中國(guó)，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和具有全球影響的政治大國(guó)，其崛起的速度令全世界為之驚嘆；而較之旁觀者的狂熱，我們更應(yīng)該冷靜思考，如何讓國(guó)人的整體文化素質(zhì)與我國(guó)世界大國(guó)的地位相匹配……

當(dāng)奧運(yùn)的圣火在北京點(diǎn)燃；當(dāng)“天宮”在太空輕盈盤旋；當(dāng)亞運(yùn)會(huì)的號(hào)角在廣州吹響；當(dāng)世博園在上海建成；當(dāng)“蛟龍”號(hào)潛入海底；當(dāng)“遼寧”號(hào)在大海上起航……歷經(jīng)改革和建設(shè)的風(fēng)雨洗禮，偉大的中國(guó)終于崛起了！

當(dāng)我們?yōu)樽鎳?guó)的偉大進(jìn)步而欣喜自豪時(shí)，更應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)今風(fēng)云變幻的國(guó)際舞臺(tái)上，國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)已不再局限于經(jīng)濟(jì)、軍事、政治了。當(dāng)今的世界似乎更看重人才，越來(lái)越以國(guó)民素質(zhì)的高低來(lái)評(píng)判一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱。我有一個(gè)夢(mèng)想，我希望中國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)、軍事上成為一個(gè)大國(guó)，更需要成為一個(gè)“文化強(qiáng)國(guó)”。

實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”夢(mèng)想，對(duì)本民族文化的傳承是必不可少的。上下五千年的歷史，孕育了如繁星般璀璨的中華文化。令人痛心的是，如今我們的許多國(guó)人卻放著祖先辛辛苦苦積累下來(lái)的財(cái)富不知開發(fā)，還盲目地四處尋找，孰不知身邊的中華文化便是無(wú)盡的文化寶藏，作為炎黃子孫，我們豈能讓這古老的財(cái)富白白流走？

我有一個(gè)夢(mèng)想：希望每個(gè)中國(guó)人都能學(xué)好漢語(yǔ)。漢語(yǔ)不僅是中華文化的載體，更是聯(lián)結(jié)億萬(wàn)中華兒女的紐帶。我一直覺(jué)得漢語(yǔ)是世界上最動(dòng)人的語(yǔ)言，它歷經(jīng)人類文明的浸潤(rùn)，讀起來(lái)才如此的字正腔圓、美麗動(dòng)聽。漢語(yǔ)文化博大精深，它不僅是人們交流情感的工具，更是中華文化的瑰寶。那仄仄的音韻，古老的方塊字包羅萬(wàn)象，字里的乾坤非了解它的人是不能言其韻味的……

然而國(guó)人對(duì)此卻視若無(wú)睹。當(dāng)今，英語(yǔ)大行其道，我們瘋狂地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，甚至從幼兒園起，孩子們就每天被老師教唱著“ABC”歌了。我并不反對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，但因?yàn)橛⒄Z(yǔ)而拋棄了我們的母語(yǔ)，那就萬(wàn)萬(wàn)不應(yīng)該了。殊不知，在我們苦背英語(yǔ)的同時(shí)，國(guó)外卻逐漸掀起了“漢語(yǔ)熱”，神秘古老的東方文化深深吸引了無(wú)數(shù)的外國(guó)人來(lái)學(xué)習(xí)它。

漢語(yǔ)作為世界上最早用書法表現(xiàn)的藝術(shù)文字，草書、行書、楷書各有千秋。但如今鋼筆、圓珠筆、鍵盤早已取代了毛筆的地位。如今毛筆大概已經(jīng)成了“稀有之物”，拿過(guò)毛筆的人很少，能寫一手漂亮毛筆字的人只怕更是寥寥無(wú)幾了，每所學(xué)校里的語(yǔ)文，數(shù)學(xué)科占滿課程表下的孩子們，不停地張望，徘徊著我們隱藏心底的渴望。在小學(xué)的課程里，開設(shè)的并不是能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣與創(chuàng)新精神的內(nèi)容，面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們難道不應(yīng)該反省嗎？

