黨員領導干部來說，敢于較真的態度和作風尤為可貴和必要。嚴格執行中央八項規定、中央關于實行黨風廉政建設責任制的規定和省委市委的實施意見以及領導干部廉潔從政各項規定，嚴以律己，以身作則，身體力行，率先垂范，發揮示范帶動作用。在工作上，認真落實“一崗雙責”要求，堅持貫徹下級服從上級、個人服從組織的組織原則，不越位、不缺位、不錯位，自覺維護班子團結，努力為主要領導分憂解憂。在紀律上，率先垂范，認真執行領導干部廉潔自律的各項規定，經常教育親屬自尊、自重、自愛。在生活上，發揚艱苦奮斗優良作風，力戒大手大腳、鋪張浪費、講排場、比闊氣。二是要敢受監督。鄧小在《共產黨員要接受監督》一文中說過：“共產黨員，特別是黨員干部謹小慎微不好，膽子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能無所顧忌。”唐太宗李世民曾把魏征喻為一面鏡子，時時把魏征的諫言作為衡量自己言行過失與否的標準，成就了唐朝的太盛世。黨員領導干部“雙重”組織生活制度是我們黨的一項基本制度，是黨員領導干部接受監督、增強黨性觀念的重要舉措。要強化黨員意識，嚴格落實“雙重”組織生活制度，以一名普通黨員的身份參加好基層支部、黨小組組織生活，同其他同志一道，積極參加學習討論，如實匯報情況，認真開展批評與自我批評，自覺接受黨組織和黨員的監督和幫助，帶頭把黨內政治生活嚴肅起來，促進黨風的進一步好轉，營造風清氣正的濃厚氛圍，始終做到潔身自好，清正廉潔。