寒衣節是什么節日寒衣節的起源傳說

更新：2023-09-15 13:23:07 高考升學網

一、寒衣節是什么節日

寒衣節是我國的鬼節也是一個祭祀節日，在每年的十月初一，人們會在這一天給亡人送寒衣。山西部分地區的人們送寒衣會在五色紙中間夾棉花為亡者做棉衣、棉被，北京地區則會用寒衣紙剪衣服或者是包紙錢并燒給亡人。在寒衣節這個節日中，不同的地區的風俗都有些區別。比如在山西部分地區，人們會在這一天購買一些五色紙并在它們其中夾一些棉花為亡者做成棉衣、棉被焚燒，這就叫送寒衣。而在北京同樣也有送寒衣的俗，他們會在寒衣節之前購買好寒衣紙，再把這些有不同顏色、圖案的寒衣紙煎成衣服的形狀，或者是直接用它來包紙錢并燒給亡人，據說在這個時候說的話都可以被亡人聽到。

寒衣節是什么節日寒衣節的起源傳說

二、寒衣節起源傳說

有人認為，寒衣節起源于周代，因為《詩經?豳風?七月》明確記載：“七月流火，九月授衣。”漢代儒者毛亨詮釋此句句義說：“九月霜始降，婦功成，可以授冬衣矣。”意思是說，從九月開始，天逐漸冷了，該添置御寒的衣裳了。另外，《禮記?月令》記載農歷十月立冬時，周代有迎冬之禮。天子率三公九卿等高官權貴到北郊行禮。禮畢返宮，獎賞為國捐軀者，撫恤其妻子兒女。有人推測，《禮記》所載周天子對逝者的賞賜，就是送寒衣。上行下效，相沿成。

有人則認為，寒衣節起源于秦朝孟姜女為給被抓去修長城的丈夫送寒衣，千里尋夫，到后發現丈夫已死，尸骨被砌進長城城墻，遂慟哭不已，哭倒長城的故事。自此，長城內外民眾，便將農歷十月初一稱作“寒衣節”。十月初一給逝去的親人燒送寒衣，成為北方民眾憑吊已故親人的重要節俗。宋朝詩人劉克莊曾寫《讀秦紀七絕》詩感慨道：

黔首死于城者眾，杞梁身直一微塵。

不知當日征入婦，親送寒衣有幾人。

也有人認為，寒衣節起源于東漢時。這種說法源于一則目前尚無法考證是否屬實的民間傳說。在這則民間傳說中，有一位名叫慧娘的女子，她的丈夫叫蔡莫。夫妻二人的名字，雖同樣在正史文獻中，無可稽考。不過，這則民間傳說的作者，卻將二人與一位真實的歷史名人掛上了鉤。這個人就是大名鼎鼎的造紙術發明者蔡倫。

民間傳說的作者，將蔡莫設定為蔡倫的哥哥。蔡倫發明造紙術后，蔡莫夫婦見有利可圖，于是向蔡倫學習造紙術。卻因學藝不精，造出了一屋子廢紙，賣不出去。慧娘想出了一個辦法，她躺進棺材里詐死。蔡莫則喊來鄰居們，幫忙處理“后事”。蔡莫將自己造的廢紙折成錢狀，在棺前焚燒。這時，慧娘“蘇醒”過來，告訴眾人說：“陽間錢路通四海，紙在陰間是錢財，不是丈夫把錢燒，誰肯放我回家來!”蔡莫故意說道：“我只給你燒紙，啥時候給你燒錢來?”慧娘說道：“在陰間，用你造的紙折成的錢，就是錢財。我用你燒給我的錢賄賂閻王、小鬼，所以才被放回來。”夫妻二人合演的雙簧，令眾人信以為真。蔡莫造的紙，很快就脫銷且供不應求了。由于這事發生在十月初一，人們便都趕這天，上墳燒紙，祭奠逝者。

還有人認為，寒衣節起源于明朝。《禮記?月令》記載，農歷十月，稻谷已收獲進倉，用新谷制作的各種吃食，首先要祭奠祖先，謂之“薦新”。天子也開始穿皮裘衣，昭告天下：冬天來臨，改穿冬裝。朱元璋遵循古禮，十月初一早朝時，行“授衣”之禮;并將新收的赤豆、糯米做成熱羹，賜給群臣嘗新。南京民間流傳民諺說：“十月朝，穿棉襖，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣節”由此而來。

綜觀上述四種“寒衣節”起源的說法，孟姜女哭長城、蔡莫夫婦燒紙錢，均為民間傳說，于史無稽，不足為據;周代迎冬禮，卻又無授寒衣這一重要的節俗;朱元璋授衣，卻又與宋代已有許多“寒衣節”風俗記述、詩詞描畫不符，時間偏晚。鑒于宋代以前文獻，罕有提及“寒衣節”現象，可以推測，“寒衣節”作為節日，大概在宋代時正式形成。