我有一個(gè)夢(mèng)想：希望每個(gè)中國(guó)人都能發(fā)自內(nèi)心地尊重和傳承中華傳統(tǒng)文化俗。如今中國(guó)人在熱情高昂地向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，似乎逐漸迷失了自己，一些具有民族的傳統(tǒng)文化俗已經(jīng)處在了懸崖邊緣。

茶道本源自中國(guó)。在古代，茶是中國(guó)人的生活必需品，但隨著社會(huì)的發(fā)展，人們觀念的改變，茶漸漸退出了人們的生活。在今天，中國(guó)人津津有味地品嘗著苦澀的咖啡的時(shí)候，日本卻將從中國(guó)學(xué)去的茶道發(fā)展成了自己國(guó)家的文化，恐怕世人只知道日本茶道了吧！

中華文化博大精深，先人的辛勤積累，“子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥”。如今我們不遺余力地慶祝情人節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)和圣誕節(jié)的時(shí)候，還有幾人記得我們的清明、端午、中秋和重陽(yáng)呢？國(guó)家為了保護(hù)這些傳統(tǒng)節(jié)日，已將它們定為法定假期了。但依我所見，收效甚微。這些在中國(guó)歷史上有重大意義的節(jié)日，在當(dāng)今許多國(guó)人看來(lái)不過(guò)是吃頓好的、睡兩天懶覺(jué)罷了！

無(wú)論是以前國(guó)外旅游景點(diǎn)特意用中文寫“請(qǐng)不要隨地亂扔垃圾”、“請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)”等類似的標(biāo)語(yǔ)，還是最網(wǎng)上討論得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中國(guó)游客旅游時(shí)愛(ài)在建筑物上刻寫“某某某到此一游”，都提醒我們提高國(guó)民文化素質(zhì)的重要性。因此，談到“中國(guó)夢(mèng)”，我最大的夢(mèng)想就是我國(guó)能成為“文化強(qiáng)國(guó)”，當(dāng)世界人談到中國(guó)，都能為這個(gè)國(guó)家的國(guó)民文化素質(zhì)豎起大拇指。

我有一個(gè)夢(mèng)想：希望每個(gè)中國(guó)人都能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化。一個(gè)民族的文化無(wú)疑是這個(gè)民族一切進(jìn)步力量的源泉，是提高全民族道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。若孔夫子今天還活著，當(dāng)他看到自己的被自己的子孫忽視，而許多的外國(guó)人卻對(duì)他頂禮膜拜，孔子學(xué)院遍布全球許多國(guó)家，他“己所不欲，勿施于人”的主張被掛上了聯(lián)合國(guó)的大樓的時(shí)候，真不知道他是該喜還是該憂呢？

其提倡的“仁”、“義”、“禮”、“信”等影響了一代又一代中國(guó)人。然而從新文化運(yùn)動(dòng)起，國(guó)人開始對(duì)儒家文化如棄敝屣。即使到了今天國(guó)學(xué)有所“回溫”，國(guó)人對(duì)這一文化瑰寶也還是不夠重視。

但令人惋惜的是，如今我國(guó)仍有許多的高科技人才外流，而我認(rèn)為這恰是我國(guó)必須發(fā)展成為“文化強(qiáng)國(guó)”的另一個(gè)重要原因。因?yàn)橹挥形幕�上的認(rèn)同感和自豪感才能激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)之情。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，周總理從小便立志“為中華之崛起而讀書”，我輩亦當(dāng)為中華“文化強(qiáng)國(guó)”之夢(mèng)想而奮斗。

中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)宏大的主題。小作者獨(dú)具匠心，以中國(guó)文化的傳承為“已夢(mèng)”。在構(gòu)思上，小作者也不落俗套，三個(gè)“我有一個(gè)夢(mèng)想”既集中筆墨寫中國(guó)文化的精髓， 又構(gòu)成一組排比句式，層層推進(jìn)，一氣呵成。