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    諸人共游周家墓柏下

    更新:2023-09-15 06:16:12 高考升學網

    諸人共游周家墓柏下,一詩主要講述作者與幾位好友游玩歡樂的場景。本文諸人共游周家墓柏下由大學高考編輯收集整理,希望大家喜歡!



    導讀:
    這是一首格調輕快喜悅的詩作。其原文如下:

    諸人共游周家墓柏下
    陶淵明
    今日天氣佳,清吹與鳴彈。
    感彼柏下人,安得不為歡?
    清歌散新聲,綠酒開芳顏。
    未知明日事,余襟良已殫。

    諸人共游周家墓柏下翻譯: 
    今日天氣多美好,管樂清吹鳴琴彈。
    感慨柏下長眠者,人生怎能不為歡?
    清歌一曲發新聲,新酒使人開笑顏。
    未知明日生死事,快意當前且盡歡。

    諸人共游周家墓柏下字詞解釋:
    (1)諸人:眾人。周家墓:據《晉書·周訪傳》載:陶侃當初鄉居未顯達時,遭父母喪,將要下葬,家中忽失一牛。陶侃尋牛時遇一老父,老父說:“前岡見一牛,眠山污中,其地若葬,位極人臣矣。”又指一山說:“此亦其次,當出二千石。”于是陶侃葬父母于前一山。將另一山指示給周訪,訪葬其父,果為刺史。陶、周兩家世婚。陶淵明這次所游之地,也許就是周訪家墓。
    (2)清吹:指管樂器。鳴彈:指弦樂器。
    (3)感:感悟,有感于。柏下人:指葬在柏樹下的墓中人。安得:怎能。
    (4)清歌:清亮的歌聲。散:發出。綠酒:新酒。新釀之酒呈綠色,故稱。開:啟。芳顏:美好的容顏。指笑逐顏開。
    (5)明日事:指將來之事,包括生死之憂。襟:心懷。良:甚。殫(dān丹):竭盡。

    諸人共游周家墓柏下背景:
    此詩寫同幾位友人共游周家墓柏下的情景。在“天氣佳”的背景下,此次游賞處處充滿著輕松與歡樂,以至于使詩人完全忘情而酣飲歡歌。但就在這輕松、歡樂的背后,卻隱藏著詩人內心深處的苦悶:“余襟良已殫”。

    諸人共游周家墓柏下賞析:
    這首詩就內容看,當是陶淵明歸田以后的作品。題目中的“諸人”,有的注本據《晉書·陶潛傳》載淵明歸田后:“既絕州郡覲謁,其鄉親張野,及周旋人羊松齡、龐遵等,或有酒邀之”,認為可能即是指張、羊、龐等一些人。“周家墓”,據《晉書·周訪傳》,周訪居住尋陽,與淵明的曾祖陶侃友好,把女兒嫁給陶侃的兒子。傳文說:“陶侃微時,丁艱,將葬,家中忽失牛而不知所在,遇一老父,謂曰:‘前岡見一牛,眠山污中,其地若葬,位極人臣矣。’又指一山云:‘此亦其次,當出二千石。’言訖不見。侃尋牛得之,因葬其處,以所指別山與訪。訪父死,葬焉,果為刺史,著稱寧、益。自訪以下,三世為益州四十一年,如其言云。”陶澍注本,據此而說:“周、陶世姻,此所游,或即家墓也。”這些雖無確指之證,但可供參考。

    這首詩,篇幅簡短,內容平凡,但卻博得很多人的贊賞,當有其不平凡的所在。說平凡,如“今日天氣佳,清吹與鳴彈。”“清歌散新聲,綠酒開芳顏。”寫在某一天氣候很好的日子里,和一些朋友結伴出游,就地開顏歡飲,或唱“清歌”,或吹管樂和彈奏弦樂以助興。這都是很普通的活動,詩所用的語言也很普通。說不平凡,因為所游是在人家墓地的柏樹下,要“為歡”偏又選擇這種容易引人傷感的地方。在引人傷感的地方能夠“為歡”的人,不是極端麻木不仁的庸夫俗子,應該就是胸懷極端了悟超脫,能勘破俗諦,消除對于死亡的畏懼的高人。淵明并不麻木,他明顯地“感彼柏下人”死后長埋地下所顯示的人生短促與空虛;并且又從當日時事的變化,從自身的生活或生命的維持看,都有“未知明日事”之感。在這種情況下,還能“為歡”;還能做到“余襟良已殫”,即能做到胸中郁積盡消,歡情暢竭,當然有其高出于人的不平凡的了悟與超脫。以論對于生死問題的了悟與超脫,在淵明的詩文中,隨處可見,如《連雨獨飲》:“運生會歸盡,終古謂之然。”《五月中和戴主簿》:“既來孰不去,人理固有終。”《神釋》:“老少同一死,賢愚無復數。”“縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。”《挽歌詩》:“死去何所道,托體同山阿”《歸去來兮辭》:“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑。”這是一種自然運化觀、樸素生死觀,比起當時“服食求神仙”、追求“神不滅”的士大夫,不知高出多少倍。

    這首詩,就其思想內容言,黃文煥《陶詩析義》評:“‘未知明日事,余襟良已殫。’結得淵然。必欲知而后殫,世緣安得了時?未知已殫,以不了了之,直截爽快。”蔣薰《陶淵明詩集》評:“通首言游樂,只第三句一點周墓,何等活動簡便。著俗手,則下許多感慨語,自謂灑脫,翻成粘滯。”王夫之《古詩評選》評:“‘余襟良已殫’五字為風雅砥柱。”邱嘉穗《東山草堂》陶詩箋評:“此詩盡翻丘墓生悲舊案,末二句益見素位之樂,雖曾點胸襟,不過爾爾。”都頗中肯。就語言形式言,則它的簡短,它的平凡而又不平凡,又正如鐘蠑《詩品》所說的:“文體省凈,殆無長語;篤意真古,辭興婉愜。”溫汝能《陶詩匯評》所說的:“陶集中此種最高脫,后人未易學步。”

    作者簡介:
    陶淵明(約365年—427年)字元亮,又名潛,世稱靖節先生,漢族,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等,田園詩派創始人。
    陶淵明的詩和辭賦散文在藝術上具有獨特的風格和極高的造詣,開田園詩一體,為古典詩歌開辟了新的境界。作品平淡自然,出于真實感受,影響唐代詩歌的創作。
    唐人避唐高祖諱,稱陶深明或陶泉明。大約生于365年。曾任江州祭酒,建威參軍,鎮軍參軍,彭澤縣令等,自做彭澤縣令八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人。有《陶淵明集》。被稱為“千古隱逸之宗”。曾祖父陶侃,是東晉開國元勛,軍功卓著,官至大司馬,都督八州軍事,荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。(父名史不載,存疑。)

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