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寒衣節(jié)是什么節(jié)日寒衣節(jié)的起源傳說(shuō)

更新：2023-09-15 13:23:07 高考升學(xué)網(wǎng)

一、寒衣節(jié)是什么節(jié)日

寒衣節(jié)是我國(guó)的鬼節(jié)也是一個(gè)祭祀節(jié)日，在每年的十月初一，人們會(huì)在這一天給亡人送寒衣。山西部分地區(qū)的人們送寒衣會(huì)在五色紙中間夾棉花為亡者做棉衣、棉被，北京地區(qū)則會(huì)用寒衣紙剪衣服或者是包紙錢并燒給亡人。在寒衣節(jié)這個(gè)節(jié)日中，不同的地區(qū)的風(fēng)俗都有些區(qū)別。比如在山西部分地區(qū)，人們會(huì)在這一天購(gòu)買一些五色紙并在它們其中夾一些棉花為亡者做成棉衣、棉被焚燒，這就叫送寒衣。而在北京同樣也有送寒衣的俗，他們會(huì)在寒衣節(jié)之前購(gòu)買好寒衣紙，再把這些有不同顏色、圖案的寒衣紙煎成衣服的形狀，或者是直接用它來(lái)包紙錢并燒給亡人，據(jù)說(shuō)在這個(gè)時(shí)候說(shuō)的話都可以被亡人聽到。

二、寒衣節(jié)起源傳說(shuō)

有人認(rèn)為，寒衣節(jié)起源于周代，因?yàn)椤对?shī)經(jīng)?豳風(fēng)?七月》明確記載：“七月流火，九月授衣。”漢代儒者毛亨詮釋此句句義說(shuō)：“九月霜始降，婦功成，可以授冬衣矣。”意思是說(shuō)，從九月開始，天逐漸冷了，該添置御寒的衣裳了。另外，《禮記?月令》記載農(nóng)歷十月立冬時(shí)，周代有迎冬之禮。天子率三公九卿等高官權(quán)貴到北郊行禮。禮畢返宮，獎(jiǎng)賞為國(guó)捐軀者，撫恤其妻子兒女。有人推測(cè)，《禮記》所載周天子對(duì)逝者的賞賜，就是送寒衣。上行下效，相沿成。

有人則認(rèn)為，寒衣節(jié)起源于秦朝孟姜女為給被抓去修長(zhǎng)城的丈夫送寒衣，千里尋夫，到后發(fā)現(xiàn)丈夫已死，尸骨被砌進(jìn)長(zhǎng)城城墻，遂慟哭不已，哭倒長(zhǎng)城的故事。自此，長(zhǎng)城內(nèi)外民眾，便將農(nóng)歷十月初一稱作“寒衣節(jié)”。十月初一給逝去的親人燒送寒衣，成為北方民眾憑吊已故親人的重要節(jié)俗。宋朝詩(shī)人劉克莊曾寫《讀秦紀(jì)七絕》詩(shī)感慨道：

黔首死于城者眾，杞梁身直一微塵。

不知當(dāng)日征入婦，親送寒衣有幾人。

也有人認(rèn)為，寒衣節(jié)起源于東漢時(shí)。這種說(shuō)法源于一則目前尚無(wú)法考證是否屬實(shí)的民間傳說(shuō)。在這則民間傳說(shuō)中，有一位名叫慧娘的女子，她的丈夫叫蔡莫。夫妻二人的名字，雖同樣在正史文獻(xiàn)中，無(wú)可稽考。不過(guò)，這則民間傳說(shuō)的作者，卻將二人與一位真實(shí)的歷史名人掛上了鉤。這個(gè)人就是大名鼎鼎的造紙術(shù)發(fā)明者蔡倫。

民間傳說(shuō)的作者，將蔡莫設(shè)定為蔡倫的哥哥。蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，蔡莫夫婦見有利可圖，于是向蔡倫學(xué)習(xí)造紙術(shù)。卻因?qū)W藝不精，造出了一屋子廢紙，賣不出去。慧娘想出了一個(gè)辦法，她躺進(jìn)棺材里詐死。蔡莫?jiǎng)t喊來(lái)鄰居們，幫忙處理“后事”。蔡莫將自己造的廢紙折成錢狀，在棺前焚燒。這時(shí)，慧娘“蘇醒”過(guò)來(lái)，告訴眾人說(shuō)：“陽(yáng)間錢路通四海，紙?jiān)陉庨g是錢財(cái)，不是丈夫把錢燒，誰(shuí)肯放我回家來(lái)!”蔡莫故意說(shuō)道：“我只給你燒紙，啥時(shí)候給你燒錢來(lái)?”慧娘說(shuō)道：“在陰間，用你造的紙折成的錢，就是錢財(cái)。我用你燒給我的錢賄賂閻王、小鬼，所以才被放回來(lái)。”夫妻二人合演的雙簧，令眾人信以為真。蔡莫造的紙，很快就脫銷且供不應(yīng)求了。由于這事發(fā)生在十月初一，人們便都趕這天，上墳燒紙，祭奠逝者。

還有人認(rèn)為，寒衣節(jié)起源于明朝。《禮記?月令》記載，農(nóng)歷十月，稻谷已收獲進(jìn)倉(cāng)，用新谷制作的各種吃食，首先要祭奠祖先，謂之“薦新”。天子也開始穿皮裘衣，昭告天下：冬天來(lái)臨，改穿冬裝。朱元璋遵循古禮，十月初一早朝時(shí)，行“授衣”之禮;并將新收的赤豆、糯米做成熱羹，賜給群臣嘗新。南京民間流傳民諺說(shuō)：“十月朝，穿棉襖，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣節(jié)”由此而來(lái)。

綜觀上述四種“寒衣節(jié)”起源的說(shuō)法，孟姜女哭長(zhǎng)城、蔡莫夫婦燒紙錢，均為民間傳說(shuō)，于史無(wú)稽，不足為據(jù);周代迎冬禮，卻又無(wú)授寒衣這一重要的節(jié)俗;朱元璋授衣，卻又與宋代已有許多“寒衣節(jié)”風(fēng)俗記述、詩(shī)詞描畫不符，時(shí)間偏晚。鑒于宋代以前文獻(xiàn)，罕有提及“寒衣節(jié)”現(xiàn)象，可以推測(cè)，“寒衣節(jié)”作為節(jié)日，大概在宋代時(shí)正式形成。